借助資料拓展，發展學生核心素養

摘" "要：新課程標準明確了“素養導向”的課程定位，將語文學科核心素養劃分為“文化自信”“語言運用”“思維能力”和“審美創造”四個不同的維度。文本閱讀的過程是綜合運用語文知識的過程，深入的文本閱讀與解析對學生語文學科核心素養的發展具有重要意義。在閱讀教學中，教師要在教材現有內容的基礎上，通過相關資料和信息的補充，開闊學生的視野，讓學生在閱讀中形成關鍵能力，提升綜合素養。

關鍵詞：資料拓展 核心素養 語文教學 新課程標準

《義務教育語文課程標準（2022年版）》指出“義務教育語文課程培養的核心素養，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現”。教材是教學的重要載體，但是很多教師沒有真正了解教材文本的內涵，只是將其視為學生語文學習的載體，不對文本進行拓展與延伸，這在很大程度上制約了學生核心素養的發展。事實上，任何文本都不是隨意創作而成的，而是以時代發展為背景，以社會文化形態為基礎，蘊含了作者的情感。這就意味著任何一篇文本都不是孤立的存在，而是與其他資源存在諸多邏輯關聯，它們或在內容上相互支撐，或在主題上有共通之處，或在表達上高度統一。因此，語文閱讀教學要結合教學目標的定位，在文本現有內容的基礎上，通過對資料和信息的補充，深化學生對文本的認知，開闊學生的視野，發展學生的語文學科核心素養。

一、浸潤包裹，強化文化自信

文化自信是指學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。文化自信的具體落實，要借助于語文課程的學習，讓每個學生“熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義文化”。由于教材編排的特性，小學階段的教材是幫助學生樹立文化自信的重要載體，但不是唯一的載體。因此，作為課堂教學的組織者和點撥者，教師不僅要合理地運用教材編者所提供的資源，還要從學生的具體學習情況入手，成為課程資源的開發者，根據學生的認知發展規律和思維特點，選擇有代表性的資料進行拓展。這就意味著教師要打破教材內容的限制，緊扣教學目標，選擇并拓展相關的資料內容，通過資料的補充，幫助學生堅定文化自信。

例如，統編版小學語文六年級上冊編選的經典小古文《伯牙鼓琴》主要講述了春秋時期俞伯牙和鍾子期交往的故事。但小古文并沒有將俞伯牙與鍾子期之間交往的過程展現出來，而是選擇了“知心”“知志”的部分，展現了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”的經典瞬間。面對“掐頭去尾”的內容，學生不了解整個故事的來龍去脈，不僅難以把握情節的發展，還難以理解“知音”文化。對此，教師可以為學生拓展相關資料。第一，可以給學生補充俞伯牙和鍾子期從初識到交往，再到相約，直至鍾子期離世的交往過程。這種資料以具體鮮活的故事形式，明確了兩人懸殊的身份：俞伯牙是士大夫，身份尊貴；而鍾子期只是打柴的樵夫，與俞伯牙有著天壤之別。同時還可以滲透兩人交往過程中的諸多細節，以大量的資料支撐起學生對兩人深厚情感的體悟，從而對后續俞伯牙在“鍾子期死”的時候“斷琴絕弦”的做法提供了感性素材的支撐。通過對這一資料的補充，學生就不再是以片段式的方式走進“知音佳話”，而是將課文中“一人鼓之，一人聽之”的瞬間，放在整個故事體系之中，通過縱向的情節發展和橫向的細節呈現，了解兩人交往的全過程，感受他們友誼的真摯與可貴。第二，可以補充歷代文人對俞伯牙、鍾子期兩人之間交往的評價。受認知能力的限制，六年級的學生雖然已經具備了一定的理性思維，但是相對淺顯，并不能有效把握事物的核心和本質。俞伯牙與鍾子期之間的故事影響了我國歷朝歷代的文人墨客，教師可以抓住小古文的留白之處，為學生補充具有針對性的資料，引導學生從多樣化的角度對這篇小古文的內涵進行深度解析，深化學生對該小古文的理解。比如，宋代詩人王安石的“故人舍我歸黃壤，流水高山心自知”；唐代詩人賈島的“知音如不賞，歸臥故山秋”；唐代詩人韓愈的“知音者誠希，念子不能別”。借助這些評價，學生能對這篇小古文形成豐富而立體的解讀。

