習近平文化思想產生的現實邏輯、理論內涵和實踐價值

摘" " 要：習近平文化思想扎根于現實，應國內外復雜局勢而產生。具有豐富的理論內涵，是當代馬克思主義文化理論發展的最新成果，是指導中國實現文化強國和建設中華民族現代文明的根本指導方針和原則。其思想內涵深刻地反映了世界百年未有之大變局下應對國家文化安全挑戰、推進意識形態風險治理、開創馬克思主義中國化時代化理論創新和增強國家統一、民族團結精神力量的需要。習近平文化思想包含堅持黨對思想文化工作的領導，堅持社會主義意識形態領導地位，堅持開放包容，堅持守正創新，堅持社會主義核心價值觀等主要方面。習近平文化思想包含人民觀、系統觀、天下觀、發展觀、實踐觀等一系列核心價值，對于我們在理論和實踐上擔負新的文化使命、創造人類文明新形態，豐富和發展思想文化工作具有重要的理論創新和實踐指導意義。

關鍵詞：習近平文化思想；現實邏輯；理論內涵；實踐價值

中圖分類號：D61；G120" " " " "文獻標志碼：A" " " " "文章編號：1009-5128（2024）03-0009-09

習近平文化思想深深扎根于現實之中，具有豐富的理論內涵和價值意蘊，是馬克思主義文化理論中國化時代化的最新成果，對于增強中國文化軟實力、提振民族文化之自信自強、開展意識形態領域風險治理具有重要的理論和實踐意義。

習近平總書記在全國宣傳思想文化工作會議上指出：“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。”［1］對習近平文化思想進行深入研究和系統梳理有助于準確理解、把握其中的核心要義，據以指導在夯實馬克思主義意識形態指導地位，凝聚中國式現代化思想基礎和塑造人類文明新形態的時代使命中建成社會主義文化強國。

一、習近平文化思想產生的現實邏輯

習近平文化思想不是遠離現實的抽象思辨，它來源于現實，指引著現實。文化建設是推進中國式現代化進程的當務之急。習近平文化思想是中國擔負新時代新文化使命，實現社會主義文化強國目標的思想武器和行動指南，是推進世界文明交流互鑒的中國方案。習近平文化思想的產生是世界百年未有之大變局下國家文化總體安全的必然要求，是應對意識形態風險挑戰以及推進意識形態安全治理的現實要求，是開創馬克思主義中國化時代化理論創新的必然要求，是增強實現國家統一、民族團結的精神力量的客觀需求，具有強烈的時代意義和現實導向。

（一）世界百年未有之大變局下國家文化總體安全的必然要求

文化安全是國家安全的關鍵因素。面對中國的快速崛起， 2019年，《歐盟中國戰略展望》報告發布，將中國定位為“合作與協商伙伴”“經濟上的競爭者”與“體制上的對手”（systemic rival）［2］1，冷戰思維和霸權主義不減反增，以美國為首的西方國家繼續充當“國際警察”的角色，在全球推行資本主義價值觀，干預他國內政。對中國以經濟遏制和文化入侵的方式妄圖顛覆社會主義國家政權，制造顏色革命，破壞中國安定團結的社會局面。面對嚴峻的國際形勢，我國國家文化安全面臨國內文化自信心不足與國外文化入侵的雙重威脅。加上文化產業的經濟屬性為資本逐利提供了空間，導致一些文化產業和文化產品受資本裹挾改變人們對正確價值觀和崇高精神目標的追求。以習近平同志為核心的黨中央高度重視國家文化安全，習近平指出：“文運同國運相牽，文脈同國脈相連。”［3］文化是一個國家的精神命脈，文化興則國家興，文化強則民族強。習近平不僅看到文運與國運的唇齒相依關系，還洞察到世界百年未有之大變局下中國文化建設面臨著戰略機遇和風險挑戰并存的局面。始終堅持“兩個大局”的戰略思維，習近平提出：“宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務，必須要有新氣象新作為。”［4］這是中國共產黨立足中華民族復興大業，準確把脈世界格局變化，提出文化強國的重大判斷。放眼全球，世界之變、時代之變、歷史之變正在加速推進，文化必須面向現代化、面向世界、面向未來增強創新創造活力。

