摘 要:社會的發(fā)展和人類的進步都需要道德與法治的共同支撐和引領(lǐng)。因此,小學(xué)《道德與法治》課程越來越受重視。正確的世界觀、人生觀和價值觀的建立,要從小學(xué)生開始引導(dǎo)。大單元視野下可以將道德與法治更好地融合,進行系統(tǒng)化和整體性教學(xué)。但當(dāng)前大單元視野下的小學(xué)道德與法治教學(xué)存在較多問題,需要進一步優(yōu)化。文章首先闡述小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及重要意義,接著敘述了大單元視野下教學(xué)的含義,然后分析當(dāng)前教學(xué)存在的問題,最后提出優(yōu)化策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:道德與法治;大單元視野;存在問題;優(yōu)化策略
中圖分類號:G623.15"" 文獻標(biāo)識碼:A"" 文章編號:1673-8918(2024)04-0132-04
一、 小學(xué)階段道德與法治學(xué)習(xí)的內(nèi)容及重要意義
梳理小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,可以發(fā)現(xiàn):在整個小學(xué)階段,教學(xué)內(nèi)容的安排從小學(xué)中低年段到高年段,逐步過渡和提升,具有一定的銜接性和整體性,但同時又相互獨立。小學(xué)中低年段的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容圍繞學(xué)生的家庭生活和社會生活設(shè)置。隨著年齡的增長、學(xué)年段的提升,學(xué)習(xí)內(nèi)容也逐漸鮮明,向社會生活逐漸過渡;高年段的道德與法治學(xué)習(xí)了對法治社會、道德規(guī)范和公民權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容,同時著眼國際,了解科技發(fā)展和國際組織的狀況;關(guān)注自身,探究古代文明和多元文化,培養(yǎng)學(xué)生從小熱愛和平和守護地球家園的意識。
道德與法治教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循少年兒童思想成長發(fā)育的過程,充分考量當(dāng)今社會發(fā)展的現(xiàn)況,理論結(jié)合實踐,促進小學(xué)生形成基本的文明素質(zhì)和道德法治觀念,是系統(tǒng)科學(xué)、符合時代發(fā)展的課程。
小學(xué)時期是道德與法治觀念初步形成的關(guān)鍵時期。社會生活與家庭以及學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境、周圍的人與事物、來自多媒體信息的資源等,都會對小學(xué)生的道德與法治觀念形成影響。如果沒有科學(xué)的正確的認(rèn)識、沒有及時系統(tǒng)地引導(dǎo),很容易產(chǎn)生個人問題以至于社會問題。比如,小學(xué)低段學(xué)生喜歡看動畫片,而有些動畫片中的部分觀念或做法存在一定爭議,例如在動畫片《熊出沒》中,暴力、吶喊、捉弄等現(xiàn)象時有發(fā)生,小學(xué)生沒有判斷能力,只以好玩、好笑為評判標(biāo)準(zhǔn),覺得這些現(xiàn)象很有趣,于是競相模仿。所以,只有及時引導(dǎo)和幫助小學(xué)生慢慢樹立正確的道德與法治觀念,才能讓小學(xué)生開智啟蒙,對社會、對人類、對世界有積極客觀的認(rèn)識。
隨著年齡的逐步增長和心智的漸漸成熟,小學(xué)生看世界的眼光也發(fā)生了很大變化。道德是無形的最高法律和人生對自我的約束,而法律卻是最基本的道德,是人在社會和集體中生存必須遵守的法則,道德與法治相輔相成。黨的十八大提出:用道德滋養(yǎng)法律,用法律支撐道德。應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生道德與法治的基本觀念,幫助他們樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀,開闊眼界、立足社會,使他們擁有正能量、積極向上、身心和諧發(fā)展的健康人生。
二、 大單元視野下小學(xué)道德與法治教學(xué)的內(nèi)涵
(一)大單元視野下教學(xué)的定義