二、聚合轉化，強化語言運用

語文課程是一門綜合性、實踐性的課程，語文教學的目標就是培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。因此，在教學中，教師要堅定地樹立語用意識，以“咬定青山不放松”的姿態，投身于語文教學之中，促進學生語言運用能力的發展。這也是新課程標準將“語言運用”作為語文學科核心素養內涵之一的重要原因。對語文課程而言，語言運用能力的訓練，不能僅靠教師發號施令，直接提出要求、布置任務，而要借助資料的拓展，激活學生的情感體驗，讓學生在深入理解文本內容的基礎上，形成語言表達的內在動力，進而在實踐運用中提升語言運用能力。

例如，統編版小學語文六年級上冊第二單元是一個典型的紅色革命單元，其中，毛主席創作的《七律·長征》，以“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”為統領句，從“萬水”和“千山”等不同的維度，采用點面結合的策略，展開了具體描繪，揭示了紅軍英勇無畏的革命情懷。

首先，由于這是一首古體詩，語言表達精煉簡潔，很多內容并沒有完全展開，為了幫助學生進一步了解長征路途的艱辛，體會紅軍戰士的英勇無畏，教師可以緊扣詩句中提到的五嶺、烏蒙山、金沙江、大渡河、岷山等，為學生拓展補充更加翔實的資料，讓學生了解這首詩的背景，對詩歌形成整體感知。本詩從四個具有典型意義的天險入手，高度概括了紅軍長征途中的“萬水千山”，空間跨度大，強調了紅軍行軍速度迅猛，氣勢不可阻擋，借“山水”來反襯紅軍的壯舉。

其次，教師可以為學生從整體上介紹紅軍長征的歷史資料，讓學生了解本詩的創作背景。比如：“1934年10月，第五次反‘圍剿’失敗后，中央主力紅軍為擺脫國民黨軍隊的包圍追擊，被迫踏上戰略轉移的漫漫征程，開始了世界歷史上前所未有的壯舉。在二萬五千里的長征途中，紅軍同敵人進行了600余次戰斗，跨越近百條江河，攀越了40余座高山險峰，用頑強意志創造了氣吞山河的人間奇跡。”

最后，教師可以根據具體表達的需要，圍繞詩歌所羅列的典型事件，引導學生圍繞詩歌的中心句“紅軍不怕遠征難”嘗試練筆，在表達實踐中繼續探討：“紅軍長征途中所經歷的何止這些，毛主席為什么不選擇其他內容，而要將這些內容寫入詩歌之中呢？”幫助學生體會詩人在選材上的獨具匠心。這種具有針對性的拓展問題，能促使學生遷移運用點面結合的表達手法。

在這一案例中，教師充分彰顯了自身點撥和引領的作用，通過對拓展資料與教材文本內容的融合，引領學生在聯系、對比中搭建了表達和練筆的平臺。這種資料拓展方式不僅豐富了學生的認知，深化了學生對文本內容和主題的感悟，還讓學生掌握了點面結合的表達策略，明晰了詩人在素材選擇、語言表達上的巧妙之處，促進了學生語言運用能力的發展。

三、對應統整，強化思維能力

“語言是思維的載體。”語文教學中的資料補充，對學生語文學科核心素養發展還體現在學生思維的進階上。在語文教學中，教師要統整相關資料，創設真實情境，讓學生體驗知識的形成過程，經歷“否定”和“揚棄”的過程，實現思維能力的發展。