黨的十八屆三中全會提出建設社會主義文化強國需要增強文化軟實力，再到十八屆六中全會和黨的二十大，習近平不斷深化對中華文明現代傳承、社會主義文化發展的認識，提出深入推進文化體制改革，加大優質文化供給以提升人民的精神文化生活，筑牢文化安全的思想防線。在習近平文化思想的指導下，我國文化產業體系和市場體系初具規模，文化產業發展兼顧公共利益和市場導向、文化創新和技術創新、國內市場和國際市場，文化創新能力和科技含量水平顯著提升，文化新業態和消費新模式開始形成，人民文化獲得感、幸福感顯著增強。隨著人工智能、大數據、物聯網、區塊鏈為標志的信息革命拉開序幕，網絡安全與文化安全交織在一起，使得網絡文化安全形勢更加復雜，成為文化安全的核心問題。網絡上各種思想文化交織激蕩，我國主流文化能否抵擋住魚龍混雜的網絡思潮侵襲，能否打贏網絡安全攻堅戰，直接關系到國家文化是否總體安全和政權穩定。對此，習近平敏銳洞察到維護網絡安全的迫切性，提出關于網絡空間法治建設、網絡空間治理等一系列重要指示。習近平創造性地提出“網絡空間命運共同體”，主張構建和平安全的網絡空間，一方面要加強網絡交流對話，使網絡成為各國人民相知相親的平臺，為各國達成共識、增進理解貢獻力量；另一方面要加強網絡文明建設，讓網絡成為優秀文化作品的展示平臺，成為人類文明的交流空間和共同的精神文化家園。這些充分表明習近平對于國家文化安全局勢的精準研判，以高瞻遠矚的戰略思維、辯證思維和底線思維科學謀劃百年變局下的文化安全問題。

（二）應對意識形態風險挑戰和推進意識形態安全治理的現實要求

意識形態風險是文化風險的一種，是威脅國家安定團結的重要因素，關乎舉什么旗幟、走什么路、社會穩定性和政治合法性等問題。從國內看，中國正在全面推進中華民族偉大復興，中國式現代化步入新階段。與此同時，社會主要矛盾變化、經濟社會改革、利益格局調整誘發社會不安定因素浮出水面，我國進入矛盾凸顯期和風險高發期。一些經濟社會發展中的普通矛盾在輿論誘導和歪曲渲染下被激化和加劇，轉化為深層的意識形態矛盾，一些別有用心的人“千方百計利用一些熱點難點問題進行炒作，煽動基層群眾對黨委和政府的不滿，挑動黨群干群對立情緒，企圖把人心搞亂”［5］53。從國際看，美國等資本主義國家持續挑起國際爭端，國際話語權爭奪、文化軟實力競爭成為常態。中國國際地位不斷提升，中國理念、中國智慧、中國方案得到國際認同。這引起西方國家忌憚，他們一面唱衰中國，一面利用“銳實力”等新話語體系制造“中國威脅論”。習近平認為落后和貧窮在幾代人的共同努力奮斗下基本得到了解決，但是“失語就要挨罵。……‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題”［5］211。一旦失去話語權，我們就失去了抵制各種錯誤思潮的思想防線。習近平深知“后真相”時代輿論傳播規律，指出“謊言重復一千遍就變成了真理”，提醒我們具有新的歷史特點的斗爭不僅包括硬實力斗爭還包括軟實力斗爭。中國綜合國力越強大，越接近中華民族偉大復興目標，西方便會不斷制造更大阻力，意識形態滲透便越厲害。

為了應對意識形態領域的風險挑戰，以習近平同志為核心的黨中央高度重視意識形態工作。習近平強調：“中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。”［6］新時代以來，習近平先后兩次出席全國宣傳思想工作會議，2023年出席全國宣傳思想文化工作會議，進一步凸顯“文化”在宣傳思想工作中的重要地位，總書記也不止一次提到宣傳思想文化工作的“極端重要”性。習近平文化思想對意識形態安全建設作出全方位、戰略性部署，主要表現在以下三方面：一是牢牢掌握社會矛盾和問題的解釋權和話語權。如前所述，社會轉型期的社會矛盾復雜多樣，存在被敵對勢力“意識形態化”的風險。習近平提出：“必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中。”［5］21只有掌握了話語權、解釋權，才能用馬克思主義、中國特色社會主義理論武裝全黨全人民，才能讓黨和國家的大政方針為人民所理解，才能形成堅定的國家民族認同和文化認同。二是加強意識形態風險預警意識。習近平指出：“要高度重視并及時阻斷不同領域風險的轉化通道，避免各領域風險產生交叉感染，防止非公共性風險擴大為公共性風險、非政治性風險蔓延為政治風險。”［7］215只有加強早期預警，才能對意識形態風險形勢作出精準研判，防止風險發生質變和擴散。三是全方位推進意識形態安全部署。2015年國家安全法和2016年網絡安全法分別出臺，標志著黨和政府形成網上和網下同頻共振的意識形態治理格局，形成了由黨委領導的政府、企業、社會、網民多主體參與的網絡綜合治理體系。

