依托非遺資源 提升審美素養

【摘 要】非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的杰出代表，是學校推進美育浸潤行動的重要資源。江蘇省常州市龍錦小學依托常州留青竹刻這一非遺項目，開展項目式學習，既傳承了中華優秀傳統文化，又讓學生感受了留青竹刻的魅力，發展了審美素養。

【關鍵詞】美育；非物質文化遺產；項目式學習；留青竹刻

【中圖分類號】G623.7" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009（2024）29-0055-04

“留青竹刻”是竹刻的一種，該工藝主要在竹子表面的青皮上雕刻圖案，然后把圖案之外的青皮鏟去，露出竹肌。2008年，常州留青竹刻被列入第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。自2019年起，江蘇省常州市龍錦小學開始探索留青竹刻的教學，旨在通過美育實踐，將留青竹刻這一非物質文化遺產融入學校教育，讓學生在親身實踐中感受中華優秀傳統文化的魅力，提升審美素養，增強文化自信。

一、基于真實問題，確定項目主題

近年來，為更好地傳承中華優秀傳統文化，發揮區域非遺項目的美育價值，學校以項目式學習的方式推進留青竹刻的教學。留青竹刻是一種技藝，技藝的學習要有內容載體，而項目式學習也要有鮮明的主題。為此，在開展留青竹刻項目式學習前，教師須帶領學生基于問題，明確項目式學習的主題。為確定項目式學習的主題，教師在一次特別的班隊課上，與學生圍繞“家鄉的景色”這一話題，展開了討論。

師：家鄉，有我們成長的足跡，有我們熟悉的味道，更有那些讓我們魂牽夢縈的美景。今天，我們就來暢談一下你們對家鄉美景的感受。

生1：我想到了紫荊公園里的無輻式摩天輪。它不僅是常州的新地標，更是我心中家鄉現代與活力的象征。

生2：還有青果巷，那真是個古色古香、韻味十足的地方，讓人一走進就能感受到常州深厚的文化底蘊。

生3：中華恐龍園更是不能忘……

師：看來大家對家鄉的美景都充滿了熱愛和自豪呢！我們可以投票選出“常州十景”，這樣既能深入了解家鄉的美景，又能增強我們對家鄉的歸屬感和自豪感。

生4：我們還可以圍繞這十景，制作留青竹刻臂擱，看到它就能讓人們想到常州。

師：這個想法很好，大家想不想試一試？

生：想！

在以上教學中，教師由家鄉的美景這一話題，逐漸過渡到項目式學習的主題上，教學不露痕跡又方向明確。

二、在項目式學習中體驗審美創造

留青竹刻不僅涉及雕刻藝術，還涉及繪畫、書法、篆刻等多種藝術形式，學習留青竹刻要讓學生在做中學、用中學、創中學。留青竹刻項目式學習超越學科界限，以真實問題為驅動，能讓學生充分發揮自己的個性特長與創造性，其主要學習環節如下。

1.選材打底

挑選優質竹材是制作留青竹刻的第一步，為了讓學生體會選材的重要性及學習選材的技巧，我校教師有時會把“竹林”搬到課堂上，帶領學生一起動手挑選原材料。

師（擺出幾根造型各異、顏色不同的竹段）：哪種才適合用來做留青竹刻的臂擱呢？

生1：大的，造型好看的竹子。

師：優質的竹材首先要竹面平整、光滑無斑點。

生2：就像我們的皮膚一樣，要光滑才好看！

師：節少桿直也是挑選優質竹材的重要標準。節少的竹子更加美觀，桿直的則更加堅固耐用。

生3：就像挑選鉛筆一樣，要選筆直的，寫起來才順手。

師：挑選竹材就像交友，要交那些外表整潔、內心堅韌的朋友。

這樣的教學能讓學生直觀感受如何挑選原材料。此環節，學生學會了制作留青竹刻的第一步。

2.紙稿設計

把常州具有代表性的景觀呈現在小小的竹片上，對學生來講是不小的挑戰。為此，教師帶領學生進行實地考察和寫生，在課堂上，教師先教授學生如何觀察和分析景物，然后從中提煉出最具代表性的元素并進行構圖。教師講解了近實遠虛的層次與搭配以及構圖的均衡與對比，這讓學生懂得構圖不僅僅是簡單地排列元素，更要通過巧妙的布局和線條來引導欣賞者的視線，傳達出景物的情感和氛圍。

