本土文化融入鄉村幼兒園藝術教育活動的研究

摘要：本土文化是傳統文化的重要組成部分，幼兒園引入本土文化，有利于培養幼兒對本土文化的情感，促進幼兒的全面健康發展。廣東省湛江市廉江市營仔鎮的白戲文化歷史悠久，藝術資源豐富，在全球化背景下，當地幼兒園教師應立足本土，挖掘、利用和開發白戲文化，在深入研究白戲的特點、幼兒的身心發展特點和生活經驗的基礎上，將白戲文化有機融入幼兒園的藝術活動中，開發適合幼兒認知、情感、思維發展的音樂活動和美術活動。這樣不僅能豐富幼兒園課程內容，還能引導幼兒關注家鄉文化，建立愛家鄉、愛祖國的情感，從小樹立本土文化自信，繼承和發揚白戲文化。該文從藝術教育角度，嘗試引導當地幼兒園將白戲文化融入幼兒課程。

關鍵詞：本土文化;傳統文化;白戲;白戲文化;鄉村幼兒園;幼兒園藝術教育活動

中圖分類號：J617.9;J827 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）08（a）-0118-05

Research on the Integration of Local Culture into Art Education Activities of Rural Kindergartens

—White Opera Culture in Yingzai Township as an Example

Abstract： Local culture is an important component of traditional culture. Introducing local culture into kindergartens is beneficial for cultivating children's emotions towards local culture and promoting their comprehensive and healthy development. The Bai Opera culture in Yingzai Town， Zhanjiang City， Guangdong Province has a long history and abundant artistic resources. In the context of globalization， local kindergarten teachers should base themselves on the local culture， explore， utilize， and develop Bai Opera culture. Based on in-depth research on the characteristics of Bai Opera， the physical and mental development characteristics of young children， and their life experiences， they should organically integrate Bai Opera culture into kindergarten art activities， and develop music and art activities that are suitable for children's cognitive， emotional， and thinking development. This not only enriches the content of kindergarten curriculum， but also guides young children to pay attention to their hometown culture， establish emotions of love for their hometown and motherland， build confidence in local culture from an early age， and inherit and carry forward the Bai Opera culture. This article will attempt to guide local kindergartens to integrate Bai Opera culture into their early childhood curriculum from the perspective of the art education.

Key words： Local culture; Traditional culture; Bai Opera; Bai Opera culture; Rural kindergarten; Kindergarten art education activities

2001年，教育部印發的《幼兒園教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）中指出：幼兒園藝術教育活動應引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經驗和審美情趣，激發他們表現美、創造美的情趣[1]。同時，《3～6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）中也提到：藝術教育活動應帶幼兒觀看或共同參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動[2]。民間傳統文化一直是幼兒園園本課程建構的重要內容來源，它可以通過藝術、文學、民俗活動等形式全面浸潤到幼兒園的課程實踐中來，并以厚重的文化內涵滋養著幼兒的健康成長。將優秀的民間傳統文化開發為幼兒園園本課程，既是為了拓展幼兒的經驗范疇，也是為了培養幼兒對本土文化的情感，可以更為有效地促進幼兒的全面健康發展[3]。

白戲是湛江市營仔鎮的傳統文化，也是中華優秀傳統文化，當地幼兒園應當踐行《綱要》和《指南》的精神，根據白戲的特點，以藝術教育為契機，充分利用與開發白戲資源，建設幼兒園白戲課程體系。與此同時，引導幼兒關注自己身邊的事物和文化，了解本地的傳統文化和優秀文化，從而促使幼兒增強對本土文化的認同感和自豪感。然而，筆者在營仔鎮的幼兒園調研期間發現，白戲文化并未很好地被幼兒園開發與利用，甚至有的幼兒園教師和管理者沒有將本土文化融入幼兒園課程的理念。

1 白戲的概述

1.1 白戲的含義

白戲，又稱粵西白戲、白戲仔，發源于廣東省廉江市營仔鎮大山曲龍村，是一種杖頭木偶戲，是廣東省八大著名劇種之一[4]。

1.2 白戲的特點

白戲具有以下特點[5]。

（1）木偶以樟木頭制作，工藝精巧，眼動、口動、手指動，栩栩如生。

（2）樂器配置獨特。演奏樂器有7種，分別是月琴、大鑼、小鑼、簕古頭二胡、橫簫、鼓、梆子組合。其中，簕古頭二胡為主奏，音域寬廣，音色渾厚、粗獷。

（3）藝人技藝高超。白戲用真人演出，藝人白天看故事書籍，晚上演繹自如。

（4）內容精彩、健康。白戲用營仔白話演出，歌詞通俗，或是口白，或者韻白，或者詩白。

（5）推陳出新，不斷改革。如曲藝社的創新改革，如梁雁整理營仔白戲曲選集等。“青出于藍而勝于藍”，新一代的藝人不斷改革創新，提升當今白戲的競爭實力。

1.3 白戲的木偶角色

白戲借鑒戲劇將角色行當分為“三臉”“四凈”“五旦”[6]。白戲中的每個人物都有自己特定的譜式和色彩，用來突出每個人物的性格特征。人物臉譜來源于現實生活，生活中人們的喜怒哀樂各種情緒在臉上表現為臉色變化。人物形象的完備和豐富還體現在頭盔、衣服、須、鞋和輔助道具等行頭上。

