收稿日期:2023-12-08
基金項目:貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題“貴州省中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識教育與德育工作緊密融合的路徑研究”(2022B079)
作者簡介:曹銘萱(1999—),女,江西鷹潭人,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院碩士研究生,研究方向為中學(xué)思想政治教育;雷成耀(1971—),男,四川岳池人,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院副教授,研究方向為教育基本理論、思想政治教育。
摘" 要:德育是學(xué)校教育工作永恒的主題,教師德育領(lǐng)導(dǎo)力是學(xué)校德育工作的支點。教師德育領(lǐng)導(dǎo)力主要包括教師的組織能力、引領(lǐng)能力和學(xué)科育人能力。營造氛圍、榜樣示范、課程融入德育是實現(xiàn)教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的重要路徑。教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的保障策略是學(xué)校層面重視、教師團(tuán)隊層面做好評價及個人層面注重個人提升。
關(guān)鍵詞:教師德育領(lǐng)導(dǎo)力;實現(xiàn)路徑;保障策略
中圖分類號:G410" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" 文章編號:1673-9329(2024)02-0086-05
《中國教育現(xiàn)代化2035》提出:“教育要全面落實立德樹人根本任務(wù),包括社會及學(xué)校要開展理想信念教育,教師為學(xué)生厚植愛國主義情懷從而增強(qiáng)其品德修養(yǎng),培養(yǎng)奮斗精神,提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。”學(xué)校相較于其他社會組織,更主要地承擔(dān)著育人的任務(wù),凸顯明確的德育責(zé)任。教師作為德育工作的一線實施者,如何培養(yǎng)和提升其德育領(lǐng)導(dǎo)力就顯得尤為重要。在教育領(lǐng)域,目前對于領(lǐng)導(dǎo)力的研究多以校長領(lǐng)導(dǎo)力為主,包括管理領(lǐng)導(dǎo)力與決策領(lǐng)導(dǎo)力,對于教師領(lǐng)導(dǎo)力的探究則多以教學(xué)理論和科研方面的領(lǐng)導(dǎo)力為主,對德育方面的領(lǐng)導(dǎo)力研究還不足。因此,本文從教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵入手,結(jié)合中學(xué)教育實際,分析教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的實現(xiàn)路徑和提升德育領(lǐng)導(dǎo)力的保障策略。
一、教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)常被定義為“領(lǐng)導(dǎo)者在相關(guān)的、特定的情境中通過自身言語、行為、思想等方式吸引和影響被領(lǐng)導(dǎo)者及利益相關(guān)者,從而推進(jìn)群體或組織目標(biāo)順利實現(xiàn)的過程?!鳖I(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力相伴而行,領(lǐng)導(dǎo)力即領(lǐng)導(dǎo)者在特定情境中進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動,并用以吸引和影響被領(lǐng)導(dǎo)者與利益相關(guān)者的能力。在國外,美國學(xué)者在20世紀(jì)后期的教育改革浪潮中,結(jié)合當(dāng)時社會和教育發(fā)展?fàn)顩r,通過大量基礎(chǔ)教育學(xué)校的調(diào)查,以教師在教學(xué)中的影響力為主體,提出了“全新的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力理論——教師領(lǐng)導(dǎo)力。”該理論主要包括“教師領(lǐng)導(dǎo)者行為角色說、能力說、思維方式說的研究?!毖芯空邔椭倪M(jìn)教師活動與學(xué)生實踐,用個體或集體行為影響學(xué)校同事、領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W校集體成員行為狀態(tài)的一類教師統(tǒng)稱為領(lǐng)導(dǎo)型教師。在國內(nèi),鐘啟泉較早論述教師領(lǐng)導(dǎo)力,他認(rèn)為“教師之所以能對學(xué)生的行為、言語、思維等方面產(chǎn)生影響,就在于教師具有一定領(lǐng)導(dǎo)力?!敝螅瑢W(xué)者們對教師領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了更廣泛和深入的研究,如劉保兄、劉小娟提出“教師在領(lǐng)導(dǎo)力這一議題中,不僅指教師全新的角色及相應(yīng)責(zé)任,還
