“五育并舉”理念下的師范生培養(yǎng)路徑探索

許蕓青

摘要：基礎(chǔ)教育關(guān)乎國(guó)家未來發(fā)展，培養(yǎng)出色的師范生對(duì)教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有舉足輕重的意義。在“五育并舉”理念的指導(dǎo)下，師范生不僅能夠掌握扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還能夠具備良好的道德品質(zhì)、健康的身體素質(zhì)、豐富的審美情趣和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。文章闡述“五育并舉”理念的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“五育并舉”的重要價(jià)值，提出當(dāng)前師范生培養(yǎng)存在的問題，對(duì)“五育并舉”理念下的師范生培養(yǎng)路徑進(jìn)行探討，旨在為未來教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力。

關(guān)鍵詞：“五育并舉”；師范生；協(xié)同育人；立德樹人；培養(yǎng)路徑

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）10-0125-04

自蔡元培先生提出“五育并舉”的教育理念以來，這一思想隨著社會(huì)歷史的變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵與意義。在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確指出，辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任[1]。高等院校，作為師范生培養(yǎng)的搖籃，必須緊密跟隨國(guó)家教育政策和理念的改革步伐。在此背景下，師范生的培養(yǎng)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入新的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)模式。特別是在“五育并舉”的教學(xué)理念下，高校應(yīng)致力于培養(yǎng)一批既全面又優(yōu)秀的復(fù)合型師范人才，這樣的教育方向不僅符合時(shí)代發(fā)展的需求，也是提升我國(guó)教育質(zhì)量、培養(yǎng)未來教育領(lǐng)軍人物的重要途徑。

一、“五育并舉”理念的內(nèi)涵

1912年，蔡元培先生在發(fā)表的論文《對(duì)于新教育之意見》中，提出“五育并舉”教育思想，主張“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育，皆今日教育所不可偏廢”的教育方針[2]。新中國(guó)成立后，教育方針經(jīng)歷了多次變革。2018年，習(xí)近平總書記提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，標(biāo)志著“五育”教育理念在新時(shí)代的發(fā)展變革中重新被提出，并被賦予了新的內(nèi)涵[3]。新時(shí)期下的“五育”主要包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育。其中，在德育方面，要突出實(shí)效，注重理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與培養(yǎng)；在智育方面，要注重提升學(xué)生的認(rèn)知能力，促進(jìn)他們的思維發(fā)展，并激發(fā)他們的創(chuàng)新精神；在體育方面，要求學(xué)校實(shí)施體育固本行動(dòng)，科學(xué)安排各類體育運(yùn)動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，提升他們的健康水平；在美育方面，要培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、審美能力和審美意識(shí)，讓學(xué)生在感受美的同時(shí)，也學(xué)會(huì)創(chuàng)造美、欣賞美；在勞動(dòng)教育方面，要加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)和職業(yè)體驗(yàn)，組織學(xué)生參與校園、社區(qū)的志愿服務(wù)和勞動(dòng)實(shí)踐，讓他們?cè)趯?shí)踐中掌握實(shí)用的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)精神和社會(huì)責(zé)任感[4]。

