“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的應(yīng)用
——以《桃花源記》為例

袁洪民

（山東省菏澤市曹縣磐石街道辦事處回民中學(xué)，山東 曹縣 274400）

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出：義務(wù)教育語文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。“思辨性閱讀與表達(dá)”屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的范疇。初中生在深度學(xué)習(xí)文言文時，既需要思辨，也需要表達(dá)。如：思辨字音、句讀、語氣、主旨、句式、情感，以及進(jìn)行仿寫、補(bǔ)白、續(xù)寫等。《桃花源記》是人教版八年級語文下冊中的一篇文言文。教師可采取“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)這篇文言文的內(nèi)容，以此引領(lǐng)學(xué)生深度閱讀。

一、以學(xué)習(xí)任務(wù)群導(dǎo)“讀”

書讀百遍其義自見。朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一種有效方法。但是，在朗讀文言文時，學(xué)生往往會在讀音、句讀和語氣方面出現(xiàn)一些錯誤。而這，也會影響學(xué)生朗讀文言文的效果，以及對文言文內(nèi)容的準(zhǔn)確理解。鑒于此，教師可設(shè)計一些旨在引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀和語氣的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

（一）以學(xué)習(xí)任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音

學(xué)生在朗讀文言文時，在字詞讀音方面會遇到一些障礙，包括文言文中的生僻字、通假字以及古今讀音不相同的漢字等。以引領(lǐng)學(xué)生掃清文言文字詞讀音方面的障礙為目的，教師可設(shè)計關(guān)于字詞讀音的學(xué)習(xí)任務(wù)。

“緣溪行、便舍船、豁然開朗、屋舍儼然、阡陌、黃發(fā)垂髫、便要還家、遂與外人間隔、不足為外人道、及郡下”這些詞語都出自《桃花源記》，也是學(xué)生在朗讀這篇文言文時將會遇到的難點(diǎn)。“辨字音，知詞義”是一項(xiàng)旨在引領(lǐng)學(xué)生突破這些字詞讀音難點(diǎn)的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。在完成此項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)時，學(xué)生或借助于工具書或通過互聯(lián)網(wǎng)，在查閱、辨識、思考、分析中逐漸掌握了這篇文言文中字詞讀音，包括“緣溪行”中的“緣”，“便舍船”中的“便”，“豁然開朗”中的“豁然”，“屋舍儼然”中的“儼然”，“黃發(fā)垂髫”中的“髫”等。這些字或是多音字或是生僻字，原本是學(xué)生朗讀文言文的難點(diǎn)，但是，通過完成上述學(xué)習(xí)任務(wù)，這些字詞讀音方面的難點(diǎn)也就不攻自破了。

在立足學(xué)習(xí)任務(wù)群辨識字詞讀音的過程中，學(xué)生需要查閱工具書、查閱相關(guān)資料，需要對比同一漢字的不同字音、分析同一漢字的不同字義，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生需要根據(jù)上下文語境精準(zhǔn)確定該漢字的讀音。學(xué)習(xí)任務(wù)群也就成為了引領(lǐng)學(xué)生突破文言文字詞讀音難點(diǎn)的一種行動指南。

（二）以學(xué)習(xí)任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)句讀

句讀，也稱句逗，是文言文辭休止、行氣與停頓的特定呈現(xiàn)方式，與現(xiàn)代文中的停頓、語氣等并不完全相同。準(zhǔn)確把握文言文中的句讀，是學(xué)生朗讀文言文的關(guān)鍵所在，也是學(xué)生朗讀文言文的難點(diǎn)所在。教師可設(shè)計一些旨在引領(lǐng)學(xué)生深度分析、準(zhǔn)確掌握句讀的學(xué)習(xí)任務(wù)。

“聽范讀、標(biāo)句讀”是教師在引領(lǐng)學(xué)生探究《桃花源記》句讀時，設(shè)計的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。首先，教師要求學(xué)生自主閱讀文言文，并用鉛筆在文中標(biāo)出句讀。緊接著，教師利用多媒體課件，播放了這篇文言文的范讀音頻，并要求學(xué)生一邊聆聽，一邊尋找自己所劃出的句讀與范讀中句讀的不同之處。然后，按照正確的句讀再次朗讀文言文，體會句讀的好處。如：句讀能夠讓讀者產(chǎn)生合理想象，能夠使朗讀更加朗朗上口等。學(xué)生自主標(biāo)注句讀的過程，也是他們理解文言文內(nèi)容的過程。如果學(xué)生在劃分句讀時出現(xiàn)錯誤，那么，他們對文言文的內(nèi)容也就會出現(xiàn)曲解、誤解等。