例如，統編版小學語文六年級下冊《石灰吟》是一首典型的詠物詩，借助石灰之物，抒發人生志向之懷。在教學這首古詩時，教師除了要基于古詩詞的常規性教學，將誦讀詩歌、理解詩意落實到位之后，還要聚焦詠物詩的特點，利用詠物詩托物言志、借物抒情的表達特點，引導學生從描寫石灰的語言中，猜測、推理出詩人蘊藏其中的人生志向。在這個過程中，學生對詠物詩的閱讀與理解要實現從“物”到“人”的過渡，僅僅憑借詩歌原始性的語言是無法達成的，而拓展相關資料，能填補從“物”到“人”的認知空白。基于此，教師可以為學生拓展于謙的生平資料，以清晰的線索羅列出詩人一生的發展。這些資料表面上看似與詩歌中所描寫的石灰沒有直接的聯系，卻給予了學生全面的解讀視角，能促使學生將詩歌內容與拓展資料統整聯系起來，進行對比性、統整性的思考與表達。在解析詩歌的過程中，學生能從描寫石灰的語句中窺探到詩人于謙的影子，比如，于謙少年時期讀書非常刻苦，這與詩歌中“千鑿萬鑿出深山”一脈相連，是詩人人生初期的錘煉；于謙讀書獲得功名后，為老百姓謀求福祉，就如同詩歌的第二句“烈火焚燒若等閑”；而在土木堡之變后，于謙力挽狂瀾，扶大廈之將傾，體現了第三句詩“粉骨碎身渾不怕”；最后被奸臣陷害，慷慨赴義，絕不屈服，正是最后一句詩“要留清白在人間”最真實的寫照。

在這一案例中，教師基于學生閱讀詠物詩時會出現的從“物”過渡到“人”的障礙，及時拓展了相關資料，搭建了一座認知的橋梁，有效地激活了學生內在的認知。學生在認知思維的支配下，緊扣對應聯系，深入地感受到了詩人蘊藏在石灰之中的人生志向，彰顯了詠物詩的文體特點，可謂一舉兩得。

四、聯系對比，提升審美創造

語文是一門富含美的課程，這種美既表現在課文的內容、主題和內在的情感上，還表現在語言表達的形式上。“審美創造”是語文學科核心素養的重要組成部分，在語文教學中，教師要讓學生經歷“理解內容—洞察主題—辨析語言形式”的過程，豐富學生的審美體驗，助力學生語文學科核心素養的發展。在教學中，教師要依托文本內容和語言的載體，通過資料的介紹與對比，讓學生真正走進文本的內核，探尋文本蘊藏的美感，并在體驗與創造的過程中，提升學生的綜合素養。

例如，統編版小學語文五年級下冊第一單元的《古詩三首》編選了宋代詩人雷震的《村晚》，這首詩以簡潔、精練的語言，描繪了春天鄉村傍晚的美麗景色和勃發的生機，整首詩蘊藏著豐富的自然之美和活力之美。在教學“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”時，首先，教師可以從詩歌的語言文字入手，緊扣牧童“橫牛背”這一動作，想象充滿活力的畫面，感受牧童的調皮天真給鄉村傍晚的景色帶來了無限生機。其次，可以提出問題：“描寫鄉村傍晚的景色，為什么要寫牧童呢？”如果教師直接將人物帶來的活力之美告知學生，學生只能獲得知識的提升，而無法真正融入自身意識之中。最后，可以通過資料的拓展，觸發學生的對比，推動學生感知這首古詩的美。比如，可以為學生拓展詩人張舜民的詩句“夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”，引領學生思考“假如用這兩句詩替換詩歌的三四句，是否可行”？讓學生借助資料的對比與辨析，獲得審美體驗，提升審美創造能力。

總之，在語文課程教學中，資料拓展作為課堂教學的重要手段，不僅能豐富課程資源，還能推動學生語文學科核心素養的發展。在教學中，教師要堅持新課程標準“素養導向”的定位，重新審視資料拓展的教學價值，構建高效課堂。

參考文獻：

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