當文學遇見文旅

背 景

時代變遷，傳統的“風光游”，已風光不再。文旅融合已是不可逆轉的大趨勢，尤其是文學對旅游的賦能作用，日漸彰顯。文學與旅游的邂逅，讓風景既有面子更有里子。文學與文旅存在怎樣的內生聯系？文學和文旅又有著怎樣的相互促進作用？在國外，文學與文旅如何融合……本期“非常觀察”欄目特邀《中國作家》編輯部主任佟鑫女士主持，并由她邀請相關人士，就上述話題進行共同探討。

一

佟 鑫：文學之“文”與文旅之“文”，兩者曲徑通幽之時，有哪些異質性？

張清華：“文旅”之“文”，當然說的是文化。文學與文化，兩者之間是包容交叉的關系。文化包含了文學，文學是文化的一部分。但自古以來，“文學”與“旅行”之間也有密不可分的關系。中國古代的文人中，有很多除了做官，便是在旅途之中，這在他們的文學作品中就看得出來。“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，這是李白的詩句。我們會問：“旅行何為？”在古代，除了“商旅”，剩下的大概就是“遷客騷人”之行了，他們沿途“覽物”，便會有一種感懷。最早的是《詩經·黍離》，其中的那位旅人感慨，“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖”，隨后就發出了一個追問：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？”人在行旅之中的感受，會成為某種精神、情感、襟懷，客觀事物會成為人的“精神投射”……先有了文學與文化價值，后又有了旅游與商業價值，這是大多數“文旅”事業與產業的底層邏輯。

張頤武：文旅之“文”，是更廣泛的文化領域，整個文化都在與旅游有交集。