二、堅(jiān)持“五育并舉”的重要價(jià)值

師范生的培養(yǎng)，關(guān)乎教育的未來走向與質(zhì)量。在當(dāng)下教育方針的指引下，必須深入思考“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。為培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展要求的師范生，高校需探索新的培養(yǎng)模式，并樹立全面、立體的人才培養(yǎng)觀[5]。在此過程中，“五育并舉”顯得尤為重要。（1）德育為先，培養(yǎng)“四有”教師。在教育教學(xué)過程中，對(duì)師范生的培養(yǎng)不能僅僅停留在教學(xué)技能的傳授上，更要注重引導(dǎo)他們樹立正確的教育意識(shí)。培養(yǎng)師范生成為一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師，是高校師范生培養(yǎng)的重要目標(biāo)。通過融入思政元素，潛移默化地培養(yǎng)師范生的高尚情操和職業(yè)信念感、責(zé)任感、道德感，這種德育的滲透，有助于師范生在未來教育工作中，正確引導(dǎo)學(xué)生，傳遞正能量。（2）智育為重，提升專業(yè)素養(yǎng)。智育是師范生培養(yǎng)的基礎(chǔ)。高校應(yīng)為師范生制定明確的目標(biāo)，并注重培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力、思維能力和創(chuàng)新能力。通過優(yōu)化課程設(shè)置、更新教學(xué)內(nèi)容和方法，幫助師范生打下堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。同時(shí)，鼓勵(lì)他們積極參與科研活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，拓寬知識(shí)視野，增強(qiáng)實(shí)踐能力。這樣的智育培養(yǎng)，有助于師范生在未來教育工作中游刃有余，為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。（3）注重體育訓(xùn)練，培養(yǎng)健康體魄。體育訓(xùn)練能夠讓師范生擁有健康的體魄和良好的生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。高校應(yīng)注重師范生的體育鍛煉，通過開設(shè)體育課程、組織體育活動(dòng)等方式，讓師范生保持身心健康，發(fā)展體育技能，保持良好的生活習(xí)慣。（4）加強(qiáng)美育培養(yǎng)，提升審美情趣。加強(qiáng)美育培養(yǎng)是提升師范生審美情趣、創(chuàng)新能力和教育藝術(shù)水平的重要途徑。高校要注重師范生的美育培養(yǎng)，通過開設(shè)藝術(shù)課程、組織文化活動(dòng)等方式，讓師范生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，提升審美情趣和文化素養(yǎng)，這將有助于師范生在未來的教育工作中更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。（5）勞動(dòng)教育融入實(shí)踐，領(lǐng)悟人生價(jià)值。勞動(dòng)教育旨在培養(yǎng)師范生正確的勞動(dòng)態(tài)度和觀念。通過開設(shè)“勞動(dòng)教育課程”“創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程”“學(xué)期社會(huì)實(shí)踐課程”等，讓師范生在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，產(chǎn)生對(duì)人生的感悟，對(duì)生命價(jià)值的思考，這種實(shí)踐教育能夠讓師范生深刻體會(huì)到勞動(dòng)的意義和價(jià)值，從而在未來的教育工作中更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念和價(jià)值觀。

三、當(dāng)前師范生培養(yǎng)存在的問題

1.缺乏教育實(shí)踐環(huán)境，難以全面了解教學(xué)現(xiàn)狀

高校師范生培養(yǎng)中的“理論+實(shí)踐”模式雖然強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，但往往由于實(shí)踐環(huán)境的缺失或不足，導(dǎo)致師范生難以全面、深入地了解教學(xué)的實(shí)際現(xiàn)狀。首先，實(shí)踐環(huán)境的缺失導(dǎo)致認(rèn)知隔閡。師范生在模擬教學(xué)和手工實(shí)踐中所獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，雖然對(duì)提升他們的教學(xué)能力有一定幫助，但這些經(jīng)驗(yàn)與真實(shí)的課堂環(huán)境存在明顯的差距。缺乏真實(shí)的教育實(shí)踐環(huán)境，師范生往往無法準(zhǔn)確感知和理解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求、課堂互動(dòng)以及教學(xué)中的復(fù)雜情境，這種認(rèn)知隔閡使得師范生在進(jìn)入實(shí)際教學(xué)崗位后，需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去適應(yīng)和磨合。其次，缺乏實(shí)踐影響教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性。由于缺乏真實(shí)的教育實(shí)踐環(huán)境，師范生在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)往往過于依賴?yán)碚摵途W(wǎng)絡(luò)資源，而忽視學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這導(dǎo)致他們的教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用中顯得生硬、不接地氣，無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，實(shí)踐不足限制教學(xué)創(chuàng)新能力的提升。教學(xué)創(chuàng)新是提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵，而教學(xué)創(chuàng)新能力需要在不斷的實(shí)踐中得到鍛煉和提升。然而，由于缺乏真實(shí)的教育實(shí)踐環(huán)境，師范生往往難以有機(jī)會(huì)嘗試新穎的教學(xué)方法和策略，也無法從實(shí)踐中不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)，這使得他們的教學(xué)創(chuàng)新能力受到極大的限制，難以在未來的教學(xué)工作中發(fā)揮出更大的潛力。