大單元視野教學(xué)是指在大單元的概念下,進行教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)設(shè)計的一種教學(xué)觀念或教學(xué)方式。其中“大單元”中的“大”指具有統(tǒng)攝作用的大任務(wù)和大觀念,也可以指以大單元教學(xué)目標(biāo)為教學(xué)任務(wù),重新整合教學(xué)內(nèi)容形成教學(xué)主題的課題式教學(xué)。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,通過大觀念、大任務(wù)、大情境、大項目、大問題和大能力等方式來驅(qū)動教學(xué),或者將教材內(nèi)容和教學(xué)資源進行組合和遷移,可以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),實現(xiàn)整體教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的角度重新構(gòu)建教學(xué)體系。
(二)大單元視野教學(xué)的意義
1. 知識整合,學(xué)習(xí)更系統(tǒng)
小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)主要是價值觀的培養(yǎng),通過道德與法治的教學(xué),讓學(xué)生更深入了解社會道德標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī),尤其是涉及生命安全、健康維護、財產(chǎn)保護等問題時,讓學(xué)生更有責(zé)任感,并且更積極。而道德與法治所包含的教學(xué)內(nèi)容是非常豐富的,通過統(tǒng)整性的大單元視野,可以將教材內(nèi)容、社會現(xiàn)況、網(wǎng)絡(luò)資源等合理整合和運用,拓寬知識面,加深知識深度,讓道德與法治學(xué)習(xí)更系統(tǒng),提高教學(xué)的整體性。同時,道德與法治的學(xué)習(xí)還可以整合多學(xué)科的內(nèi)容。例如,在傳統(tǒng)文化教學(xué)的環(huán)節(jié),可以充分整合語文古詩詞學(xué)習(xí)和研究;在教學(xué)“信息萬花筒”時,可以整合數(shù)學(xué)“收集與整理”相關(guān)的學(xué)習(xí)。
2. 提高學(xué)生參與度與實踐性
大單元視野下的教學(xué)設(shè)計,注重學(xué)生個體特征,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體,強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與參與意識,并且可以采用情境創(chuàng)設(shè)、社會實踐、情景演示等多種方式提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的實踐性,鼓勵學(xué)生通過參與和自主學(xué)習(xí)等加深對知識的理解,引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)問題,思考和解決問題,真正提高學(xué)習(xí)的自主性。同時,可通過設(shè)計合作式學(xué)習(xí)模式,比如小組討論、課前預(yù)習(xí)、知識競賽、心得分享、課后總結(jié)等,鼓勵學(xué)生相互溝通、交流、合作,更好、更深刻地理解道德觀,增強法律意識。
3. 提升教學(xué)效率
大單元視野是以整個學(xué)科各個學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),在了解學(xué)生個體學(xué)前情況的前提下,遷移和整合后重新進行規(guī)劃設(shè)計的,既提升了教學(xué)整體性,又讓教學(xué)更有針對性。同時,大單元視野還改變了傳統(tǒng)教學(xué)中課時相互獨立和零散帶來的教學(xué)進度與單元教學(xué)目標(biāo)難以落實等問題,讓教學(xué)具有順理成章的連貫性,以及有深有淺的探究性。大單元視野下的教學(xué)實踐又能促進學(xué)生解決生活中的實際問題,幫助學(xué)生主動構(gòu)建完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu),發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng),改變“高分低能”的現(xiàn)象,提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
4. 提高教師教學(xué)能力
大單元視野下教學(xué)對教師來說也是一種機遇和挑戰(zhàn)。時代的進步帶動了社會各方面的進步,包括學(xué)生。傳統(tǒng)的教學(xué)思維已經(jīng)不適合現(xiàn)代教育教學(xué),只有與時俱進,不斷提升自我,才能真正做好教學(xué)工作。所以,在大單元視野下,教師首先要對教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生學(xué)情等有充分的了解,要深刻理解社會真實的道德與法治發(fā)展現(xiàn)況,搜集和整理各類資源,這樣才能對教學(xué)內(nèi)容滾瓜爛熟,對教學(xué)目標(biāo)非常清晰,對所用的資源手到擒來。所以,大單元視野下的學(xué)習(xí)和教學(xué)活動設(shè)計,對教師提高自身的專業(yè)能力和技術(shù)水平具有促進作用。