指出教師領(lǐng)導(dǎo)者一面,即教師在課堂內(nèi)外的合作與合理權(quán)利運用?!苯處熥鳛橐痪€教學(xué)者,通過課堂教學(xué)、班級管理等活動,直接對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、心理與行為產(chǎn)生影響。因此,教師領(lǐng)導(dǎo)力相較于校長領(lǐng)導(dǎo)力來說,能夠更直接地對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響,最終實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化目標(biāo)。
教師作為學(xué)校教育活動的設(shè)計者和組織者,在教學(xué)過程中既承擔(dān)傳授知識和日常管理的職責(zé),又在德育過程中發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。正如李榮安等所指出,“對于教師來說,知識技能與管理手段具有工具性意義,但道德領(lǐng)導(dǎo)具有踐行育人使命的特殊價值?!钡掠乔嗌倌陚€體成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)校教育永恒的主題。因此,德育領(lǐng)導(dǎo)力是教師領(lǐng)導(dǎo)力的核心,是學(xué)校整個德育工作的支點。胡澤民認(rèn)為“教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的提出是對教師領(lǐng)導(dǎo)力的細(xì)化,突出了教師在教學(xué)過程中立德樹人的根本任務(wù)。”“教師的德育領(lǐng)導(dǎo)力源于教師本人的道德修養(yǎng)和人格品質(zhì),源于教師的價值信念和對教育本質(zhì)的堅守?!苯處煹穆殬I(yè)道德、個人魅力等內(nèi)在意識與言語表達(dá)、自我示范等外在表現(xiàn)共同發(fā)揮作用,幫助教師成為學(xué)生成長路上的思想引路人,扮演學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)者的角色。對于如何實現(xiàn)教師的德育領(lǐng)導(dǎo)力,有學(xué)者從不同視角提出了觀點,如孫友新指出:“教師要與學(xué)生在平等的基礎(chǔ)上創(chuàng)建班級共同體以進(jìn)行道德領(lǐng)導(dǎo),并通過建立班級盟約營造學(xué)習(xí)與道德教育氛圍?!备叩聞僦赋觥皩W(xué)校中的道德領(lǐng)導(dǎo)不同于統(tǒng)治的地方就在于其不是用強(qiáng)力控制他人,而是用自身的榜樣行為來引導(dǎo)他人?!?/p>
實際上,教師德育領(lǐng)導(dǎo)力還體現(xiàn)在教師的學(xué)科能力和專業(yè)水平中,是隨著教師綜合能力的提升而不斷增強(qiáng)的,因此,“教師專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)不斷更新自身的知識結(jié)構(gòu),吸收更多先進(jìn)教學(xué)理念,并結(jié)合實際教學(xué)情況加以應(yīng)用,要開展教學(xué)改革,促進(jìn)自身教學(xué)水平及能力的提升,”從而提升自身德育領(lǐng)導(dǎo)力。
總之,結(jié)合學(xué)界對教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的已有研究,本文認(rèn)為教師德育領(lǐng)導(dǎo)力是以教師自身的師德為基礎(chǔ),以道德為目標(biāo),自覺、主動去影響學(xué)生的能力,包括教師的組織能力、引領(lǐng)能力、學(xué)科育人能力等,這三種能力的發(fā)揮、展現(xiàn)和強(qiáng)化是實現(xiàn)教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的重要前提和基礎(chǔ)。
二、教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的實現(xiàn)路徑
(一)營造氛圍——發(fā)揮教師的組織能力
組織能力是教師對班級文化的領(lǐng)導(dǎo)能力,是對德育建設(shè)工作的資源協(xié)調(diào)與對學(xué)生情緒的整合能力。德育領(lǐng)導(dǎo)力在很大程度上就是“領(lǐng)導(dǎo)替身”的思想闡發(fā),即通過共同價值進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),反映在教師組織能力中,就是“通過培養(yǎng)、鼓勵和引導(dǎo)以及營造相應(yīng)的環(huán)境氛圍,幫助學(xué)生形成主人意識與責(zé)任感,自覺進(jìn)行自我管理?!苯處熢诎盐諏W(xué)生基本狀態(tài)的基礎(chǔ)上,通過營造班級德育氛圍,推動學(xué)生人格品行健康發(fā)展。班級既是教學(xué)的組織,也是蘊(yùn)含著豐富德育資源的組織。《進(jìn)一步加強(qiáng)新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》中明確指出要“創(chuàng)建富有特色的班級育人文化,將思政課教學(xué)與班級管理、社團(tuán)活動等有機(jī)結(jié)合起來。”
