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數字化背景下馬克思主義中國化理論在鄉村傳播的路徑研究

2024-02-18 07:46:05成輝
傳播與版權 2024年1期
關鍵詞:鄉村

[摘要]在鄉村地區傳播馬克思主義中國化理論,不但是維護鄉村地區和諧穩定發展的基本要求,還關系到黨的方針、政策在鄉村地區的貫徹落實。近幾年,關于馬克思主義中國化理論傳播的研究成果頗多,但關于其在鄉村地區的傳播研究相對滯后,然而數字化的迅速發展給其傳播帶來了新的機遇與挑戰,所以有必要重點研究如何借助數字化使廣大農民群眾真正了解馬克思主義中國化理論。基于此,文章嘗試從馬克思主義中國化理論在鄉村傳播的重要意義著手,分析其在數字化背景下的傳播困境,從傳播語言、傳播媒介等角度提出傳播優化策略,真正利用馬克思主義中國化理論指引大眾、積聚力量。

[關鍵詞]數字化;馬克思主義中國化理論;鄉村;媒體傳播

馬克思主義中國化理論是社會主義發展實踐過程中不斷產生的理論內容,歷經幾代人共同奮斗,已取得輝煌成果。在新的時代背景下,為走好中華民族偉大復興的“長征路”,我們必須始終堅持中國特色社會主義思想,適應數字化發展趨勢,在全社會展開馬克思主義中國化理論傳播。基于數字化背景,相關主體在鄉村地區傳播馬克思主義中國化理論,必須充分明確數字化的社會影響力,利用相關載體和平臺,通過農民群眾樂于接受的語言與方式展開理論傳播,使更多人可以了解、認同、接受、堅信、贊成馬克思主義中國化理論。因此,借助數字化優勢展開馬克思主義中國化理論的鄉村傳播研究具有一定現實意義。

一、馬克思主義中國化理論在鄉村傳播的重要意義

(一)有助于促進鄉村文化繁榮

在鄉村地區,一旦馬克思主義中國化理論被接受,成為武裝思想的利器,便能使農民群眾進一步提升對各類文化的鑒賞能力,完善自己的價值觀,在一定程度上推進鄉村文化環境的凈化[1]。另外,馬克思主義中國化理論的傳播還能進一步豐富鄉村文化內容,創新鄉村文化載體,組織開展豐富多彩的文化藝術活動,全面弘揚具有鄉村特色的民俗文化,推進鄉村文化產業建設,真正促使鄉村文化從“舊”轉“新”。

(二)有助于強化鄉村基層黨建

農村基層黨組織是黨領導農村與農民展開各項工作的“帶頭人”,也是黨在農村落實各項方針政策的基礎,因此黨員干部的理論水平與基層黨建的狀況會直接影響鄉村工作的順利開展[2]。通過在鄉村地區傳播馬克思主義中國化理論,能進一步武裝黨員干部的頭腦,增強其政治意識,進而堅定馬克思主義理想信念,始終對黨保持忠誠,更好地推進黨組織建設。同時,農村基層黨組織通過加強組織建設,能夠更好地培養和發現優秀的黨員干部,從而為農村各項事業注入新的活力。

(三)有助于推進鄉村振興發展

鄉村振興戰略的提出和實施為鄉村發展做出了全新的部署與規劃,也給政治、經濟、文化等方面建設提出了新內容,這就需要廣大農民群眾充分掌握馬克思主義思想。只有加強馬克思主義中國化理論在鄉村的有效傳播,才能確保鄉村振興不偏離社會主義方向,也促使農民群眾更好地了解馬克思主義理論,并將其應用在實際生活中。另外,通過豐富的文化活動和優質的教育資源,可提升農民群眾的文化素質和綜合素質,為鄉村振興注入新的活力。

(四)有助于規范農民群眾意識形態

在網絡信息技術的廣泛應用下,各類文化交流變得更加頻繁和密切,不同思想觀念的交匯和交融使得一些非馬克思主義思潮進入鄉村地區,給農民群眾對中國特色社會主義理論的正確認知帶來一定程度的挑戰。因此,我們需要加強馬克思主義中國化理論在農村地區的傳播,使農民群眾堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。傳播主體通過宣傳和解釋馬克思主義思想原理和中國特色社會主義理論,可以增強農民群眾對社會主義核心價值觀的認同感,幫助其樹立正確的歷史觀和文化觀[3]。