2.教育實(shí)習(xí)連續(xù)性較差，且形式主要以觀摩為主

教育實(shí)習(xí)是師范生培養(yǎng)中不可或缺的一環(huán)，然而，當(dāng)前部分高校的教育實(shí)習(xí)安排存在連續(xù)性較差和形式單一的問題。其一，實(shí)習(xí)連續(xù)性不足導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)難以積累。在現(xiàn)有的實(shí)習(xí)安排中，實(shí)習(xí)學(xué)校與畢業(yè)工作學(xué)校不一致，導(dǎo)致師范生很難在一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的環(huán)境中深入體驗(yàn)教學(xué)工作，這種不連續(xù)性使得他們不僅難以系統(tǒng)地了解學(xué)校的實(shí)際情況，也無法有效地積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。每次更換學(xué)校，師范生都需要重新適應(yīng)新的環(huán)境和文化，這無疑增加了他們的負(fù)擔(dān)，也影響了實(shí)習(xí)效果。其二，以觀摩為主的實(shí)習(xí)形式限制學(xué)生的參與度。當(dāng)前的實(shí)習(xí)形式主要以觀摩為主，師范生往往只是作為旁觀者觀察教師的教學(xué)行為，而很少有機(jī)會(huì)親自參與到教學(xué)過程中。這種實(shí)習(xí)形式，雖然可以讓學(xué)生了解一定的教學(xué)流程和方法，但無法讓他們真正體驗(yàn)到教學(xué)的樂趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，缺乏實(shí)質(zhì)性的參與也使得師范生難以形成對(duì)教學(xué)的深刻理解和感悟，無法真正提升教學(xué)技能。

3.實(shí)習(xí)管理缺乏系統(tǒng)性，學(xué)校與單位聯(lián)系不夠緊密

在教育實(shí)習(xí)過程中，管理的系統(tǒng)性和學(xué)校與實(shí)習(xí)單位之間的緊密聯(lián)系對(duì)于師范生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。然而，當(dāng)前師范生實(shí)習(xí)管理中存在的一些問題，如學(xué)校導(dǎo)師與實(shí)習(xí)生聯(lián)系不夠緊密、學(xué)校與實(shí)習(xí)單位之間缺乏直接溝通等，都制約實(shí)習(xí)效果的提升。一方面，實(shí)習(xí)管理缺乏系統(tǒng)性。在某些情況下，部分高校對(duì)師范生的實(shí)習(xí)管理沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和流程。不同的學(xué)校、不同的專業(yè)、甚至不同的導(dǎo)師都有自己的一套管理方法，這導(dǎo)致了管理的混亂和不一致性。缺乏統(tǒng)一的管理標(biāo)準(zhǔn)和流程，使得師范生實(shí)習(xí)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)難以有效銜接，影響實(shí)習(xí)的整體效果。另一方面，學(xué)校與實(shí)習(xí)單位缺乏溝通。當(dāng)前部分學(xué)校和實(shí)習(xí)單位之間缺乏直接溝通，往往采取以學(xué)生為橋梁的方式進(jìn)行間接溝通，這種溝通方式不僅效率低下，而且可能導(dǎo)致信息傳遞的失真和延誤。同時(shí)，由于缺乏直接溝通，學(xué)校和實(shí)習(xí)單位可能無法就實(shí)習(xí)生的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)安排、管理要求等方面達(dá)成共識(shí)，這無疑會(huì)增加師范生實(shí)習(xí)管理的難度，也制約實(shí)習(xí)效果的提升。

4.師范生對(duì)實(shí)習(xí)的認(rèn)知不夠全面

實(shí)習(xí)是師范生將理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，旨在培養(yǎng)師范生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為其未來走向工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其一，師范生對(duì)實(shí)習(xí)目的的理解片面。部分師范生將實(shí)習(xí)僅僅視為一個(gè)鍛煉教學(xué)技能的過程，他們關(guān)注的焦點(diǎn)往往集中在自己是否有機(jī)會(huì)上課，而對(duì)于聽課、組織課堂活動(dòng)等其他實(shí)習(xí)內(nèi)容則有些不滿，這種片面的理解導(dǎo)致他們無法充分利用實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)全面提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。實(shí)際上，實(shí)習(xí)的目的遠(yuǎn)不止于此，它更是一個(gè)觀察、學(xué)習(xí)、反思和內(nèi)化的過程。其二，師范生忽視實(shí)習(xí)對(duì)理論知識(shí)的鞏固和深化作用。除了鍛煉教學(xué)技能外，實(shí)習(xí)還是一次鞏固和加深理解理論知識(shí)的寶貴機(jī)會(huì)。然而，部分師范生并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們?cè)趯?shí)習(xí)過程中缺乏對(duì)理論知識(shí)的應(yīng)用和反思，導(dǎo)致實(shí)習(xí)效果大打折扣。