三、 大單元視野下小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的問題
“大單元視野”“大單元教學(xué)”等是應(yīng)教育教學(xué)改革的需求而生的,是教學(xué)上的創(chuàng)新和突破。但因為“大單元”教學(xué)并沒有完整、系統(tǒng)的體系,也沒有固定的框架指引,所以真正應(yīng)用于教學(xué)仍存在問題。
(一)大單元教學(xué)框架體系建立不夠明確
小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容既要以教材為主,又要深度結(jié)合社會實踐,進行知識的延伸拓展和應(yīng)用。大單元視野下,大單元的概念并沒有固定的模式或完整的框架,其知識體系也需要依靠每個教師不同的教學(xué)風(fēng)格以及教學(xué)思路重組和整合。大單元教學(xué)框架可以以一單元或幾單元內(nèi)容為基礎(chǔ),也可以整個學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)。所以具體要怎么構(gòu)建框架體系、怎么設(shè)計核心課題、怎么進行銜接,完全以教師個人的能力水平和教學(xué)經(jīng)驗為依據(jù)。
(二)大單元視野下教學(xué)沒有凸顯優(yōu)勢
大單元的重點在“大”上,大格局、大觀念、大情境、大目標(biāo)。應(yīng)在“大”下面整合各個小的知識點,探索和創(chuàng)新各種教學(xué)方式與教學(xué)方法,把教材內(nèi)容變成“活”的生活,將生活實踐緊緊結(jié)合在教學(xué)中,提升學(xué)生的體驗感。同時,應(yīng)讓知識看得見、聽得懂、用得著,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究信心,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。同時,大單元視野下的教學(xué)不應(yīng)拘泥于課堂講授式方式,應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境和形式多樣的教學(xué)活動。當(dāng)前的教學(xué)中并沒有很好地運用這些,大多數(shù)課堂僅僅把知識點重組,沒有體現(xiàn)大單元視野的優(yōu)勢。
(三)大單元視野下教學(xué)評價趨于形式化
教學(xué)評價可以反饋和映射大單元視野下教學(xué)出現(xiàn)的問題,能充分反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和知識整合應(yīng)用的能力。大單元視野下教學(xué)是重視過程性生成的一種教學(xué)模式,注重學(xué)生的主體地位。但現(xiàn)實中大單元視野下的教學(xué)評價趨于形式化和應(yīng)試化,并且仍停留在傳統(tǒng)的教學(xué)思路設(shè)計中,比如只對某一階段的所學(xué)知識進行應(yīng)試反饋,采用單元測試、課后作業(yè)完成情況作為考核依據(jù),偏重于對教學(xué)的終結(jié)性評價,以考生成績作為分析對象,其實這并未發(fā)揮大單元教學(xué)評價的真正價值。
四、 大單元視野下小學(xué)道德與法治教學(xué)優(yōu)化策略
(一)構(gòu)建大單元教學(xué)框架
大單元視野下的小學(xué)道德與法治教學(xué),可以以整個學(xué)期的教材內(nèi)容為基礎(chǔ),深入研究教學(xué)內(nèi)容后進行教學(xué)框架構(gòu)建。這類框架構(gòu)建打破了原有的教學(xué)章節(jié)安排,將整個學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重新整合。也可以以某單元或某幾個單元的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),進行知識遷移和重新組合,可以以主題式或者情境式構(gòu)建大單元教學(xué)框架。在教學(xué)框架構(gòu)建中,不僅要著眼于教材內(nèi)容的傳授,還要適當(dāng)進行新舊知識的鞏固和拓展;不僅要注意知識點之間的系統(tǒng)性深度聯(lián)系,還要關(guān)注知識點之間寬度上的橫向聯(lián)系,由此幫助學(xué)生建立知識體系和知識框架,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和實踐能力。
