從《史記·項羽本紀》淺窺司馬遷寫作邏輯

[摘 要] 《史記》作為一部致力于“通古今之變，成一家之言”的史家大作，向來是研究重點，各家互執一詞，有全面肯定的如《西京雜記》，有根據自身價值標準而評判的如《漢書》，也有許多當代學者結合歷史情況對作者的主觀意識重新進行揣摩。由于《史記》記載之宏大，乃兩代人的畢生精華，決定選取爭議最大也最經典的《項羽本紀》作為說明對象，相對具有代表意義。論述的重點一是項羽立本紀的合理性，二是《項羽本紀》中展現的《史記》寫作特點，在綜合論證《項羽本紀》寫作邏輯的同時，側重角度為史傳文學的寫作提供借鑒，并且引入當代具有爭議的一些內容表達了自己的見解，以拋磚引玉。

[關 鍵 詞] 司馬遷；寫作邏輯；《史記·項羽本紀》

一、《史記·項羽本紀》立紀的合理性

（一）司馬遷的黃老儒道思想

一個人三觀和思想的形成必然受到家族遺傳基因和后天社會教育的影響，所以可以從先天和后天兩個方面來分析司馬遷。

儒學學習貫穿了司馬遷的一生，包括他所創作的《史記》的行文規范，在很大程度上都是受到儒學文化的影響，尤其是孔子的《春秋》，可以說是司馬遷的創作標桿，而且對《春秋》的價值觀進行了延伸。

從司馬遷對諸子百家的認知也可以看出，當時春秋戰國流傳事物仍多有遺留，他對春秋之事是做過深入調查了解的，因而《史記》體裁風格最直接的借鑒對象便是先秦的文學作品。司馬遷是一位深刻的反思者和通透的總結者，他對于學習并不像普通文人那樣，只會一味地吸收和維護自己文學門派的利益，而是在不斷的學習、比較和身體力行中總結得失優劣。……