化知為德 潤物無聲

摘要：語文學科具有道德教育功能，同時也具有廣泛的德育資源，教師要從學習和感受語言文化中，內化學生道德素養，促進學生全面發展。在教學實踐中，教師應借助語文教學特有的字詞學習、文本解讀、聽說讀寫等機會，激活學生道德認知，將道德認識反作用于學習與生活情境，促使學生在情境中獲得道德教育，感受傳統美德，養成優秀品質，提升核心素養。

關鍵詞：高中語文；語文教學；德育滲透

在中學語文教學中，挖掘德育資源，展現中華優秀傳統文化的魅力，增進學生家國意識的養成，培養學生的社會責任感，在理解語文、運用語文中培養學生良好的心理品質、積極健康的人格、遵紀守法的行為習慣。語文是培養學生閱讀、理解、寫作能力的基礎課程，也是融入愛國情懷、社會責任、文化自信等社會主義核心價值觀的重要學科。語文具有廣泛的德育資源，教師要從學習和感受語言文化中，內化學生道德素養，促進學生的全面發展。

在語文教學中開展德育教育，即促進學生的德育生長，應當是一個內隱的、潛移默化的過程。語文學科中的德育不是大張旗鼓的道德說教，而應當借助于語文教學所特有的文本解讀、字詞學習、聽說讀寫等機會，為學生創設能夠激活道德認知，能夠將道德認識反作用于學習與生活的情境，然后促使學生在情境中獲得道德教育，從而達成預期的德育目標。事實證明，上述德育教育的思路是正確的，是具有生命力的，在教學實踐中有著重要的理論價值與實踐價值。

一、明確德育目標，在語文學習中堅定學生的理想信念

語文教育對“為誰培養人”“培養什么樣的人”“怎樣培養人”這些問題的回答，明確了德育目標在語文學科中的重要地位，要通過語文學習，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強學生的德育認知力。例如，學習范仲淹的《岳陽樓記》，從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中，引領學生感知愛國精神。學習陸游的《示兒》，從“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中，引導學生體會作者表達的民族自豪感，涵養家國情懷。學習屈原的《離騷》，從屈原的文字中提煉愛國精神，“雖九死其猶未悔”，即使以身殉國，也在所不惜，表達了屈原對祖國深深的愛。在教學中，教師要挖掘語文中的德育要點，讓學生真正意識到何為高尚品格，從自己的言行上提升道德修養。同時，重視法治教育與語文教育的融合，讓學生從語文中辨析“法”與“德”的關系。“法”與“德”是促進社會穩定的關鍵要素，引導學生從自我行為規范上，遵紀守法，成為社會的有用之才。重視心理教育在語文中的滲透，結合學生心理趨向及問題，有針對性地紓解學生的心理困惑，勸誡學生要抓住學習機會，提高自身道德情操，不辜負國家的培養，不辜負家人的期望，不辜負自己的夢想。

二、解讀文本的深層內涵，幫助學生端正道德觀念

在語文學習中，閱讀經典篇章，深刻挖掘其中的德育因素，進而指導學生提升道德品質。引導學生閱讀歌頌勞動人民勤勞品質的文章、歌頌革命隊伍堅韌意志的文章、贊美祖國大好河山的文章等。教師要結合文章特點，將德育穿插到教學中，讓學生接受美的熏陶。在學習《月是故鄉明》一文時，對于文中所描寫的月夜景致，筆者將讀寫結合，鼓勵學生介紹自己的家鄉，對自己家鄉的地方特色進行描寫，培養學生對家鄉的熱愛之情。語文學科中的德育滲透，教師要把握切入點，讓學生獲得情感的熏染。如學習魯迅的《祝福》，教師可推薦對照魯迅的《彷徨》《朝花夕拾》《吶喊》等作品，反思魯迅為何給小說取名為“祝福”？思考對于《祝福》中祥林嫂的不幸遭遇，作者的態度是什么？是什么導致了祥林嫂的悲慘命運？深入研讀文本，再借助于小組討論等方式，讓學生體會文本的深刻內涵，揭示出魯迅對封建社會的抨擊，對封建制度吃人本質的鞭撻。在學習《赤壁賦》一文時，要聯系創作背景。當時蘇軾正處于人生的低谷，處于貶謫的窘境，而蘇軾并不悲觀，反而以超然的心態面對逆境。通過游覽赤壁抒寫自我的豪邁情感，表達身處坎坷也要保持樂觀的態度。由此，結合文本回到學生自己的生活，即便是面臨挫折，也要像蘇軾一樣，用積極、樂觀的心態去正視困境。學習語文，挖掘語文教材文本中所蘊含的內在思想與情感，讓學生從閱讀中感知文本的思想情感與道德價值。

