喜劇、正劇與年代劇：“新東北文藝”的多重文化張力

熟悉當代文藝現場的讀者大概不難感受到，“地方性寫作”正在為當代文學注入新的活力。在追溯這一寫作潮流的歷史脈絡時，其線索其實清晰可見。學院派研究者力求打破一潭死水的研究現狀，期刊急需新鮮話題的持續刺激，而各級地方政府則著力于文化的發展和繁榮。正是在這多重力量的共同推動下，有著明顯地域文學特征的“新東北文藝”“新南方寫作”“新北京作家群”等概念陸續走紅，為當下文學提供了為數不多的學術熱點。

在此之中，主流評論界津津樂道的“新東北文藝”，無疑是其中最為熱鬧的話題。但需要指出的是，“鐵西三劍客”也好，“新東北作家群”也罷，崛起中的“新的美學原則”①其實并不是一個精英味十足的文學概念。這里所謂的“新東北文藝”，與其說它“生長出強勁的跨界態勢和破圈動能，總是挑起影視劇和新媒體介入的欲望”，乃至生成“一個極具召喚力的場域”，②不如說它從一開始就有著極為清晰的大眾文化定位。根據研究者的考證，“東北文藝復興”的來歷并不久遠。“2019 年11 月30 日，網絡綜藝節目《吐槽大會》上，音樂人董寶石在節目中提及自己與‘二手玫瑰’樂隊主唱梁龍討論‘東北文藝復興’這一話題”，“同年10 月8 日，在《智族GQ》下屬的播客‘GQ Talk’對董寶石與班宇的采訪中，董寶石就使用了‘東北文藝復興’這一概念，這也是‘東北文藝復興’話語首次出現在公眾場合”。③事實上，這也正是梁龍、董寶石和班宇等人“在討論東北文藝如何出圈時開玩笑使用的詞匯”，是一種“調侃性評論的嚴肅化”。……