在班級生活中,存在著生生之間、師生之間的互動,也存在著師生與環(huán)境的互動,教師應(yīng)充分借助班級組織來開展德育工作。一方面,營造良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)??死锓颉へ惪说膬r值教育理論提出學(xué)校價值教育要“培育學(xué)生恰當(dāng)?shù)膬r值情感、態(tài)度和行為方式、幫助學(xué)生培育人類的基本價值等七大目標(biāo)?!苯處熗ㄟ^營造平等、友善的班級交往環(huán)境,注重師生平等關(guān)系,把握情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)方式等提升自身在營造班級整體德育大環(huán)境中的作用,將德育融入教學(xué)過程中。在日常生活中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確目標(biāo),組織學(xué)生參與集體活動,鼓勵學(xué)生成立幫扶小組,引導(dǎo)學(xué)生相互關(guān)心愛護(hù),積極幫助同學(xué)。另一方面,努力打造積極向上的班級德育文化。以設(shè)立文化墻、榮譽(yù)欄、搭建德育資源網(wǎng)站等方式,宣揚(yáng)道德文化的詩句、名人名言、故事典籍等內(nèi)容,鼓勵學(xué)生自覺主動參與到班級道德建設(shè)中。還可以通過舉辦班級德育節(jié)或德育主題班會等活動,通過“開展‘學(xué)習(xí)新思想" 做好接班人’‘從小學(xué)黨史" 永遠(yuǎn)跟黨走’‘開學(xué)第一課’等主題教育講座,促進(jìn)學(xué)生牢記教導(dǎo),爭做先鋒,”為學(xué)生講解真榜樣、解讀真行為和分析真精神,使學(xué)生主動且直接地接受德育熏陶。
(二)榜樣示范——展現(xiàn)教師的引領(lǐng)能力
行為能力是教師利用個體態(tài)度與價值觀,在一定程度上影響學(xué)生思維與塑造學(xué)生行動的能力,最終指向?qū)W生內(nèi)在的道德發(fā)展。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),“個體通過觀察學(xué)習(xí)、榜樣示范和自我效能獲得道德行為,觀察學(xué)習(xí)的主要表現(xiàn)形式是榜樣示范。”學(xué)生在觀察學(xué)習(xí)的過程中,利用榜樣示范將抽象精神品質(zhì)內(nèi)化為自我心理認(rèn)知,從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)意識,教師的行為能力則主要反映為榜樣示范,包括自身榜樣示范和他人榜樣示范。
首先是教師自身的示范。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師作為學(xué)生成長成才路上的領(lǐng)路人,其自身素質(zhì)與道德品質(zhì)極為重要,一言一行都對學(xué)生具有示范作用。教師在不斷提升自身知識、技能和道德水平的基礎(chǔ)上,“不斷強(qiáng)化思想政治理論功底,用當(dāng)代中國的馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己,努力踐行社會主義核心價值觀,在教學(xué)中起到示范和榜樣的作用?!币愿呱袔煹潞驼_意識形態(tài)感染學(xué)生,強(qiáng)化榜樣示范的正面效應(yīng)。
其次是利用典型人物進(jìn)行示范。通過典型人物的高尚思想、模范行為影響學(xué)生。具體來說,可以請進(jìn)來與走出去相結(jié)合。請進(jìn)來,是邀請當(dāng)?shù)氐牡赖履7兜冗M(jìn)校園開展分享活動,鼓勵學(xué)生積極交流,在此過程中提升學(xué)生精神品質(zhì)。以榜樣事跡引出學(xué)生敬慕思想,從心里對榜樣人物與精神產(chǎn)生認(rèn)同思想,發(fā)揮榜樣力量并最終影響學(xué)生行為表現(xiàn),使其成為學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范。走出去,是定期組織學(xué)生前往博物館、歷史紀(jì)念館等社會場所進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),在學(xué)生心中樹立起向善向上、主動實踐的意識,幫助學(xué)生認(rèn)識并了解榜樣精神與道德品質(zhì)的實際意義。最后是實現(xiàn)同伴示范。教師可通過評優(yōu)來樹立學(xué)生榜樣,將學(xué)生助人為樂、見義勇為、團(tuán)結(jié)同學(xué)等具體事跡張榜公布,促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí),共同提高。還可結(jié)合教育部主題教育宣傳活動內(nèi)容,開展“新時代好少年”“身邊的榜樣”等德育活動,以同齡人的榜樣價值直接影響學(xué)生的行為與思想。通過樹立學(xué)生樣板的方式激勵其他學(xué)生提升思想修養(yǎng)與行為規(guī)范,在最大程度上達(dá)到德育目的。