（三）開創馬克思主義中國化時代化理論創新的必然要求

中國共產黨是忠誠的馬克思主義政黨和無產階級政黨，在頑強斗爭的民主革命時期和矛盾叢生的社會主義建設、改革時期，中國共產黨始終以科學發展的態度對待馬克思主義，堅持馬克思主義中國化道路，并取得了革命、建設和改革的巨大勝利，順利完成第一個百年奮斗目標。如今，中國正昂首闊步走在中華民族偉大復興的新征程上，很多時代難題需要科學的理論給予解答。馬克思主義中國化時代化成為中國共產黨帶領中國人民向第二個百年奮斗目標進軍需要面對的重大理論和實踐課題。習近平文化思想是這一理論和實踐課題的重要成果。在馬克思逝世后的一百多年間，資本主義國家不斷調整著生產關系，試圖緩和其不可調和的基本矛盾，對廣大發展中國家采取更為隱蔽的文化滲透和入侵。因此，社會主義文化建設需要以馬克思主義中國化最新理論為指導，對當代資本主義文化入侵進行批判，以正確的理論引導人民的文化生產消費，滿足人民日益增長的精神文化需求。

習近平在黨的二十大報告中指出：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。”［8］18其一，習近平文化思想堅持馬克思主義基本原理不動搖，在對馬克思主義文化理論豐富發展的基礎上開創中國特色社會主義文化新實踐。習近平多次指出堅持馬克思主義不是教條式去死記硬背馬克思主義的具體詞句和結論，而是要學習其中的世界觀和方法論，用他們解決中國面臨的實際問題。面對中國改革開放和社會主義現代化建設中的思想文化問題，習近平從中國實際出發，提出如何在新征程中應對國內外意識形態風險挑戰，如何解決黨內領導干部政治信仰動搖問題，如何實現人民對美好精神生活的向往，如何增強中華文明的傳播力影響力，如何發展中國特色、中國風格的馬克思主義，如何實現物質文明和精神文明同步發展等一系列現實問題，在理論與實際的緊密結合中發展馬克思主義，開啟社會主義文化建設新征程。其二，習近平文化思想始終堅持馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合。一百多年來，中國共產黨帶領人民開辟了一條與西方文明全然不同的人類文明新形態，讓中華優秀傳統文化獲得創造性轉化和創新性發展，在社會主義中國獲得更加強勁的生長空間。同時，受到中華優秀傳統文化滋養的馬克思主義在當代中國也煥發出新的生命力和闡釋力，獲得普遍的價值認同。習近平文化思想秉承黨的歷史主動精神，不斷進行理論創新，既傳承了馬克思主義對資本主義文化“破”的一面，又發展了馬克思主義對無產階級文化“立”的一面，首次建構了全面的社會主義意識形態領導權理論和無產階級文化領導權實施方案，實現黨的文化創新理論體系化、學理化。