三、引入辨析討論，提升學生的思辨力

衡量語文教學的實效性，不能忽視德育的養成。教師要依托語文課堂，開辟更多的德育滲透渠道，讓學生接受德育熏陶。筆者在課堂上引入討論、辯論、朗誦、讀書交流等活動，讓學生從參與、交流中表達自己的想法，展開思想碰撞，發展辯證思維能力。高中生正處于情感思想活躍期，教師要抓住課堂討論、辯論等契機，結合學習、生活中遇到的問題，讓學生去辨析，拓展學生的知識面，提高學生明辨是非的能力。例如，在學習《林黛玉進賈府》一文時，筆者從文中提煉“矛盾點”，林黛玉開始說自己念過書，但為何后來卻只說自己識得幾個字？顯然這是矛盾的。在課堂討論中，由林黛玉前后言辭的變化，學生想到了古代要求女子“三從四德”，認為女子的學識不重要。林黛玉最初并未注意到這一點，而后認識到這一點，才改口說自己僅識得幾個字。由此，筆者引導學生進一步討論，焦點是“女德”，讓學生搜索相關資料，探討何為“女德”？對于“女德”是傳統文化的精髓還是糟粕展開辯論。如此一來，學生從文本閱讀中拓寬了課外閱讀視野，也從不同觀點的辯論中發展了思辨能力。

四、把握德育的整體內涵，在實踐中踐行道德操守

語文是培養學生良好道德情操的重要學科，要結合高中學生思想認知實際，從文本閱讀中感受作者的精神與情懷，并通過具體的活動促進學生全面發展。如課外閱讀時給予學生適度自主空間，一方面可以讓學生根據自己的興趣來展開多樣化閱讀；另一方面，向學生推薦指導性書目，引導學生從閱讀中汲取文本深刻、豐富的思想精髓。

在學習《記念劉和珍君》一文時，鼓勵學生多讀、深思，特別是對文中一些經典的言語，要做到深思、感悟、靈活運用。“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”讓學生談談自己的閱讀感受。有學生認為：“在人的一生中，難免會遇到艱難險阻，但是，要像一位勇士，勇敢去面對，執著地前進。”對于“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”如何來理解？在當前的社會生活中，對之有何現實意義？鼓勵學生從魯迅的作品中去思考人生，從摘抄名言名句中把握其現代意蘊和內涵，實現語文學習與德育培養的相互融合。同樣，對于古代名言警句的學習，如孔子的“君子喻于義，小人喻于利”，怎樣才能更好地理解“君子”與“小人”的意義？教師要抓住學生學習名人名言的機會，深刻剖析名言的德育價值，讓學生明辨是非，提高德育認知力。同樣，利用語文綜合活動，設置德育主題實踐，讓學生真切體會理論知識，提升道德修養。在學習《師說》一文時，對于該文的主旨討論，先讓學生閱讀，然后探討教師的形象，了解尊師重教的意義。接著，鼓勵學生開展實踐活動，特別是參與社會調研，了解社會對教師職業的認知與態度。學生在調查后得出：有些教師具備良好的專業知識和素養，并遵守教師職業操守，踐行崇高的育人理想；有些教師雖有知識、才華，但并未將“教師”作為職業；更有少數教師將“教師”作為人生跳板，期望謀求更高的職位。最后，教師組織學生撰寫調研報告，圍繞《師說》進行補寫，談談自己對“師德”的理解，以及如何才能真正做到尊師重教。

在高中語文教學中，教師要從語文知識中提煉德育素材，讓學生從語文教材文本所蘊含的文化中感受傳統美德，養成優秀品質，學會做人。語文與德育的融合，要把握銜接性、整體性，教師要給予學生自主思考、交流的機會，關注學生多維化審視問題，從語文學習中提高德育修養，增進良好人格、品質的養成。

參考文獻：

[1]楊素琴.語文課堂中培育德育之花——高中語文教學中德育的滲透策略探究[J].語文世界（教師之窗），2023（3）.

[2]黃春霞.立德樹人背景下高中語文學科教學德育滲透路徑——以《〈論語〉十二章》的《泰伯》為例[J].語文世界（教師之窗），2023（11）.

[3]胡重實.高中語文教學中德育滲透策略探討[J].高考，2024（5）.

【基金項目：本文系福建省教育科學“十四五”規劃2023年度課題“‘三新’視域下高中語文深度學習策略實踐研究”的研究成果，課題編號為FJJKZX23-405】

作者簡介：陳華卿（1985— ），女，福建省安溪第一中學一級教師，主研方向為高中語文教學。