例如,在人教版小學(xué)六年級上冊的道德與法治教學(xué)中,教材內(nèi)容安排了四個單元,分別是第一單元“我們的守護者”、第二單元“我們是公民”、第三單元“我們的國家機構(gòu)”、第四單元“法律保護我們健康成長”。每一單元的內(nèi)容都是緊密相連的,并且沒有很固定的順序。由此在大單元視野下,構(gòu)建學(xué)習(xí)框架可以以自己為例思考:“在自己所生活的國度,為什么能夠平安健康成長?”“是什么在約束規(guī)范形成和平社會?”“是什么在保護和守護我們?”“我們在國家這個大家庭中扮演的是什么角色?有什么權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)?”“在國家這個大家庭中,是‘誰’在當(dāng)家作主?怎樣表達意見?”“作為國家的一員,怎樣才能讓國家繁榮富強發(fā)展?”通過代入角色,教師幫助學(xué)生理解和構(gòu)建整個學(xué)期的知識框架。
(二)增加社會實踐體驗
大單元視野下的教學(xué)活動設(shè)計中,實踐體驗是必不可少的教學(xué)方式之一。教師應(yīng)讓學(xué)生處于真實的社會環(huán)境中,引導(dǎo)學(xué)生參與社會生活,感受和體驗道德與法治的作用,培養(yǎng)學(xué)生的思考和分析能力以及解決問題的能力,真正提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)。
教師在大單元視野下進行教學(xué)活動設(shè)計時,已經(jīng)考慮與社會實際和生活經(jīng)驗緊密相連的信息與資源,并且進行了一定的延伸和拓展。因此,增加社會實踐體驗,既能加深學(xué)生對課堂教學(xué)的印象,又能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)效率。
例如,在學(xué)習(xí)“安全護我成長”這一單元內(nèi)容時,教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生探究問題、獨立思考,或者引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)周圍的安全隱患,并在學(xué)生與學(xué)生之間形成相互主動交流和分享以及合作的氛圍,在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生就所學(xué)知識和身邊的發(fā)現(xiàn)以小組討論方式或其他交流方式討論與分析,并將所學(xué)知識運用到自己遇到的問題中。比如:“當(dāng)我們遇到走失的情況時,要怎么處理?”“報警電話號碼是多少?”“不同情境下可以到什么地方去撥打?”“或者以什么方式進行快速自救?”“自己所遇到過最危險的事情是什么?是怎么處理的?”還可以模擬某些場景,讓學(xué)生實地演練,比如每學(xué)期的消防演練。其次,教師可以讓學(xué)生收集一些關(guān)于安全警示方面的標(biāo)識,讓學(xué)生用手工方式制作警示牌,或者繪制警示標(biāo)語、警示圖片等,在班級展示,既能讓學(xué)生掌握安全知識,又能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和動手實踐能力。最后,教師還可以通過社交媒體、在線學(xué)習(xí)平臺等方式讓學(xué)生了解和參與社會安全教育。
大單元視野下應(yīng)盡量將道德與法治的教學(xué)落實于實踐中。一方面,加強學(xué)生對基本知識與技能的理解;另一方面,實踐操作也很重要,學(xué)中做、做中學(xué),應(yīng)將道德與法治變成“活的知識”,幫助學(xué)生掌握基本的生存技能,更好地保護自己。
(三)運用信息資源進行多元化和多樣化的教學(xué)活動設(shè)計
大單元視野下能更好地利用信息化資源和多媒體智能化等設(shè)施設(shè)備進行多元化和多樣化的教學(xué)活動設(shè)計,在教學(xué)模式和教學(xué)方式上進行創(chuàng)新。例如,可以將課堂教學(xué)模式變成“游戲和玩耍”模式,或者是“觀察和發(fā)現(xiàn)”模式等,不再僅僅局限于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式,而是營造和諧快樂的教學(xué)氛圍。教學(xué)的目的和成效在于學(xué)生的吸收和輸出,讓學(xué)生能更深刻地感受新的“道德與法治”學(xué)習(xí)內(nèi)容,體會課程的教學(xué)目的,啟迪和啟發(fā)他們思考。