（四）增強實現國家統一、民族團結精神力量的客觀要求

在中國歷史的演進過程中，雖然分裂和統一交替存在，但是統一多民族國家始終是歷史主流。黨的十八大以來，我國民族團結事業不斷取得成就，困擾民族地區的貧困問題得到根本解決，民族文化事業更加繁榮，各民族緊密團結在黨中央周圍，為新時代貢獻力量。但是，民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力始終沒有滅亡，與境外勢力相勾結試圖破壞祖國統一和民族團結。不論是港獨、臺獨還是疆獨、藏獨，其生根繁殖的根本原因是沒有對中華文明和社會主義文化形成共同的精神家園，在一些資本主義國家的煽動下走上錯誤道路。習近平創造性提出中華文明具有連續性、創新性、統一性、包容性、和平性五大特征。連續性是中華文明得以存續的前提，正是在這種持續精神韌性支撐下，避免了文明和文化的分野。創新性決定了中華民族一直在探索革故鼎新的文化發展之路，古代的“百家爭鳴”到社會主義新中國“二為”方向、“雙百”方針和新時代的“兩創”原則，創新精神已經融入中國血脈。統一性是指中華文明融合了各民族文化，在中華民族遭遇外來入侵等重大挫折時為國家統一和民族團結提供堅強的精神支撐。包容性說明中華文明兼容并包的精神品質，“志于道”“合于道”的特點賦予中華文明高度的文化自信和謙虛平和的處事態度。和平性是中國人一以貫之的精神理念，也決定了中國永遠是世界和平的推動者和建設者。中華文明五大特征是維系國家統一、民族團結的精神紐帶。

習近平創造性地提出“文化主體性”概念，指出任何一種文化要立得住、行得遠，具有影響力、凝聚力，必須要有自己的主體性。中華文化在百余年的歷史走向中曾遭遇過重大挫折，中國人經歷了從“天朝大國”跌入“自卑屈辱”再回歸“自信自強”的曲折歷程。對于個人來說，文化主體性的喪失意味著理想信念弱化、精神家園瓦解和身份認同危機。對于國家而言，文化主體性喪失意味著民族精神的滅亡，淪為強勢文明的奴隸。經過28年的浴血抗戰，七十多年的改革和建設，在中國共產黨領導下，中華民族比任何時候都接近偉大復興的目標，中華文化比任何時候都獲得了強大的主體性和獨立性。習近平新時代中國特色社會主義思想正是擁有文化主體性的重要表現，它既傳承了中華優秀傳統文化的根，又守住了馬克思主義理論的魂。在習近平文化思想的指導下，中華文明綻放耀眼光芒，中國歷史、功夫、瓷器、茶葉、漢服、絲綢、詩歌等中國精神標識被越來越多的國家和人民熟知、喜愛，極大地提升了國人的文化自信、歷史自信和精神獨立。習近平文化思想是極具號召力、影響力和凝聚力的精神力量，它充分發揮文化凝聚人心、匯聚民力的強大力量，將民族文化共識轉化為復興強國實踐，讓中華民族文化生命得以在新時代延續生長。

二、習近平文化思想的豐富

理論與思想內涵

習近平文化思想博大精深，蘊含豐富的理論思想，主要包括：堅持黨對思想文化工作的領導，彰顯社會主義文化的本質特征；堅持社會主義意識形態領導地位，鞏固全黨全社會思想統一；堅持開放包容，推動文明交流互鑒；堅持守正創新，堅守好文化創新的“魂”和“根”；堅持社會主義核心價值觀，引領社會主義文化建設方向。

（一）堅持黨對思想文化工作的領導，彰顯社會主義文化的本質特征

從2018年8月全國宣傳思想工作會議，到2023年6月文化傳承發展座談會，再到2023年10月全國宣傳思想文化工作會議，習近平先后用“九個堅持” “十四個強調”“七個著力于”高度總結了黨對宣傳思想工作規律的科學認識，提出必須堅持黨對思想文化的領導權。中國共產黨誕生之日便肩負著新文化使命，毛澤東在領導中國共產黨新民主主義革命時說過：“建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領域中的目的。”［9］663新中國成立后，改革開放總設計師鄧小平提出：“我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。”［10］367江澤民提出：“我們黨必須始終代表中國先進文化的前進方向。”［11］10胡錦濤提出：“加強和改進黨對文化工作的領導。”［12］如今，逆全球化思潮抬頭，個人主義、歷史虛無主義、憲政民主主義、新自由主義、普世價值論等錯誤思潮趁虛而入，消解社會主義意識形態領導權，動搖中國人民團結奮斗的思想根基。習近平在黨的二十大報告中指出：“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導。”［8］6歷史和人民選擇了中國共產黨，也正是因為堅持了黨的領導，中國才能在百余年內實現彎道超車，全面建成小康社會，并朝向社會主義現代化強國邁進。習近平文化思想在繼承黨的百年文化思想基礎上進一步強調黨與思想文化工作的依存關系，“宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作”［4］。正是長期堅持黨的文化領導權，我國文化事業取得長足進步，藝術創作持續繁榮，公共文化服務體系日趨完善，文化遺產保護成效顯著，中國哲學社會科學自主知識體系建立，對外交流豐富活躍，中華文明、社會主義文明時隔百年再次在世界舞臺上綻放光彩，為中國特色社會主義建設注入源源不斷的精神動力。

