健身氣功之“遠”

“遠”的本義為空間距離之遠。魏晉時期，“遠”開始進入審美領域，具有了美學意味，經過長期的歷史嬗變，“遠”成為具有民族藝術精神及民族特質的中國古典傳統美學范疇之一。

“遠”的審美內核為“超越有限，追求無限”，超越為其途徑，無限為其指歸。“遠”的“超越”性體現在多個方面，不同層次，具有很大的張力和彈性。同時，多層次、多緯度的超越性豐富了“遠”的審美內涵，使“遠”的意蘊無窮。

“遠”超越了有限距離、有形物象，不僅在藝術創作中以簡約之筆創造出縹緲沖淡的形象，在健身氣功演練中也賦予動作以無限神韻。

在易筋經中，“韋陀獻杵第二勢”“足趾拄地、兩手平開”，兩掌外撐，掌根用力，腳趾抓地，目瞪口呆，內勁充斥上下左右四方，勁力超越了形體的有限，使練習者有頂天立地、掌頂萬斤之感。

在五禽戲中，“鹿抵”出腳轉體，屈臂后伸，一臂肘關節抵在腰側，一臂置于額頭前方，兩手做鹿角狀向后平伸，猶如在與另一只鹿抵角較力，兩兩相當。通過轉頭、轉腰、弓步的一系列動作，營造出雙鹿嬉戲的情景，其內涵比場面更為豐富和更具張力。

在八段錦中，“左右開弓似射雕”兩臂拉開如拉弓射雕狀，一手拉弦，一手持弓，食指豎起以做準星，轉頭凝視，巋然不動，蓄勁待發，以靜制動，就像一尊凝固的雕像，形止意不止，意在遠方，勁有無限。

在六字訣中，“噓”字訣左右轉體出掌，升發肝氣，圓目吐噓字音，疏泄肝氣，一升一泄，引導體內氣機運行。“肝本青龍旺在春”，青龍有盤旋而上之勢，所以左右轉體出掌的動作不僵不懈，內蘊上升之勁，似直入云天，矯然而去。……