例如,在“讓我們的學(xué)校更美好”這一課的學(xué)習(xí)中,我們可以采用“觀察和發(fā)現(xiàn)”的模式,結(jié)合預(yù)習(xí),鼓勵學(xué)生觀察學(xué)校的每一個角落,發(fā)現(xiàn)學(xué)校生活存在的問題,在課堂上進行分享,并提出看法和改善方法。只有深入了解、發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心才能提高學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生思考。在學(xué)習(xí)“科技發(fā)展”這一課時,可以用多媒體設(shè)備展示我國當(dāng)前科技發(fā)展的強大之處,例如深海“蛟龍”下潛到海底7000多米、嫦娥五號月球探測器成功采回月球樣本、無人駕駛汽車的研發(fā)和試驗,智能機器人在各個領(lǐng)域的運用、神舟十七號宇宙飛船順利飛向太空等,無不顯示了我國科技快速發(fā)展的事實,彰顯了我國國力。
(四)創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)方法
大單元視野下,小學(xué)道德與法治是一體式的,無不與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系,無不時時說明了以法治天下和以德為先的道理。同時,在大框架下,家國情懷、民族自信的培養(yǎng)也落實在每個知識點中。所以,教師可以采用創(chuàng)設(shè)情境式的教學(xué)方式,將學(xué)習(xí)與實際結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生進行思考和體驗,以期達到更好的學(xué)習(xí)效果。
例如,在課堂中,首先教師可以先教授相關(guān)系列的知識點,通過故事、宣講、播放視頻等形式,讓學(xué)生初步了解教學(xué)內(nèi)容;接著可采用故事分享、玩游戲、角色扮演等情境方式進行教學(xué),讓學(xué)生更好地感受和融入;在了解道德與法治的意義后,引導(dǎo)學(xué)生深入思考道德與法治的重要性,教會學(xué)生在實際生活中如何做出正確的選擇,如何遵守法律法規(guī)等。同時,讓學(xué)生通過自主思考、探究和分析,體驗道德與法治在實際生活中的具體應(yīng)用。
教師還可以組織學(xué)生參觀司法機關(guān),參加社會公益活動,幫助學(xué)生感受和體驗作為公民的社會責(zé)任。例如,在學(xué)習(xí)“公共生活”相關(guān)知識時,教師可以創(chuàng)設(shè)問題:“乘坐公交、地鐵等交通工具時,如何維護公共生活?”排隊上車、文明禮讓、不大聲喧嘩等都是切身能體驗到的。
(五)建立大單元教學(xué)評價體系
教學(xué)評價是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié),科學(xué)的教學(xué)評價體系能促進教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。大單元視野下建立系統(tǒng)的教學(xué)評價體系,是教學(xué)活動設(shè)計的組成部分之一。道德與法治的教學(xué)評價,應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生的價值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度和過程表現(xiàn)進行,創(chuàng)新多元評價方式,推動學(xué)生的全面發(fā)展。
教學(xué)評價可以是紙筆測驗,也可以是表現(xiàn)性評價;可以綜合考慮學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量和成長過程,也可以個性化增值評價。例如,通過紙筆單元測驗,評估學(xué)生對大單元知識掌握和理解的程度;通過統(tǒng)計后進行課堂表現(xiàn)性評價,分析學(xué)生的學(xué)情和學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí);鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺自我評價,促進學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣,提高其自我管理和反思能力。
五、 結(jié)論
在大單元視野下,當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)存在部分問題,亟待完善和提升。只有不斷優(yōu)化教學(xué)策略,讓教學(xué)過程更加深刻和系統(tǒng),教學(xué)活動設(shè)計更加科學(xué),才能進一步提高教學(xué)質(zhì)量,真正落實道德與法治教學(xué)的意義。
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