2 白戲文化融入鄉村幼兒園藝術教育活動的意義

2.1 傳承和發展鄉村本土文化

1992年，國家教育委員會（已更名）發布了《關于在幼兒園加強愛家鄉、愛祖國教育的意見》。該文件指出：引導幼兒認識自己家鄉的山河、特產、古跡以及建設成就;通過一些重大節日和當地民族傳統節日活動，讓幼兒初步了解我國傳統文化、風俗習慣等[7]。

白戲曾在粵西地區非常流行，是人們農忙之余休閑娛樂的常用方式。隨著社會和科技的發展，大量年輕人涌入城市務工，人們的娛樂方式也不斷豐富，漸漸地，白戲演出越來越“稀有”。白戲作為營仔鎮的傳統藝術表演，曾盛極一時，中央電視臺曾做專題采訪，《趙匡胤下南塘》被錄成光盤遠銷香港，傳播到新加坡、日本等國家。如今，在我國推進文化自信背景之下，幼兒園作為傳播教育的媒介，應承擔起傳承和發展白戲文化的重任。

2.2 完善幼兒園藝術領域本土化課程

本次調研發現，幼兒園藝術領域現有的課程基本上用的是《億童》《鳳凰小康軒》《多元能力探索課程》《洪恩課程》等教材，這些教材的特點是，編者已根據一定的依據，將課程按年齡、學期等布局完整地分布，沒有留白空間，甚至所有教育活動的內容都有配套的教學方案、教具和學具，教師開展活動不再關注本班幼兒的實際情況、不再挖掘本土的教學資源，基本以教材為主。白戲作為木偶戲，有穿著各種行頭的杖頭木偶、有色彩豐富且寫實的臉譜、有生活化的歌詞，符合幼兒的具體形象思維，大可融入幼兒園藝術領域的活動，使課程內容更貼近幼兒的生活，進而豐富、完善幼兒園藝術領域的本土化課程。

3 白戲融入鄉村幼兒園藝術活動的教育理念

3.1 回歸藝術教育本質，形成完善的審美意識

藝術教育的本質在于提高幼兒的審美意識。幼兒園藝術教育活動的內容、媒介、材料等的選擇均代表了教師一定的審美觀，也在潛移默化地影響著幼兒。在引導幼兒形成審美意識的過程中，可充分利用本土特色，只要是優秀的、積極向上的，都應引入幼兒園教育中，從而幫助幼兒形成完善的審美意識。

白戲文化中精美的杖偶、獨特的唱腔、朗朗上口的生活化的歌詞，以及背后一個個生動形象又具有本土特色的故事，無不吸引著幼兒。教師在藝術教育活動中立足白戲，使教育目標回歸審美的本質，引導幼兒發現、欣賞和創造本土文化的美。

3.2 堅持以幼兒為中心，關注幼兒的發展需求

白戲文化融入幼兒園藝術教育活動不能盲目全搬，一定要做到以幼兒為中心，對白戲文化進行篩選、分類、創新。例如，現有的白戲內容種類繁多，有中國古代的皇帝軼事、中國近代的戰爭故事，這些或許離現代幼兒的生活較遠，不在他們的已有經驗范圍內，于是，這些歌詞故事中涉及的人物形象、歌詞內容等均不能引起幼兒的共鳴。對類似情況教師需要做出相應的篩除或改編。再如，小班、中班和大班幼兒針對同一白戲的美術活動，也應根據其興趣、認知、動手能力、已有經驗等的不同而開展不同層次的藝術活動。小班可以通過撕、貼、涂色等方式制作杖偶的形象;中班可以創造性地繪畫;大班可以獨立設計白戲中的人物形象。