通過完成“聽范讀、標(biāo)句讀”的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生不僅能夠準(zhǔn)確掌握這篇文言文的朗讀節(jié)奏，而且能夠更為準(zhǔn)確地理解這篇文言文的內(nèi)容。同時，學(xué)生在對比、思考、分析文言文句讀的過程中，也能夠發(fā)展自身的思維品質(zhì)。

（三）以學(xué)習(xí)任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)語氣

文言文的句式主要通過不同的句式和不同的語氣詞表現(xiàn)。不同的句式、不同的語氣詞，往往需要讀出不同的語氣。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確朗讀文言文的語氣，教師可設(shè)計一些旨在引領(lǐng)學(xué)生分析文言文句式、語氣詞的學(xué)習(xí)任務(wù)。

例如，在教《桃花源記》這篇文言文時，教師設(shè)計了“分析句式、感知語氣”和“尋找語氣詞、體會語氣”兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生通過完成“分析句式、感知語氣”這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，能夠發(fā)現(xiàn)《桃花源記》中主要包括省略句和判斷句兩種句式，其中省略句又包括省略主語和省略賓語兩種句式。如：“南陽劉子驥，高尚士也”是一個判斷句。在這個判讀句中，只用了“也”字，沒有用“者”，所以應(yīng)讀出堅(jiān)決、確定的語氣。“見漁人，乃大驚”是一個省略主語的省略句，完整的句式應(yīng)該是“(村人)見漁人，乃大驚”，在朗讀過程中，應(yīng)讀出陳述語氣。通過完成“尋找語氣詞、體會語氣”這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生以文中的語氣詞為切入點(diǎn)，聯(lián)系上下文準(zhǔn)確體會了句子的語氣。如：在“不足/為（wèi）外人道也”這一句中，“也”是一個語氣詞，和“不足”配合起來，表示禁阻語氣。

同樣的句子，往往會因?yàn)槔首x語氣的不同而產(chǎn)生不同的理解。學(xué)生通過完成關(guān)于探究文言文“語氣”的學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅能夠提升朗讀文言文的能力，而且能夠提升自己理解文言文的能力。

二、以學(xué)習(xí)任務(wù)群促“議”

主旨、句式、情感等都是學(xué)生理解文言文的切入點(diǎn)。不同的學(xué)生因受到自己理解能力的影響，所以對文言文內(nèi)容的理解程度也會有所不同。因此，為了深度理解文言文，學(xué)生不僅要進(jìn)行深入淺出地自主閱讀，而且要進(jìn)行暢所欲言地討論交流。教師可組織學(xué)生立足學(xué)習(xí)任務(wù)，議主旨、議句式和議情感。

（一）立足學(xué)習(xí)任務(wù)議主旨

在深度學(xué)習(xí)文言文時，學(xué)生需要準(zhǔn)確理解文言文的主旨。討論交流是學(xué)生全面、深入、細(xì)致理解文言文主旨的一條基本路徑。因此，教師應(yīng)設(shè)計一些旨在引領(lǐng)學(xué)生議主旨的學(xué)習(xí)任務(wù)。

“暢所欲言議主旨”是教師在教《桃花源記》一文時設(shè)計的一項(xiàng)以討論交流為形式的學(xué)習(xí)任務(wù)。有學(xué)生說：“作者筆下的桃花源是一個與世隔絕、寧靜安樂的地方。”也有學(xué)生說：“作者筆下的桃花源在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在，只是作者的一種向往、渴望，是一種理想化的社會。”還有學(xué)生說：“在桃花源里沒有戰(zhàn)爭的硝煙，沒有階級斗爭，沒有物欲橫流，沒有貧富差距，人與人之間和睦共處，人與自然之間和諧共生……”

通過討論與交流，《桃花源記》這篇文言文中的主題變得愈發(fā)清晰、完整。作者通過對和諧、美麗的桃花源的生動描寫，表達(dá)了自己對和平、和諧、和睦的理想社會的向往與追求。

（二）立足學(xué)習(xí)任務(wù)議句式

文言文通常是由各種不同的句式組成的。句式不同，其語意、語氣等也會有所不同。如果學(xué)生對文言文的句式理解不準(zhǔn)確，那么，他們對文言文的理解也會比較膚淺，更有甚者，會出現(xiàn)偏差。鑒于此，教師可設(shè)計一些旨在引領(lǐng)學(xué)生議句式的學(xué)習(xí)任務(wù)。