(三)課程融入德育——強(qiáng)化教師的學(xué)科育人能力
學(xué)科能力是教師專業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn),學(xué)科知識具有隱性的德育力量,教師應(yīng)具有深入挖掘?qū)W科德育要素,將德育融入學(xué)科教學(xué)之中的能力,實現(xiàn)課堂教學(xué)的德育功能。教師的學(xué)科能力主要反映在德育的課程融入上,主要表現(xiàn)在以下幾方面。
一是要樹立立德樹人的理念。教師作為知識傳授者與德育領(lǐng)導(dǎo)者,要堅持立德樹人的宗旨,通過課程思政與思政課程協(xié)同育人,與思政課程同向而行?!缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》提出要“將學(xué)科教育與公民道德建設(shè)要求相融合,體現(xiàn)到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系建設(shè)中,使傳授知識過程成為道德教化過程?!备鲗W(xué)科教師在教學(xué)中要積極開展中國特色社會主義道德教育,以教材為抓手,堅持將提升思想政治素養(yǎng)與培養(yǎng)德育觀念貫穿于課程教學(xué)始終,引導(dǎo)學(xué)生把正確認(rèn)知、自覺養(yǎng)成、積極行動結(jié)合起來。在“大思政”教育背景下,各學(xué)段各學(xué)科以符合自身特點的方式,有機(jī)地融入思政相關(guān)內(nèi)容,傳遞新時代新思想,在課程教學(xué)中融入習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二是要善于挖掘德育因素。中學(xué)階段是學(xué)生成長成才的關(guān)鍵時期,教師在教學(xué)過程中需依據(jù)教學(xué)實際更新德育內(nèi)容,利用學(xué)科知識從多角度發(fā)掘德育要素,在現(xiàn)實活動中“積極挖掘新時代的偉大實踐成就和時政要聞、抗擊疫情、鄉(xiāng)村振興等方面的教育資源,有機(jī)融入課程教學(xué)中?!迸⒌掠Y源融入各個科目和教學(xué)的各個環(huán)節(jié),關(guān)注分科教學(xué)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、綜合實踐活動三方面課程德育建設(shè)。分科教學(xué)有利于系統(tǒng)知識點學(xué)習(xí),跨學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合各分科內(nèi)容并強(qiáng)調(diào)融會貫通,綜合實踐活動則重在突出學(xué)生的全面素養(yǎng),于課程活動中傳播德育要點。在發(fā)揮思政課領(lǐng)頭羊作用的基礎(chǔ)上,將德育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為隱性課程,對學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)宣傳、優(yōu)良品格培養(yǎng)、價值觀教育,構(gòu)建覆蓋面廣、影響力深的課程德育體系,力圖在教學(xué)內(nèi)容與綜合實踐的有機(jī)融合中進(jìn)行整體課程設(shè)計及實施,促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展和綜合素質(zhì)提升。
三是要創(chuàng)新課程教學(xué)方式。教師在教學(xué)中可采用情境教學(xué)、議題式教學(xué)、項目式教學(xué)等方式開展教學(xué)活動,著力構(gòu)建利于學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)新模式,實現(xiàn)傳授知識與道德教化相結(jié)合的目標(biāo)。情境教學(xué)法是以“學(xué)生生活中的真情實感為切入點,為學(xué)生呈現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的真實情境,幫助學(xué)生加深對知識的理解及強(qiáng)化實踐應(yīng)用能力?!币愿咧兴枷胝伪匦奕墩闻c法治》第四課《人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主》為例,教師可以播放選舉人大代表的視頻素材,在課堂上重現(xiàn)選舉場面,將知識難點轉(zhuǎn)化為生活場景,在場景演繹中掌握知識點。議題式教學(xué)的重點在于“議”,教師需選取有特點、有熱度、有感情的議題,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,營造師生、生生共同學(xué)習(xí)研究的課堂氛圍。項目式教學(xué)則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,需合理利用校內(nèi)外資源,精準(zhǔn)設(shè)計活動項目??山Y(jié)合中學(xué)生喜聞樂見的“VR實景課堂”“數(shù)字課堂”等新科技,在項目式研究中融入德育內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的政治意識與探究能力,幫助學(xué)生樹立中國特色社會主義理想信念,厚植愛國主義情懷。
