莫里哀喜劇《偽君子》中的女性話語權探析

[摘 要] 在《偽君子》里，三位主要女性角色的話語權鮮明地體現了以男性為中心的社會環境中女性的生存狀態和話語空間，人物對話語權的態度和運用并未體現出明顯的女性獨立意識。莫里哀雖給予女性言說的空間，但并未突破男權文化的影響，僅是通過賦予女性一些話語權推動故事情節的發展，以女性話語為戲劇思想傳達的媒介，從而使戲劇達到強烈的諷刺效果。

[關 鍵 詞] 莫里哀；《偽君子》；女性；話語權

《偽君子》是法國著名戲劇家莫里哀創作的經典喜劇。莫里哀創作《偽君子》時，正是路易十四統治的專制王朝的鼎盛時期，強勢的王權和教權之下隱藏了人性的虛偽、丑陋和變異。因此，莫里哀以喜劇的形式對當時的政治局面和社會現象進行了諷刺。《偽君子》講述了男主人奧爾貢及其母親被偽裝成教士的答爾丟夫欺騙，最終通過家中的瑪麗安娜小姐、侍女多麗娜和奧爾貢夫人愛爾米爾拆穿了答爾丟夫“偽君子”面目的故事。與《哈姆雷特》《麥克白》等以男性為絕對主導的戲劇不同，在《偽君子》里，女性的話語對于情節的發展起到極大的推進作用，女性聲音的出現使有的論者認為作者賦予劇中女性鮮明的女性意識。但如果從話語權的角度切入，劇中三位主要女性角色的話語權依然鮮明體現了以男性為中心的社會環境中女性的生存狀態和話語空間：“規規矩矩”的待嫁小姐瑪麗安娜話語權受到嚴重壓縮；智慧而勇敢的女傭多麗娜因地位低微只能靠自身能力爭取話語權，但話語產生的影響微弱；……