師：請大家談談如何觀察和分析景物？如何從中提煉出最具代表性的元素并進行構圖？

生1：老師，那是不是就像我們畫畫時，要先確定畫什么，再想怎么畫？

師：觀察和分析景物是創作的第一步。我們要學會用藝術家的眼光去看世界，發現那些平凡中的不平凡。比如，當我們站在某一風景點前，不要急于動手，而是要先仔細觀察，思考哪些元素最能代表這個景點，哪些元素能夠構成一幅和諧的畫面。（教師展示一些風景照片，引導學生分析其中的構圖元素）

師：大家看這張照片，為什么攝影師選擇這個角度來拍攝這些元素？他可能是想突出山的雄偉或水的柔美。在留青竹刻中，我們也要進行同樣的思考，決定哪些部分要清晰呈現，哪些部分可以模糊處理，以達到最好的藝術效果。

生2：我們在觀察時，要如何確定哪些元素是最重要的呢？

師：這需要我們運用一些基本的構圖原則，比如對比、平衡、節奏等。同時，也要考慮我們想要表達的主題和情感。同學們，構圖不是簡單地復制景物，而是有目的地選擇和組織元素，以體現我們的創作意圖。因為，無論我們采用何種技法，都需要有一個好的構圖作為基礎。

師：誰能告訴我，你對“近實遠虛”是怎么理解的？

生3：我認為“近實遠虛”就是畫面上近處的東西要畫得清晰、實在，遠處的東西則要畫得模糊、虛幻一些。

師：非常準確，為什么我們要在紙面創稿中運用“近實遠虛”的表現形式呢？

生3：我覺得這樣可以讓畫面更有層次感，讓人感覺像真的在看遠處的風景一樣。

師：確實，“近實遠虛”可以讓畫面更加生動、逼真，可以讓我們后期在雕刻的時候更直觀地感受到竹皮去留的深淺程度。大家仔細觀察一下，看看大師是如何運用“近實遠虛”的。（教師展示大師作品，學生認真觀察）

師：在畫面的近處，細節處理得非常清晰，而在遠處，則相對模糊。這就是我們所說的“近實遠虛”。

教師講解后，學生創作。

師：你選擇的這個主題很有意義，紅梅公園的寶塔和紅梅都畫得很生動。但是注意一下，寶塔的層次還可以再分明一些。

…………

紙稿設計環節讓學生學會了如何在作品中融入自己的想法和情感。這個過程不僅能發展學生的創作能力，也能讓他們更加深入地理解藝術的本質和價值，為他們審美素養的提升打下堅實的基礎。

3.竹刻分筠

學生將自己的心中所想繪于竹面后，接下來就進入竹刻環節了。常州留青竹刻注重的是“留青”，也就是留下竹面表皮，這是竹刻中較難的一種技法。竹青僅0.1毫米厚，以刀代筆，鏟去圖紋以外的竹青，露出下面的竹肌，這個過程需要使用不同的雕刻刀具，還要注重下刀的力度及角度，要用全留、多留、少留或不留的刀法分出層次，以達到色彩從深到淺，自然退暈的效果，且雕刻過程不可逆。這非常考驗學生的細心、耐心、恒心。

師：通過學習，我們已經知道如何觀察和分析景物，如何提煉出最具代表性的元素并進行構圖。接下來，我們要運用分筠技法，在竹片上表現出這種構圖，同時實現“近實遠虛”的藝術效果。

教師展示留青竹刻作品，特別指出其中運用分筠技法表現“近實遠虛”的部分，并詳細講解如何操作。

師：大家看這幅作品，近處的景物，如樹木、山石等，分筠時我們會刮去較多的竹青，露出更多的竹肌，使得這一部分看起來更加清晰、實在。而遠處的景物，我們則保留更多的竹青，只刮去少量，形成較為模糊的效果，這樣就營造出了“遠虛”的感覺。