3.3 注重白戲文化的傳承，提升幼兒對本土文化的認同感

幼兒對本土文化的認同和堅持也是特定文化傳承持續的關鍵[8-9]。白戲作為營仔鎮的本土傳統文化，歷史悠久，曾經一度成為村里老少初一、十五或重大節日、事件的首選表演項目，甚至被外地（市）爭相預約表演。但是隨著外出務工的村民越來越多和網絡媒體越來越發達，限制了白戲的發展。一是留在村里的村民多為老年人和兒童，甚至出現白戲樂隊湊不齊人的情況;二是當前村民們的娛樂方式紛繁多樣，多以電視或是手機網絡打發時間。據學者調查了解，營仔鎮幼兒多以看電視為娛樂，白戲已然淡出幼兒的視線，甚至很多幼兒對白戲一無所知。在白戲融入幼兒園藝術教育活動的實踐中，應注重文化傳承，提升幼兒文化認同感，引導幼兒了解、認同和傳承本土的傳統文化。

3.4 充分挖掘和利用白戲的藝術資源

白戲中有著精美的杖偶、獨特的唱腔、鄉土特色的樂器以及朗朗上口的生活化的歌詞。這些都是豐富的藝術資源，均可成為幼兒園藝術教育活動中可選擇的內容，教師要結合幼兒的認知特點，尋求白戲文化和幼兒園藝術教育活動的共生點，確定教學目標和內容，使白戲文化有機地融入幼兒的藝術世界。另外，教師還可以家園合作，充分利用家長資源，把那些喜歡白戲、懂白戲精神、會白戲演出的家長請到幼兒園，共同挖掘白戲資源，開發適合幼兒藝術教育的課程。

4 白戲文化在鄉村幼兒園藝術活動中的應用

由教育部頒布的《3～6歲兒童學習與發展指南》中指出，藝術是人類感受美、表現美和創造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態度的特有方式。白戲是湛江地區的傳統藝術文化，是兒童在傳統的節日可以接觸到的藝術文化，對其有一定的感知，教師應本著“生活化”的課程原則，將其有機地融入幼兒園藝術活動，使本土文化真正得到傳承和發揚。下面，從音樂活動和美術活動兩方面進行論述。

4.1 音樂活動

根據白戲有樂器、有唱腔的特點，可將白戲融入幼兒園以下音樂活動類型中。

4.1.1 歌唱活動

白戲以說唱為主，歌詞內容通俗，推陳出新，與時俱進，教師可以根據不同年齡階段幼兒的身心發展特點及“生活化原則”，在歌唱活動中引入白戲元素，使幼兒對白戲有粗淺的認知，進而了解白戲、了解家鄉文化。例如，小班是引導幼兒養成良好行為習慣的重要時期，因此，教師可編寫與之相關的歌詞，用白戲的方式引導幼兒學會正確的洗手、進餐、如廁、睡眠習慣;中班是建立幼兒規則的重要時期，且幼兒能力與小班相比較強，能參與創編，因此，教師可采取師幼合作的方式，共同編寫與常規相關的歌詞，如各區域活動的進區規則;大班幼兒合作能力、創編能力、獨立性都較強，可小組合作，根據白戲的特點，用填詞的方式，自創白戲歌詞[10]。

4.1.2 打擊樂演奏活動

白戲演奏中的大鑼、小鑼、鼓、梆子組合屬于打擊樂器。當下幼兒園打擊樂演奏活動中用到的常見打擊樂器有：沙錘、三角鐵、鈴鼓、手鼓、雙響筒、碰鈴、圓弧板等，有些地區會加入架子鼓。作為本地文化特色，幼兒園可以將白戲的演奏樂器請進幼兒園，在藝術活動中，讓孩子們零距離接觸傳統樂器，在敲敲打打的快樂氛圍中感受白戲樂器，進而了解白戲樂器的特色，拉進與傳統文化的距離。

4.1.3 韻律活動

韻律活動是幼兒喜愛的一種音樂活動形式，幼兒可跟隨音樂有節奏地做身體活動。傳統白戲雖然是杖偶戲，但也可以根據幼兒的興趣和需求進行改良，將白戲的故事、人物和音樂引入幼兒園韻律活動中，幼兒可扮演白戲中的角色，伴隨著音樂開展韻律活動，也可以在了解白戲文化的故事情節后，伴隨著白戲的樂曲，開展自由韻律活動，使白戲文化以更適合幼兒的方式融入他們的藝術教育活動與生活。

4.1.4 音樂欣賞活動

白戲歷史悠久，各個時期都有杰出的作品代表。如嘉慶年間的《張翼朋》《周氏反嫁》《董永賣身》，20世紀六七十年代，《紅梅迎春》《紅霞出嫁》《小哨兵》《流水戀歌》《甜蜜的小河》《回春農藥店》等。在挑選作品時，需要充分考慮幼兒的身心發展特點和他們的生活經驗，白戲的音樂有著“音色豐富，表現手法多樣，且沒有歌詞”的特點，可使幼兒更加生動、更加自由地進行聯想和想象。因此，教師可挑選一些符合幼兒最近發展區、適合幼兒欣賞的曲目，將優秀的本土文化請進幼兒園，使幼兒能接觸到家鄉文化，培養幼兒正確的審美，以家鄉優秀文化為榮，提升幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。