在教學(xué)《桃花源記》時，教師設(shè)計了一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)——“分析句式，理解句意”。通過分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這篇文言文中的句式主要包括判斷句和省略句等。在理解判斷句時，學(xué)生需要分析判斷句的結(jié)構(gòu)；在理解省略句時，學(xué)生需要補(bǔ)充省略內(nèi)容。如：“便舍船，從口入”是一個省略句，省略了主語，其完整的形式應(yīng)該是“（漁人）便舍船，從口入”。“問所從來”也是一個省略句，省略了賓語，完整形式應(yīng)該是“問（漁人）所從來”。當(dāng)學(xué)生將句子的省略成分補(bǔ)充完整之后，他們就能夠更為準(zhǔn)確地理解句意。

以學(xué)習(xí)任務(wù)為引領(lǐng)，學(xué)生對文言文中的各種句式有了清晰地認(rèn)識與了解。同時，通過細(xì)致入微地分析文言文中的句式，學(xué)生也由淺入深、由表及里地理解了文言文的內(nèi)容。

（三）立足學(xué)習(xí)任務(wù)議情感

準(zhǔn)確感知、體會文言文的思想情感是學(xué)生深度學(xué)習(xí)文言文的難點(diǎn)。教師可設(shè)計一些旨在引領(lǐng)學(xué)生議情感的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在分享、討論與交流中準(zhǔn)確感知、體會文言文的情感，突破該教學(xué)難點(diǎn)。

“悟思想，知情感”是教師在教《桃花源記》時設(shè)計的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。該學(xué)習(xí)任務(wù)包括自主感悟和討論交流兩個環(huán)節(jié)。在自主感悟環(huán)節(jié)，學(xué)生通過自主閱讀，從文言文中尋找表情達(dá)意的關(guān)鍵字詞，并以這些關(guān)鍵字詞為切入點(diǎn)，體悟情感。在討論交流環(huán)節(jié)，學(xué)生在思想方面進(jìn)行了交流、碰撞、交融。學(xué)生甲說：“這篇文言文表達(dá)了作者對和平、和諧社會的熱切向往。”學(xué)生乙補(bǔ)充道：“的確，從這篇文言文的字里行間，我們能夠體悟到作者熱切向往。但是，除此之外，我們還能夠體悟到作者憂國憂民的思想……”

在學(xué)習(xí)任務(wù)的指引下，學(xué)生進(jìn)行了自由分享、廣泛交流，他們對文言文思想情感的體悟也從片面轉(zhuǎn)向了全面。在議情感的過程中，學(xué)生的思辨能力也會得到逐步發(fā)展與提升。

三、以學(xué)習(xí)任務(wù)群助“寫”

閱讀與寫作之間有著密不可分的聯(lián)系。讀寫結(jié)合是文言文教學(xué)的一種有效方式。教師可通過設(shè)計一些仿寫、補(bǔ)白和續(xù)寫任務(wù)，將閱讀與寫作緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在思辨中表達(dá)，在表達(dá)中思辨，實(shí)現(xiàn)以寫促讀、以讀促寫的目標(biāo)。

（一）關(guān)于仿寫的學(xué)習(xí)任務(wù)

仿寫文言文有助于學(xué)生進(jìn)一步理解、掌握文言文各種句式的特點(diǎn)，提升學(xué)生用文言文表達(dá)的能力。以關(guān)于仿寫的學(xué)習(xí)任務(wù)為紐帶，教師也能夠?qū)㈤喿x與寫作任務(wù)巧妙結(jié)合起來，組織學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀、思辨性寫作。

在《桃花源記》中有一些描寫桃花源美景佳境的語句。如：“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”這些語句言簡意賅、意思連貫，能夠?yàn)樽x者勾畫一幅清晰、唯美的桃花源美景。在指導(dǎo)學(xué)生深入分析這些語句特點(diǎn)、內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計了一項(xiàng)仿寫任務(wù)，即讓學(xué)生自選一處美景，仿照《桃花源記》中的句式，用言簡意賅的文言文描寫這處美景佳境，表達(dá)自己喜愛、贊美之情。在完成此項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)時，學(xué)生不僅需要思考“寫什么”“怎么寫”等問題，而且需要思考《桃花源記》寫景部分在句式、句讀等方面的特點(diǎn)。

在深度分析《桃花源記》寫景部分寫作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，圍繞自己喜愛的美景佳境，學(xué)生就能夠順利完成這些仿寫任務(wù)。通過仿寫，學(xué)生逐漸清晰文言文的寫作特點(diǎn)，掌握了運(yùn)用文言文句式表情達(dá)意的一些方法和技巧。