四、“五育并舉”理念下的師范生培養(yǎng)路徑

1.建立“雙導(dǎo)師”培養(yǎng)制度

在“五育并舉”教育理念下，師范生的培養(yǎng)更加注重德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的全面發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，建立“雙導(dǎo)師”培養(yǎng)制度成為一種創(chuàng)新且有效的路徑。首先，實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備與計(jì)劃制訂。在實(shí)習(xí)開始前，高校導(dǎo)師與實(shí)踐導(dǎo)師需要相互溝通，全面了解實(shí)習(xí)生在校期間的理論學(xué)習(xí)情況和基本技能掌握程度。在此基礎(chǔ)上，兩位導(dǎo)師要共同制訂符合實(shí)習(xí)生實(shí)際情況的實(shí)習(xí)培養(yǎng)計(jì)劃，確保實(shí)習(xí)過程有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。其次，實(shí)習(xí)過程中的指導(dǎo)與反饋。實(shí)習(xí)期間，高校導(dǎo)師定期到實(shí)習(xí)單位了解實(shí)習(xí)生的實(shí)踐情況和工作狀態(tài)，與實(shí)踐導(dǎo)師進(jìn)行面對(duì)面的交流和討論，共同關(guān)注師范生的實(shí)習(xí)表現(xiàn)、課堂教學(xué)情況等，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決實(shí)習(xí)生在實(shí)踐中遇到的問題。同時(shí)，兩位導(dǎo)師要根據(jù)師范生的實(shí)際情況提供個(gè)性化的指導(dǎo)和反饋，幫助他們不斷提升教學(xué)技能和實(shí)踐能力。再次，實(shí)習(xí)后的總結(jié)與反思。實(shí)習(xí)結(jié)束后，兩位導(dǎo)師要共同對(duì)實(shí)習(xí)生的整體表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，不僅要關(guān)注師范生在教學(xué)技能方面的提升，還要注重對(duì)其在德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等方面的全面發(fā)展進(jìn)行評(píng)估。同時(shí)，兩位導(dǎo)師要對(duì)整個(gè)實(shí)習(xí)過程進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的師范生培養(yǎng)提供有益的借鑒。最后，加強(qiáng)與實(shí)習(xí)基地的聯(lián)系與合作。通過建立“雙導(dǎo)師”培養(yǎng)制度，高校與實(shí)習(xí)基地之間的聯(lián)系得到加強(qiáng)。高校可以更加深入地了解一線中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)際情況和改革動(dòng)態(tài)，從而及時(shí)調(diào)整和完善師范生的培養(yǎng)方案。同時(shí)，實(shí)習(xí)基地可以從高校獲得更多先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法的支持和指導(dǎo)，推動(dòng)自身的教育教學(xué)改革和發(fā)展，這種互利共贏的合作模式有助于實(shí)現(xiàn)教育資源的共享和優(yōu)化配置，提高師范生的培養(yǎng)質(zhì)量。

2.推行“G-U-S”協(xié)同育人模式，探索持續(xù)性的實(shí)習(xí)計(jì)劃

在“五育并舉”教育理念下，師范生的培養(yǎng)需要更加注重實(shí)踐性和持續(xù)性。為了解決師范生培養(yǎng)與一線教學(xué)脫節(jié)的問題，可以推行“G-U-S”協(xié)同育人模式，探索持續(xù)性的實(shí)習(xí)計(jì)劃。“G-U-S”主要是指一種協(xié)同育人模式，其中“G”代表政府（Government），“U”代表高校（University），“S”代表中小學(xué)（School）。首先，政府引導(dǎo)與監(jiān)督。政府在“G-U-S”協(xié)同育人模式中發(fā)揮著引導(dǎo)和監(jiān)督的作用。一方面，政府可以制定相關(guān)政策，鼓勵(lì)和支持高校與中小學(xué)開展合作，共同培養(yǎng)師范生，這些政策可以包括資金扶持、項(xiàng)目支持、稅收優(yōu)惠等，以激發(fā)高校和中小學(xué)的參與熱情。另一方面，政府可以建立評(píng)估機(jī)制，對(duì)協(xié)同培養(yǎng)的效果進(jìn)行定期評(píng)估和監(jiān)督，以確保培養(yǎng)計(jì)劃的質(zhì)量和效果。其次，高校與中小學(xué)的合作與交流。在“G-U-S”協(xié)同模式中，高校與中小學(xué)的合作與交流是核心環(huán)節(jié)。高校可以邀請(qǐng)中小學(xué)優(yōu)秀教師參與師范生的培養(yǎng)過程，共同制訂培養(yǎng)計(jì)劃、開設(shè)實(shí)踐課程、指導(dǎo)實(shí)習(xí)實(shí)踐等。同時(shí)，高校可以派遣教師到中小學(xué)進(jìn)行調(diào)研和學(xué)習(xí)，了解一線教學(xué)的實(shí)際情況和需求，以便更好地調(diào)整培養(yǎng)計(jì)劃。最后，持續(xù)性的實(shí)習(xí)計(jì)劃。為了解決師范生培養(yǎng)持續(xù)性弱的問題，“G-U-S”協(xié)同模式可以探索實(shí)施持續(xù)性的實(shí)習(xí)計(jì)劃。該計(jì)劃可以根據(jù)師范生的年級(jí)和專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行分階段設(shè)計(jì)。如：大二階段的師范生可以定期參與中小學(xué)的校園文化活動(dòng)和課后活動(dòng)，了解中小學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和教學(xué)環(huán)境；大三的師范生可以參與課后服務(wù)、教研活動(dòng)等，逐步深入教學(xué)過程；大四的師范生可以進(jìn)入課堂，輔助教學(xué)，全面提升教學(xué)實(shí)踐能力。通過持續(xù)性的實(shí)習(xí)計(jì)劃，可以讓師范生在不同階段獲得不同層次的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技能提升，為未來的教育工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.引導(dǎo)師范生參與課后服務(wù)，提升職前崗位認(rèn)知