4.2 美術活動

4.2.1 繪畫活動

白戲演出需要不同臉譜的杖頭木偶、服裝、頭飾等道具，于幼兒而言，是視覺上的沖擊，有形象、有色彩、有線條，符合兒童繪畫的特點。可將白戲融入幼兒園以下繪畫活動類型中。

（1）命題畫活動。白戲共有約36個木偶人物，每個人物都有自己特定的譜式和色彩，以突顯人物的忠奸和性格特征。命題畫活動是幼兒按照教師確定好的繪畫主題和要求進行作畫。在此類活動中，教師可先出示白戲木偶、道具等實物、圖片，讓幼兒觀察、討論，以喚起幼兒已有經驗及引入白戲人物的新經驗，如“大花臉”是紅黑白青黃五色、“白臉”是大眼眉、“二花臉”是三角眼等，教師可以引導幼兒觀察其色彩、形態及其他特點，幼兒可在觀察的基礎上進行繪畫。根據幼兒園不同年齡幼兒的身心發展特點，一個命題畫活動，教師可引導幼兒進行2—3個形象的繪畫創作。

（2）裝飾畫活動。裝飾畫活動是幼兒運用線條、各種色彩、花紋等，通過對稱性、規則性、放射性、協調性進行美化和裝飾的一種繪畫活動。在繪制白戲臉譜時，不僅可以提供白紙，讓幼兒進行命題繪畫，還可提供更加多元的材料，如臉盤、一次性餐盤、塑料杯、塑料瓶等廢舊材料，讓幼兒進行裝飾畫創作活動，其作品可用來點綴幼兒園中白戲文化墻的環保創作，增添幼兒園的本土文化色彩，還能增加幼兒的主人翁意識。

（3）意愿畫活動。意愿畫是幼兒根據自己的生活經驗，獨立自主確定繪畫內容和主題，運用一定的繪畫技能自由地表達自己的情感和愿望的一種繪畫活動。此類活動，需要不斷地豐富幼兒對白戲的經驗，在環境創設中，不僅在物理環境中創設白戲文化墻，添加白戲的樂器、道具等，還需要在幼兒的心理環境中下功夫，使白戲能常出現在課程中，甚至生活中，將白戲常記于心中，幼兒才能在意愿畫中體現白戲元素。如幼兒園中有的女孩十分喜歡公主元素，平時看的是關于公主的書籍、動畫片，穿的是公主風的裙子，用的物品也是印有公主圖案的，連同伴交往時也談論關于公主的話題，那么，她在意愿畫時，極有可能繪制公主元素的畫作。

4.2.2 手工活動

幼兒園里的手工活動以紙工和泥工為主。紙工活動是以不同性質的紙為材料進行的游戲造型活動，泥工活動是以橡皮泥、自制面泥、彩泥等便于操作和保存的材料進行的游戲造型活動。民間演出白戲用樟木頭做木偶的臉，用各式布料加以刺繡做木偶的衣服、頭盔、帽子等，用各式其他材料，如鐵絲線、串珠等做鳳冠、皇帝盔、帥盔的裝飾物等。在幼兒園，教師可向幼兒提供多元化的手工材料，尤其是本土的自然資源或是具有本地特色的文化資源材料，可增加幼兒對白戲木偶形象的認知，進行手工創作。

4.2.3 美術欣賞活動

幼兒美術欣賞活動是在教師引導下幼兒認識和欣賞美術作品，豐富幼兒的感性經驗，激發幼兒審美情緒，開闊視野，擴大幼兒知識領域。在全球化的背景下，越來越多的國際文化沖擊本土文化，在很多美術興趣班中，多裝飾、臨摹或欣賞梵高、畢加索、達芬奇等國外畫家的畫作圖片，有的還以國外畫家的名字命名班級，使中國的孩子在充滿外國色彩的環境中學習美術。如何在幼兒身上傳承和弘揚中國的美術文化，需要教師在放眼世界的同時，立足本土。白戲作為營仔鎮優秀的本土文化，教師可在美術欣賞活動中呈現其木偶、服飾、道具等，從文化的角度，引導幼兒欣賞，從而感悟、認可、熱愛本土文化，繼而傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

5 結束語

綜上所述，將白戲文化融入幼兒園藝術教育活動，需要教師在幼兒園課程開發和建設中樹立本土文化的觀念，深入了解和挖掘白戲文化，并以幼兒為中心，捕捉藝術活動和白戲文化之間的共生點，做到有機融合。

參考文獻

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