（二）堅持社會主義意識形態領導地位，鞏固全黨全社會思想統一

只有對自身文化價值的認同、對自身文化理念的堅定，才能為主流意識形態提供強大的話語支撐。思想文化工作是意識形態工作的根基。習近平繼承了黨重視思想文化工作和意識形態工作的優良傳統，將新時代加強思想文化建設作為建設社會主義意識形態的重中之重。一方面，全面審視、總結百年黨史中關于文化領域堅持社會主義意識形態工作的經驗和教訓，提出奮進新時代的主流思想輿論的創新發展路徑，不斷尋求社會主義意識形態在思想文化工作中的新突破、新創新，實現二者的有機交融，為全面推進中國式現代化提供政治保障和精神動力。另一方面，著力提升新聞報紙、廣播電視、網絡新媒體在主流輿論上的傳播力、引導力、影響力、公信力，堅持正確的輿論導向，捍衛社會主義輿論陣地，實現國家意識形態糾偏。習近平創造性地將文化自信納入中國特色社會主義“四個自信”之中，強調文化自信是實現道路自信、理論自信和制度自信的基礎和保證，突出文化自信對于國運興衰、文化安全和民族精神獨立的重要意義。意識形態工作需要強大的文化事業和文化產業來支撐、發展和呈現。在對待傳統文化的態度上，習近平強調要堅持以馬克思主義為指導，結合中國國情與時代特點，賦予中華優秀傳統文化以時代內涵，增強社會主義意識形態的歷史厚度。在革命文化傳承上，習近平強調要用好紅色資源，弘揚以“偉大建黨精神”為源頭，包括紅船精神、長征精神、“兩彈一星”精神等在內的中國共產黨人精神譜系，以此深化中國人的愛國主義、集體主義、社會主義情感。在新時代文化事業和產業的繁榮發展上，習近平指出要“堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一”［8］45，號召文藝工作者在文化創作時要堅持以人民為中心，凸顯文化事業和文化產業社會主義意識形態屬性。習近平文化思想堅持社會主義意識形態的領導地位，帶領全黨全社會在文化強國的建設征程中從自信走向自強。

（三）堅持開放包容，推動文明交融互鑒

中華文明是一種古老的文明形態，在中國共產黨的領導下，人民在社會主義實踐中賦予它新的生命力，以不同于西方文明的具有中國特色的人類文明新形態呈現在世界面前。中華文明本身就具有海納百川、兼容并蓄的品格，在馬克思主義實踐性、開放性和人民性的引導下，展現出更加自信包容的寬廣胸懷。黨的十八大以來，習近平從推動人類文明發展和世界和平的高度出發，積極構建人類命運共同體，主張平等對待世界不同文明，對推動與其他文明的交流互鑒方面提出了很多新理念、新思想、新論斷，不斷豐富、完善文化思想。首先，提出世界文明的豐富多彩才是人類社會的基本特征。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”［13］，人類社會受到地域氣候、風俗習慣、資源稟賦等因素影響，形成了豐富多彩、各具特色的文明形態，這是人類社會發展的必然規律，是人類智慧的結晶。中國主張全球各國不管國家大小都應互相尊重彼此的文明成果，在經濟、文化、衛生、教育等領域加強合作。其次，提出用文明交流破解“文明沖突論”。文明沖突論最早由美國學者塞繆爾·亨廷頓提出，他認為：“文明之間最引人注目和最重要的交往是來自一個文明的人戰勝、消滅或征服來自另一個文明的人。”［14］29尤其作為東方文明大國的中國因社會制度、文化傳統和文明理念與西方世界不同被一些別有用心的人刻意夸大文明差異和文明沖突，妄圖把中華文明當成異類去征服和消滅。對此，習近平指出文明的進步“不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明”［15］，只有在傳播、交流、互動中人類文明才能不斷進步。最后，開創文明發展新局面。習近平提出“三大全球倡議”，主張把“一帶一路”打造成合作之路、共榮之路，以中華文明敘事方式詮釋著“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的精神內涵，推動人類命運共同體朝向更加開放、包容、普惠、共贏的方向發展。