三、提升教師德育領(lǐng)導(dǎo)力的保障策略
(一)學(xué)校層面加強(qiáng)建設(shè)
學(xué)校是教師和學(xué)生組成的大型組織,承擔(dān)促進(jìn)教師發(fā)展與推進(jìn)學(xué)生成長的任務(wù),其中,學(xué)校德育管理發(fā)揮著協(xié)調(diào)、組織、實施等功能。在教師德育領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方面,要發(fā)揮其“大組織”的作用,為教師提供“孵化”基地。堅持以促進(jìn)學(xué)生成長成才為根本要義,以推動教師素養(yǎng)發(fā)展為基本前提,以構(gòu)建整體德育關(guān)系為管理基礎(chǔ)。做好德育管理工作需要學(xué)校與教師雙向互動,建立學(xué)校道德共同體,重視將個體的“我”改造成集體的“我們”,圍繞共同的德育目標(biāo)和理念,學(xué)校提供支持,教師大力配合,在相互促進(jìn)的框架下達(dá)成一致性意見。首先,定期開展德育活動,舉行德育知識講座。引導(dǎo)教師樹立正確的人才觀、教育觀、價值觀,幫助教師學(xué)習(xí)德育領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)知識,講解并分析具體教學(xué)案例,促進(jìn)其在教學(xué)活動中的實際運用。其次,制定發(fā)展方案。德育領(lǐng)導(dǎo)力包括教師等學(xué)校組織成員對于學(xué)校層面決策的參與,因此學(xué)校決策要從教師角度以及教學(xué)實踐出發(fā),以國家出臺的相關(guān)政策規(guī)定為基礎(chǔ),以自身建設(shè)情況為要點,制定合理可行且符合實際的教師德育發(fā)展方案。其關(guān)鍵點就在于強(qiáng)化教師對相關(guān)規(guī)章制度的理解和把握,將相應(yīng)要素傳達(dá)至每位教師,在思想層面上提升教師自身德育領(lǐng)導(dǎo)力。最后,就領(lǐng)導(dǎo)體制而言,中學(xué)實行的是黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制,要明確認(rèn)識到教育的使命和任務(wù),把握德育領(lǐng)導(dǎo)的價值維度,營造良好的校風(fēng)和教風(fēng),激活教師內(nèi)在德育領(lǐng)導(dǎo)力。同時,學(xué)校黨組織書記和校長要建立合作協(xié)調(diào)的工作機(jī)制,在尊重教育客觀規(guī)律和個人發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,以科學(xué)的行動實現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,朝著學(xué)校學(xué)習(xí)型組織與教師德育領(lǐng)導(dǎo)方式雙向發(fā)展。
(二)教師團(tuán)隊層面作出評價
教師團(tuán)隊是教師交流、實踐的最小單位,承載著教師評價與教學(xué)反思的重要任務(wù)。在教師德育領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)過程中,教師團(tuán)隊需發(fā)揮其最小單位的作用,通過制定德育工作目標(biāo)、確定德育考核體系、設(shè)立德育評價制度、構(gòu)建德育反饋渠道等環(huán)節(jié),及時對教師進(jìn)行指導(dǎo)。德育評價包括教師互評與教師自評兩方面。教師互評即不同教師互相進(jìn)行德育領(lǐng)導(dǎo)力評價,提供具體改進(jìn)方案。教師自評即教師對自我德育領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行評價,有利于教師及時自我反思。而在教師評價環(huán)節(jié)之后,需注重構(gòu)建三級評價體系,涵蓋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者對教師德育工作評價、教師團(tuán)隊德育實踐自我評價、學(xué)生對教師教學(xué)德育評價,并將評價結(jié)果反饋至每一位教師,落實到每一次教育考核之中。獲得評價結(jié)果不是目的,通過三級評價體系得到反饋意見,切實提升教師德育能力并能“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生”才是最終落腳點。中學(xué)課程更加注重多學(xué)科協(xié)同培育、全方位合力育人,更加強(qiáng)調(diào)德育問題,并將德育內(nèi)容分散至每一門學(xué)科,最終核心是培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀、人生觀、價值觀?;诖耍處熢谡n程目標(biāo)的設(shè)定上需找準(zhǔn)定位,積極與教師團(tuán)隊進(jìn)行溝通,獲得團(tuán)隊評價之后改進(jìn)教學(xué)設(shè)計。培育教師德育領(lǐng)導(dǎo)力絕不是個人行為,更多的是集體采取的一系列實踐活動以促進(jìn)變革的過程。同時,作為團(tuán)隊一員,教師個體對團(tuán)隊愿景和目標(biāo)要積極行動,提出自我愿景和反饋。對于團(tuán)隊整體表現(xiàn)也要進(jìn)行關(guān)注和反思,推動“小我”力量轉(zhuǎn)化為集體成就。
