[摘 要] 理查德·舒斯特曼提出:“身體扮演著主體的角色,它是容納美好體驗(yàn)的、充滿(mǎn)生命力的場(chǎng)所。”身體作為一種自我表達(dá)的基礎(chǔ)媒介,隨著現(xiàn)代藝術(shù)范疇的不斷拓展,當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中有關(guān)身體敘事的藝術(shù)表達(dá)變得寬泛豐富。以身體產(chǎn)生的痕跡為切入點(diǎn),分析當(dāng)代藝術(shù)作品中關(guān)于身體痕跡的身體敘事與記憶。結(jié)合現(xiàn)象學(xué)理論,以當(dāng)代藝術(shù)作品的視覺(jué)表現(xiàn)、創(chuàng)作材料來(lái)分析表達(dá)身體痕跡與個(gè)人情感、社會(huì)語(yǔ)境之間的曖昧關(guān)系。
[關(guān) 鍵 詞] 當(dāng)代藝術(shù);身體;身體敘事;痕跡;現(xiàn)象學(xué)
一、身體敘事與身體痕跡
本文以當(dāng)代藝術(shù)作品為案例,主要闡述當(dāng)代藝術(shù)作品出現(xiàn)的身體敘事與記憶的相關(guān)表達(dá)隱喻。身體痕跡是人在行動(dòng)產(chǎn)生后出現(xiàn)的痕跡,這個(gè)痕跡已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)時(shí)事件發(fā)生時(shí)的狀態(tài),而是事件發(fā)生后所留下的。例如當(dāng)身體受到了危險(xiǎn)行動(dòng)的影響發(fā)生了創(chuàng)傷,形成物理傷疤時(shí),它的發(fā)生是身體處于困境,物理傷疤是身體傷口愈合后留下的痕跡。這表明身體的脆弱性與物質(zhì)性。那么在藝術(shù)作品中痕跡是如何進(jìn)行的呢?本文以現(xiàn)象學(xué)理論為基礎(chǔ),探索藝術(shù)創(chuàng)作中關(guān)于身體痕跡的豐富語(yǔ)言。
二、現(xiàn)象學(xué)中身體痕跡敘事的思考
現(xiàn)象學(xué)強(qiáng)調(diào),基于身體,我們才能與這個(gè)世界連接起來(lái)。身體作為我們感知世界的媒介,始終遭受著外界事物的滲透,我們無(wú)法抗拒身體的脆弱甚至是死亡。身體的每一次變化也是其身體“敘事”的過(guò)程。
首先,現(xiàn)象學(xué)早期是由傳統(tǒng)先驗(yàn)哲學(xué)的先驗(yàn)唯心主義開(kāi)始的,現(xiàn)象學(xué)的先驅(qū)胡賽爾對(duì)身體與軀體做出了區(qū)分:Living boby(身體)與Material body(軀體)。……