（四）堅持守正創新，堅守好文化建設的“魂”和“根”

只有守正，才能保證文化建設的正確方向；只有創新，才能把握文化建設的時代脈搏。習近平指出：“我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”［16］守正創新是習近平新時代中國特色社會主義思想重要的世界觀和方法論之一，體現了“變”與“不變”、繼承性與發展性、原則性與創造性、合目的性與合規律性的辯證關系。其一，習近平文化思想堅持馬克思主義原理之根本，探索馬克思主義中國化時代化之創新。馬克思主義基本原理具有科學性和普遍性，是中國特色社會主義文化建設的行動指南，只有堅持基本原理不動搖，才能保證我國文化建設的社會主義方向。探索馬克思主義中國化時代化之創新要立足“兩個大局”，回應時代與人民之問，堅持“兩個結合”，在社會主義文化實踐中不斷探索理論創新，最終再落實到指導實踐創新上，解決實踐中出現的新問題。其二，堅持中國特色社會主義之根本，探索中國式現代化之創新。只有堅持中國特色社會主義文化道路，才能守住中華優秀傳統文化的“根”，將中華文化與社會主義文明相結合，為推進中國式現代化注入不竭的精神動力。習近平把“第二個結合”看作又一次思想解放，在守正創新中實現中華優秀傳統文化，為馬克思主義植根中國提供豐厚沃土，以馬克思主義的真理力量激活中華文明。習近平文化思想為中華文明和馬克思主義找到共同生長點和創新點，持續為社會主義文化建設提供理論輸出和實踐導向，讓中華文明的現代傳承有了更科學的理論指導，讓馬克思主義的當代發展有了更深厚的文化根基。

（五）堅持社會主義核心價值觀，引領社會主義文化建設方向

核心價值觀體現了一個國家和民族的精神氣質和文化理想，是“決定文化性質和方向的最深層次要素”［17］163。習近平在黨的二十大報告中指出：“以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化。”［8］43任何一種文化要實現獨立自強，必須有強大的核心價值觀給予支撐和滋養。社會主義核心價值觀與西方價值觀有著本質區別，具有先進性、人民性、真實性特點，對于社會主義文化建設具有強大的凝聚力和引領力。社會主義核心價值觀體現了社會主義本質屬性，傳承了中華優秀傳統文化基因，是中國精神的集中體現，是新時代邁向文化強國的價值導向。習近平文化思想為社會主義核心價值觀引領文化建設的常態化提供了制度設計，習近平提出“把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發展、融入日常生活。”［8］44“健全誠信建設長效機制”［8］45“推動理想信念教育常態化制度化。”［8］44一系列重大論斷，把社會主義核心價值觀融入思想文化工作的全過程，以制度化舉措保證引領的常態化開展和長效化推進。中央發布《關于進一步把社會主義核心價值觀融入法治建設的指導意見》，使社會主義核心價值觀融入立法、執法、司法和守法環節，強化文化法律法規的價值引導。從著作權法、非物質文化遺產法到文物保護法、電影產業促進法以及公共文化保障法，社會主義文化建設的法律保障日益健全。最后，習近平在黨的二十大報告中強調要“實施公民道德建設工程”，夯實社會主義核心價值觀引領文化建設的社會基礎。人民道德水準和文明素養得到普遍提高是以文化人的重要路徑，用以德育人推動以文化人，真正唱響社會主義主旋律，弘揚社會正能量。

三、習近平文化思想的鮮明

特色與時代價值

習近平文化思想不僅具有豐富的理論內涵，還包含人民至上的人民觀，系統思維的系統觀，胸懷天下、命運與共、文明互鑒、和平發展的天下觀，堅持問題導向、注重調查研究的實踐觀等鮮明特色，對于我們在理論和實踐上擔負新的文化使命，創造人類文明新形態，豐富和發展思想文化工作具有極為重要的實踐指導意義。

