論健身氣功之“功內(nèi)功”與“功外功”

健身氣功作為中華民族傳統(tǒng)的健身養(yǎng)生文化有著非常悠久的歷史，長期以來習練者不計其數(shù)，為人們的身心健康發(fā)揮了特殊的重要作用。然而，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，悠悠歲月里，無數(shù)的練功者都只專注于練功本身，而不知道練功之外的日常生活中的功法錘煉，也就是說只知“功內(nèi)功”，不知“功外功”，只練“功內(nèi)功”，不練“功外功”，從而影響了健身氣功的長進和應用，使健身氣功不能更加廣泛地發(fā)揮作用。

一、“功內(nèi)功”與“功外功”的不同含義及其關系

健身氣功在其發(fā)展的過程中，形成了不同的流派和種類，但是不管哪個流派、哪個種類，都有著共同的特點，都遵循著基本的共同的練功原則，那就是：調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息。調(diào)身，是指對身體姿態(tài)的調(diào)整。盡管不同的功法對身體姿態(tài)的調(diào)整要求不同，但都強調(diào)身體中正、重心平穩(wěn)、全身放松、自然舒適。調(diào)息，是指對呼吸的調(diào)整。不同流派，不同功法，對呼吸的調(diào)整要求也是不盡相同的，但大都力求呼吸的深勻細柔。調(diào)心，是指對心理狀態(tài)的調(diào)整。要求練功者心平氣和、精神專注、情緒愉快（有的還要求意守丹田）。這三條基本原則是緊密聯(lián)系、缺一不可的。如果調(diào)身不到位，身體沒有放松，那么呼吸就難以做到深勻細柔，心理上就難以實現(xiàn)平靜、專注、愉快，就會影響調(diào)息和調(diào)心的效果；如果調(diào)息不到位，氣息沒有沉下去，沒有做到深勻細柔，那么身體就不可能充分放松，內(nèi)心就難以做到平靜、專注、愉快，就會影響調(diào)身和調(diào)心的效果；……