在“五育并舉”教育理念下，師范生的培養(yǎng)不僅要注重專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注實(shí)踐能力的提升。引導(dǎo)師范生參與課后服務(wù)，為師范生提供了一個(gè)極好的實(shí)踐平臺(tái)，有助于他們更好地理解和踐行“五育并舉”的理念，同時(shí)提升對(duì)未來教師崗位的認(rèn)知。其一，明確參與課后服務(wù)的重要性。首先，課后服務(wù)為師范生提供了一個(gè)將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的平臺(tái)。通過親身參與，師范生能更直觀地理解“五育并舉”的內(nèi)涵，即德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的平衡發(fā)展，從而在未來的教育工作中更好地實(shí)施這一理念。其次，在課后服務(wù)中，師范生需要設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施各種教育活動(dòng)，這一過程不僅能夠鍛煉他們的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理和與學(xué)生互動(dòng)等技能，還能夠幫助他們積累寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。最后，通過參與課后服務(wù)，師范生能更深入地了解學(xué)生的需求和期望，從而培養(yǎng)出對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，這種情感上的投入將激勵(lì)他們?cè)谖磥淼慕逃ぷ髦懈佑眯暮蛯ＷⅰＦ涠嵘毲皪徫徽J(rèn)知。參與課后服務(wù)是師范生提前適應(yīng)未來工作內(nèi)容、建立師范身份的重要途徑。一方面，課后服務(wù)可以讓師范生更深入地了解教師的日常工作內(nèi)容和職責(zé)。師范生可以通過觀察、實(shí)踐和反思，逐步明確教師的角色定位、職業(yè)素養(yǎng)要求以及教育教學(xué)規(guī)律，從而為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[6]。另一方面，課后服務(wù)可以讓師范生更直觀地感受到教師的職業(yè)魅力和價(jià)值。在與學(xué)生的互動(dòng)交流中，師范生可以深刻體會(huì)到教育工作的樂趣和意義，從而增強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。

五、結(jié)語

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，教育理念也在持續(xù)更新。其中，“五育并舉”教育理念從多個(gè)維度對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素養(yǎng)和人格價(jià)值提出了全面要求，強(qiáng)調(diào)教育的全面性和均衡性。高校師范生教育是培養(yǎng)未來教師的主要途徑，肩負(fù)著重要使命。在“五育并舉”理念下，高校應(yīng)建立“雙導(dǎo)師”培養(yǎng)制度，推行“G-U-S”協(xié)同育人模式、探索持續(xù)性的實(shí)習(xí)計(jì)劃，引導(dǎo)師范生參與課后服務(wù)、提升職前崗位認(rèn)知，以此提升師范生的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

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Exploration of the Training Path for Normal College Students under the Concept of "Five Education Simultaneously"

Xu Yunqing

（School of Basic Education， Xian Siyuan University， Shaanxi Province， Xian 710038， China）

Abstract： Basic education is crucial to the future development of a country， and cultivating outstanding teacher trainees is of great significance for the long-term development of the education industry. Under the guidance of the concept of "simultaneous development of the five educations"， normal school students can not only master solid subject knowledge， but also possess good moral qualities， healthy physical fitness， rich aesthetic taste， and strong practical ability. The article elaborates on the connotation of the concept of "simultaneous development of the five educations"， emphasizes the important value of adhering to the principle of "simultaneous development of the five educations"， points out the existing problems in the current training of normal students， and explores the training path of normal students under the concept of "simultaneous development of the five educations"， aiming to inject new vitality into the development of future education.

Key words： "five educations simultaneously"； normal students； collaborative education； foster character and civic virtue； cultivation path