（二）關(guān)于補(bǔ)白的學(xué)習(xí)任務(wù)

在文言文中，通常會有一些留白的地方。以文言文中的留白為切入點(diǎn)，不僅能夠發(fā)展學(xué)生的想象能力，而且能夠加深學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解。教師可圍繞文言文中的留白，設(shè)計一些補(bǔ)白任務(wù)，即讓學(xué)生在合理想象的基礎(chǔ)上，對文言文的情景、情節(jié)等進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)白。

“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“此人”即漁人，對桃花源里的人詳細(xì)講述了什么？聽了漁人的講述之后，桃花源里的人在感嘆什么……這些都是這篇文言文中的留白。教師可組織學(xué)生圍繞這些留白，進(jìn)行適度補(bǔ)白。為了讓學(xué)生的補(bǔ)白有理有據(jù)、切合實(shí)際，教師向?qū)W生展示了《資治通鑒》中的相關(guān)史料：魏人凡破南兗、徐、兗、豫、青、冀六州，殺掠不可勝計……盤舞以為戲。這一切，既為學(xué)生的想象提供了支撐，也為學(xué)生補(bǔ)白提供了依據(jù)。在補(bǔ)白中，學(xué)生描寫了桃花源之外的亂世景象，也描寫了桃花源之內(nèi)的和平安寧。

通過補(bǔ)白，學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解更加全面、深入、通透、細(xì)致了，學(xué)生的想象能力、對比分析能力、推理能力以及表達(dá)能力等，都會得到發(fā)展。補(bǔ)白正是學(xué)生進(jìn)行思辨性表達(dá)的一種方式。

（三）關(guān)于續(xù)寫的學(xué)習(xí)任務(wù)

當(dāng)學(xué)生在意猶未盡的閱讀之后，往往會產(chǎn)生無限的遐想。在這樣的時候，教師設(shè)計一些學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)為他們創(chuàng)造一些表達(dá)的機(jī)會，讓他們以自己的想象為翼，對原文進(jìn)行續(xù)寫，讓他們在續(xù)寫過程中放飛思緒。

“后遂無問津者”是《桃花源記》的結(jié)尾。聚焦結(jié)尾這一句，學(xué)生不僅會對美麗、迷人、奇妙的桃花源產(chǎn)生一種依戀，而且還會產(chǎn)生無限遐想。當(dāng)然，學(xué)生也會產(chǎn)生質(zhì)疑：如此美麗的世外桃源，在現(xiàn)實(shí)世界中是否真實(shí)存在？基于學(xué)生的依戀、遐想和質(zhì)疑，教師設(shè)計了一項(xiàng)續(xù)寫任務(wù)，要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，查閱相關(guān)史料，續(xù)寫桃花源記。這些續(xù)寫任務(wù)，滿足了學(xué)生的分享、表達(dá)愿望。因此，學(xué)生寫作熱情高漲，在廣泛搜集相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，學(xué)生展開了合理想象、盡情表達(dá)。有學(xué)生認(rèn)為：后來的桃花源被外來的軍隊(duì)入侵、燒殺搶掠，最終，變成了一片廢墟。也有學(xué)生認(rèn)為：漁人離開之后，桃源源里的人，封住了與外界相連的洞口，從此過上了與世無爭、平安和諧的生活……

在激情飛揚(yáng)、樂此不疲完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，學(xué)生進(jìn)一步體會、感知到了桃花源中安寧、幸福、和諧的美好生活，學(xué)生也對桃花源之外紛飛的戰(zhàn)火、無情的殺戮、凄苦的生活等有了更為清晰的了解。與此同時，學(xué)生的想象能力、推理能力、對比分析能力和表達(dá)能力等，都在該學(xué)習(xí)任務(wù)群中得到了發(fā)展。

四、結(jié)語

總而言之，在新課標(biāo)背景下，教師應(yīng)圍繞文言文教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計一些思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在閱讀中思辨，在思辨中表達(dá)。在思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的引領(lǐng)下，學(xué)生能夠讀準(zhǔn)文言文中的字音、句讀、語氣，能夠理解文言文中的主旨、句式、情感。同時，在仿寫、補(bǔ)白、續(xù)寫等思辨性表達(dá)任務(wù)中，學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力等核心素養(yǎng)也會得到逐步發(fā)展。可見，依托思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，不僅能夠創(chuàng)新文言文教學(xué)的形式，而且能夠提升文言文教學(xué)的效益。