近年來,“新東北文學”“新南方寫作”的倡導在前,“新北京作家群”“新浙派文學”“新草原文學”“新西部寫作”等概念后繼如春筍。稍微關注中國當下文壇的人都會同意,地方性書寫正在變成一種潮流。不妨說,地方性寫作的潮流化是當下文壇具有征候意義的現象。對研究而言,與其跟著這些概念進行批評實踐或理論建構,不如把目光拉遠一點,思考這種現象背后的時代動因和知識資源,考問其內在動力,辨認目前地方性寫作的探索及不足,為文學如何書寫地方性提供更深入的理論思辨。本文擬以新世紀以來閩派文學對地方性書寫的探索為例,討論文學表現地方性的理想之途。
一、地方性書寫的知識資源
提及地方性寫作,有必要考察地方性書寫背后的多種知識資源,以更好發揮其理論潛能,避免為地方而地方的盲目性。最常被提到的是美國人類學家克利福德·格爾茲及其“地方性知識”這個概念。在《地方性知識》一書中,他指出法律和其他社會實踐不應僅僅被看作是普遍規則的應用,而應該在其特定的文化和社會背景中進行理解。格爾茲的觀點的啟發性來自以下幾方面:1.強調一種與普遍性知識相對的地方性知識觀念。地方性知識的要義不在于某地方的知識,而在于強調它產生于特定的情境中。格爾茲強調知識的生成和辯護是在特定的情境中進行的,這些情境包括由特定歷史條件所形成的文化與亞文化群體的價值觀,以及由特定利益關系所決定的立場和視域。……