傅斯年史學思想探析

[摘 要] 近代以來，西方各種社會思潮逐漸涌入中國，使中國的封建思想受到了猛烈的沖擊。20世紀初，出于救亡圖強時代主題的現(xiàn)實需要，梁啟超提出建立中國的“新史學”，中國傳統(tǒng)史學開始向近代史學轉(zhuǎn)型。在這樣復雜的時代背景下成長起來的傅斯年早年接受中國傳統(tǒng)知識文化的學習，而后赴歐留學，深受西方自然科學和社會科學的影響。歸國后，他創(chuàng)辦了歷史語言研究所，開創(chuàng)了集眾研究的先河，選拔并培養(yǎng)了一批史學人才。在史學研究中，傅斯年提出了“史學即是史料學”的口號，建立了“史料學派”，他有著強烈的愛國情懷和民族認同，是重要的史學家之一，其史學思想與治史理念、方法都對中國現(xiàn)代史學的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

[關(guān) 鍵 詞] 傅斯年；史學思想；史料學

一、傅斯年史學思想的思想淵源

傅斯年，字孟真，1896年生于山東聊城，生長在一個文化底蘊深厚的文人家庭中。1913年夏，傅斯年考入北京大學預科班學習。學習期間，傅斯年深受進步人士蔡元培、胡適等人的影響，他從舊學中“脫穎”出來，拋棄了以科舉考試為中心的舊文化傳統(tǒng)，開始了接受新思想、新文化的探索歷程。1920年，傅斯年留學英、德長達七年之久。留學期間，他系統(tǒng)學習了現(xiàn)代西方哲學、自然科學、人文科學等多種學科的理論和方法。他自幼在中國傳統(tǒng)教育中長大，成年后又遠赴歐洲留學，這樣的經(jīng)歷使他在學術(shù)上既接受了中國傳統(tǒng)史學的熏陶，又受到西方史學的影響，使其史學思想豐富深刻而又富有個人鮮明的特色。……