（一）習近平文化思想所包含的人民觀，賦予社會主義文化事業深厚的人民情懷

堅持“人民至上”是習近平文化思想根本立場觀點和方法，是新時代中國特色社會主義文化建設的鮮明底色。習近平文化思想堅持馬克思主義人民創造歷史的唯物史觀，讓全體中華兒女“都成為傳播中華美德、中華文化的主體”［17］161。全心全意為人民服務是貫穿習近平文化思想的主線，解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾是它的價值指引。習近平在不同場合多次提出：“江山就是人民，人民就是江山。”［8］46“人民立場是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。”［18］習近平在黨的二十大報告中再次強調：“人民性是馬克思主義的本質屬性。”［8］19作為馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，習近平新時代中國特色社會主義思想在人民實踐中誕生，一切為了人民，一切服務人民，是新時代的人民宣言。在社會主義文化建設中，習近平指出要建設“民族的科學的大眾的社會主義文化，……堅持為人民服務、為社會主義服務”［8］43。人民是歷史的創造者、親歷者，是歷史變遷和文藝創作的主角，也是文化強國建設依靠的中堅力量。習近平強調要“堅持以人民為中心的創作導向，推出更多增強人民精神力量的優秀作品”［8］43。習近平以人民為中心的文化建設思想說明中國共產黨以滿足人民精神文化需求為己任，把人民當成文化建設的主力軍和服務對象，文化發展依靠人民，文化成果人民共享。習近平文化思想將人民的思想、意愿融入社會主義文化事業全過程，再以人民喜聞樂見的文化表現形式創作出豐富多彩的文藝作品，不斷實現人民對美好精神生活的向往，推進精神富裕和物質富裕的同步發展。

（二）習近平文化思想所包含的系統觀，賦予中國式文化現代化方法論依據

我國社會主義思想文化建設仍然處于初級發展階段，中華文化軟實力還需不斷增強，社會文明程度還需大幅提升。思想文化建設是涉及經濟社會發展各個領域龐大且基礎的工程，中國式文化現代化需要統籌各方面、各層次、各要素才能實現中華文明偉大復興的最終目標。習近平一直主張“系統觀念是具有基礎性的思想和工作方法”［19］86。這構成了習近平文化思想的重要方法論，是應對接踵而來的意識形態風險挑戰和推進中華民族現代文明建設的內在要求。習近平文化思想的系統觀，一方面表現在習近平以高瞻遠矚的文化戰略布局將社會主義文化建設事業與中華民族偉大復興宏偉目標聯系在一起。從黨的二十大對社會主義文化強國的全面部署，到文化傳承發展座談會上對文化建設規律和黨領導文化建設實踐經驗的認識和總結，再到全國思想文化工作會議上提出的“七個著力于”，習近平站在時代前沿觀察思考我國宣傳思想文化工作面臨的新局勢新任務，把新時代文化建設放在歷史背景和全球視野中謀劃，激活展示了越來越多的中華文明精神標識，如傳統倫理、哲學思維、古代藝術和執政理念中的文化精髓，在擘畫新時代文化事業的宏偉藍圖中探索中華文明的偉大復興之路。另一方面表現在習近平以強大的政治勇氣和智慧整體性推進文化體制改革。新時代國家安全覆蓋了傳統和非傳統安全領域，當下我國文化安全正面臨嚴峻復雜的局面，文化安全關系著政治安全、經濟安全和社會安全，可謂牽一發而動全身。習近平從增強社會主義意識形態凝聚力引領力、踐行社會主義核心價值觀、加強新聞輿論話語權、傳承創新中華優秀傳統文化、發展文化事業和文化產業、增強中華文明國際傳播能力七個方面同步推進，以堅韌不拔的勇氣沖破思想觀念束縛，改革文化領域的頑瘴痼疾，在守正創新、開拓進取中展現新氣象、邁向新征程，為開創社會主義文化事業新局面指明路徑方向。