生1：這樣雕刻出來的作品，看起來會像真的遠近景一樣有層次感嗎？

師：通過分筠技法，我們可以在平面的竹材上表現出立體的空間感，讓觀者仿佛置身于真實的山水之間。而且，分筠的精細程度直接決定了作品的最終效果，因此這一步需要非常小心，也需要較大的耐心。

教師示范分筠技法，講解如何通過控制力度和角度，以達到理想的層次感。

師：現在，請大家拿起手中的刻刀，嘗試在竹片上運用分筠技法來表現一個簡單的遠近景。記住，近處的要清晰實在，遠處的要模糊虛幻。同時，也要思考如何構圖，突出主題。

學生操作，教師巡回指導，糾正錯誤，鼓勵學生發揮創意。

雖然學生是初學者，但已經能從他們的作品中看到不少精彩的創意和嘗試，在整個項目的推進過程中，貫穿始終的是知、情、意的統一，學生不僅學到了如何面對和解決創作中的問題，更在不斷的挑戰和突破中變得堅韌和自信。

4.路演展示

展示環節是項目式學習不可或缺的環節之一。學生的作品完成后，學校會為他們舉辦一次路演展示，有時是在班級中，有時是嵌入學校的活動中。此外，我們還受邀走進常州“國際友城會客廳”，與日本的小學進行線上交流、展示；還在教育部基礎教育司主辦的中小學勞動教育實驗區座談會期間、在常州市“全國科普日”啟動儀式上進行展示。一次次展示，對學生來說就是展現自我的機會。教師致力于讓學生的作品應展盡展，這不僅給了學生分享和學習的機會，對他們而言也是無聲的激勵。

路演展示中，學生勇敢地站在自己的作品前，向大家介紹自己的創作理念、遇到的問題以及解決的方法。他們學會了如何用自己的語言去表達、分享創作的喜悅與收獲。

依托留青竹刻的項目式學習，學生的審美素養得到了顯著提升，對美的感知更加敏銳。他們學會了從多個角度去發現美、欣賞美、創造美，也更加珍惜和熱愛我們的傳統文化。

三、在系統的項目支持中提升美育實效

1.自主創新課程實踐，確立“整體關聯”的美育導向

為了創新美育課程實踐，學校開發了各類非遺課程，豐富美育內容、載體，同時以項目式學習的方式進行推進。

我們根據不同主題設計不同的非遺學習項目，在高度融合的美育活動中，把握各學科美的本質，設置具體可感的學習場景，凸顯學習的真實性、連貫性、趣味性。這些項目式學習的開展，充實和豐富了校園生活，潛移默化地發展了學生美的鑒賞力，提高了學生的審美素養。

2.自建校內特色館舍，體驗“自然而然”的審美生活

為了讓學生更好地感受留青竹刻藝術的魅力，龍錦小學精心布置了“一廳一廊一園三室”。美術展示大廳陳列著師生創作的留青竹刻作品；非遺長廊介紹了留青竹刻的歷史；竹刻園種植了各種竹子，供學生觀察和學習；留青傳習室，竹刻工作室和非遺傳承圖書室配備了專業的設備和工具，供學生體驗留青竹刻的創作過程。這種沉浸式的學習環境，能讓學生更加深入地領略留青竹刻藝術的魅力和價值。

3.拜會非遺傳人，尋找“相互映照”的美育突圍

為了保障留青竹刻課程教學的質量，龍錦小學采用了“雙師”教學模式。一方面，學校美術教師走進國家級、市級留青竹刻非物質文化遺產代表性傳承人白堅仁、徐敏、徐文博的工作室，通過拜師學藝的方式提升教學技藝；另一方面，學校邀請國家級非遺傳人進課堂，與學校教師共同指導學生。這樣的“雙師”教學模式能有效實現美育工作的一體化、貫通式開展。

總之，“龍錦娃”從龍錦小學留青竹刻非遺傳習社出發，走向更廣闊的天地；從傳統文化的沃土中，生長出審美素養。這種美育實踐不僅豐富了學生的校園文化生活，也推動了中華優秀傳統文化的傳承和發展。

【作者簡介】王曉杰，江蘇省常州市龍錦小學（江蘇常州，213003）教師，一級教師，常州市學科帶頭人。