(三)個人層面提升素養(yǎng)
教師作為教育教學(xué)的直接責(zé)任人,在教學(xué)過程中承擔(dān)著德育引導(dǎo)任務(wù),對于德育領(lǐng)導(dǎo)力的實踐具有最強(qiáng)的發(fā)言權(quán)。因此不論是在學(xué)校組織中還是在教師團(tuán)隊中,教師個體都是不可或缺的一環(huán)。從總體發(fā)展意義上說,教師個體德育領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)將影響教師整體德育領(lǐng)導(dǎo)力提升。2021年11月,教育部發(fā)布《中華人民共和國教師法(修訂草案)(征求意見稿)》。其中明確指出:“教師應(yīng)當(dāng)為人師表,有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。”教師職業(yè)是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師個人應(yīng)當(dāng)從各個方面提升德育領(lǐng)導(dǎo)力,遵守師風(fēng)師德,培養(yǎng)高尚情操,更要正確認(rèn)識到知識傳授與思想引領(lǐng)之間的關(guān)系,從思想上樹立“三全育人、五育并舉”的整體概念,主動提升理論水平與文化修養(yǎng),提升德育意識與德育能力。教師德育領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)在“政治堅定力、人格感召力和敬業(yè)示范力三個方面?!闭螆远唇處煂τ谡瘟龅膱远āτ谡螞Q策的認(rèn)同,明確政治活動的方向,并在教學(xué)過程中積極向?qū)W生傳達(dá);人格感召力即教師價值觀及人格魅力對于學(xué)生的影響,包括腳踏實地、誠實守信、熱愛祖國等優(yōu)良品質(zhì)。敬業(yè)示范力即教師個人師德師風(fēng)的培養(yǎng)問題,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人是教師職業(yè)道德,教師在此基礎(chǔ)上發(fā)揮敬業(yè)示范力,從而潛移默化地影響學(xué)生,在細(xì)微之處彰顯學(xué)生品德教育。作為中學(xué)教師,要堅持以德立身,充分發(fā)揮德育領(lǐng)導(dǎo)力,實現(xiàn)教育立德樹人的根本任務(wù)。參考文獻(xiàn):
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Moral Leadership of" Teachers: Connotation Analysis, Realization Path and Promotion Strategy
CAO Mingxuan, LEI" Chengyao
(School of" history and politics, Guizhou Normal University, Guiyang, 550025, China)
Abstract:" Moral education remains an everlasting theme in school education, and teachers moral leadership serves as a crucial support for school moral education work. Teachers moral leadership primarily encompasses their organizational ability, guiding ability, and disciplinary ability in fostering moral growth. Creating an atmosphere, modeling demonstration, and integrating moral education into the curriculum are significant paths to realizing teachers moral leadership. Additionally, this paper proposes safeguarding strategies that emphasize the importance of moral education at the school level, effective" evaluation within" the" teacher" team, and" personal" development" at" the" individual" level.
Key words:teachers moral leadership;realization path; promotion strategy