（三）習近平文化思想所包含的天下觀，賦予人類命運共同體強大的精神支柱

中國共產黨創始人和早期領導人在新民主主義革命時期就勇于承擔新文化使命，為人類文明謀進步，為世界和平謀出路。一百年來，中國共產黨帶領人民順利走上中國式現代化道路，創造了一種嶄新的人類文明新形態，打破了西方現代化單一路徑，給世界其他想實現現代化發展又希望保持獨立主權的國家提供了全新的文明選擇。習近平指出：“中華民族歷來講求‘天下一家’，主張民胞物與、協和萬邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界。”［20］精神信仰匱乏、物質主義泛濫、道德風氣下滑、網絡文化安全危機等問題是世界各國共同面臨的文化挑戰，不管自愿與否，人類已經處在同一個命運共同體中，文明是構建人類命運共同體的精神紐帶。習近平文化思想堅持“胸懷天下”，提出“文明因交流而多彩”，現代化不是西方少數國家的專利，世界各國要以文明交流超越文明隔閡，在互相學習、互相借鑒、互相包容的基礎上實現本國、本民族的文化自信和文化自強。和平發展、公平正義、民主自由是全人類共同追求的價值，也是中華文明蘊含的理念。習近平文化思想堅持“弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值”［21］，為世界人民自由和解放貢獻中國智慧和中國力量。習近平文化思想以對人類命運高度負責的態度、以“為天地立心”的格局，尊重各國對人類共同價值的認知，以“立己達人”的胸懷尊重各國對人類共同價值實現路徑的探索。習近平文化思想堅持馬克思主義關于實現人類解放、人類全面發展的理論，強調人類命運榮辱與共，主張世界公平正義，承載了構建人類命運共同體的文化使命。中國政府不斷推動構建新型國際關系，賦予和平共處五項原則時代內涵，積極為文明多樣性發展和文明交流互鑒創造平等對話的條件。在習近平文化思想指引下，中國文化產業蓬勃發展，“中國文化產品進出口規模多年居世界第一”［22］，為人類命運共同體注入強大的生命力。

（四）習近平文化思想所包含的實踐觀，推動社會主義文化事業走向繁榮昌盛

習近平文化思想繼承并發展了馬克思主義實踐觀，是“一個不斷展開的、開放式的思想體系”。習近平文化思想堅持理論聯系實際，強調“用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現中國故事及其背后的思想力量和精神力量”［23］。習近平文化思想將馬克思主義關于實踐是認識世界、解釋世界、改造世界來源的觀點與我國“行勝于言”“格物致知”重實踐的文化傳統緊密結合起來，系統回答了走什么樣的中國特色社會主義文化道路和怎樣建設社會主義文化強國等時代重大課題。文化的興衰與文化所處歷史時期的指導理論密切相關。先進的理論能夠把握文化發展的規律，促進文化繁榮發展，反之，則會阻礙文化的進步。習近平文化思想是馬克思主義實踐觀在我國文化建設中的最新體現，是中華優秀傳統文化實踐智慧的當代傳承。它以強烈的問題意識和問題導向直指中國文化領域的內在矛盾，實現實踐創新與理論創新雙向互動，提出“兩個結合”重大論斷和“堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新”三大中國特色社會主義文化建設基本原則。習近平文化思想延續“大興調查研究”的難題破解路徑，以“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實”的態度著眼解決新時代中國特色社會主義文化建設難題。習近平文化思想深刻把握“體”與“用”的辯證關系，實現了文化理論與文化實踐的相互貫通，表現出“明體達用，體用貫通”的鮮明特質。習近平文化思想將推動新時代中國特色社會主義文化建設實踐深入發展，為文化強國、民族復興做出更大貢獻。

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On the Realistic Logic，Theoretical Connotation and Practical Value of the Cultural Thought of Xi Jinping

Abstract：Deeply-rooted in reality with the problem consciousness of the complicated domestic and international situations， the cultural thought of Xi Jinping is the latest achievement in the development of contemporary Marxist cultural theory with deep theoretical connotations. As the fundamental guiding principle for building China with an advanced culture and a modern civilization of the Chinese nation， the cultural though of Xi Jinping with a deep ideological connotation reflects an urgent need to respond to the big challenges in national cultural security， to the ideological risk in national governance， as well as to the innovation of the Marxist sinicization and modernization theory and the enhancement of the spiritual strength of national unity and ethnic unity in the context of unprecedented century changes in the world. With a a series of core values such as people’s view， system view， world view， development view and practice view and with adherence to the leadership of the party to the ideological culture， the leading role of socialism ideology， the ideas of openness and inclusiveness with integrity and innovation， the core values of socialism， the cultural thought of Xi Jinping has important theoretical innovation and practical guiding significance for us to undertake a new cultural mission in theory and practice， create a new form of human civilization， enrich and develop ideological and cultural work.

Key words： the cultural thought of Xi Jinping； realistic logic； theoretical connotation； practical value