二、數字化背景下馬克思主義中國化理論在鄉村傳播面臨的困境

(一)傳統集中式的傳播格局逐步消解

在傳統傳播方式中,報刊、廣播電視等都是主要信息媒介,傳播主體自上而下地針對大眾展開馬克思主義中國化理論普及與教育,主流意識形態在社會層面影響力深遠。但進入數字化時代,大眾更傾向于通過網絡獲取信息,人人都可以成為信息的發布者,傳播主體更加多元化,這就使得傳統集中式的傳播格局逐步消解,傳播主體的話語權與影響力也開始減弱[4]。這就導致傳統媒體在傳播領域內的主導地位受到沖擊,同時紛繁復雜的各類信息也容易影響主流價值觀的構建。

(二)傳統單向的傳播方式傳播效果不佳

和傳統媒介相比較,數字化背景下的各類新媒體具有良好的交互功能,受眾不僅能實時刷彈幕,在時空差異下共同欣賞傳播內容,還能進行評論、轉發,使得傳播主體與客體之間的界限越發模糊,而原先的單向傳播模式顯然已經難以適應受眾的互動需求,也很難引起關注。

(三)宏大的傳播內容影響受眾認知

在數字化背景下,部分媒體雖然借助新媒體等平臺進行信息傳播,但依然將重點放在重大主題宣傳上,敘事過于宏大,忽視了具有人情味的小故事、小人物,導致馬克思主義思想難以照進現實[5]。在敘事過程中,傳播主體容易大篇幅照搬馬克思主義中國化的理論成果,傳播方式相對單一,不易激發農民群眾的興趣和共鳴。

三、數字化背景下馬克思主義中國化理論在鄉村傳播的路徑

在數字技術支撐下,信息傳播形態和手段愈發多樣化,如數字報紙、數字廣播、數字電視、數字電影、新媒體等都能有效推動馬克思主義中國化理論傳播,以使農民群眾增強理論認同。而要實現這一任務,傳播主體就需要及時轉變傳播方式,充分發揮數字傳播的優勢。

(一)基于群體細化提升傳播效果

為保證傳播效果,傳播主體針對不同傳播對象應使用不同的方法傳播不同的信息。在馬克思主義中國化理論鄉村傳播中,傳播主體可以重點將傳播對象劃分成黨政干部、學生群眾、普通群眾三大類型。對黨政干部,傳播主體需要利用馬克思主義中國化理論學習運動展開宣傳教育,如借助“學習強國”平臺、干部群等載體,配置相關的學習資源,引導其進一步加強理論了解,不斷充實自我。對學生群體,傳播主體需要將馬克思主義中國化理論融入學校教育,如在課程思政、思想政治課程中利用現代新媒體技術將理論內容巧妙融入,并綜合當地農村實際情況,實現理論學習的融會貫

通[6]。對普通群眾,傳播主體需要全方位推廣思政工作,綜合應用網絡新媒體平臺、數字電視等展開理論內核傳播,真正從根本上確保信息傳播深入人心。

(二)利用通俗易懂的傳播語言

在數字化背景下,馬克思主義中國化理論傳播應符合數字化傳播規律,傳播主體把握數字化傳播語言特征,積極利用創新性的語言與先進化的工具傳遞理論內核。同時,馬克思主義中國化理論源于實踐,植根于群眾,所以在保持基本原理和觀點不變的基礎上,傳播主體要因人而異,因地制宜,利用農民群眾聽得懂的話語體系引起共鳴。

在推進馬克思主義中國化理論在鄉村地區的數字化傳播中,傳播主體保證話語的親民性,能更好地與農民群眾的感情相契合。因此,傳播主體必須持續提升馬克思主義中國化理論表達的親和力,正確處理官方文件用語和農民群眾語言的基本關系,多使用短句、短語實現高度概括,比如“中國夢”“四個自信”“四個全面”等,便于農民群眾記憶[7]。同時,傳播主體要多采用生活化、口語化的形式,通過家常話講平實理,如利用“國家好,大家才會好”等家常用語幫助農民群眾理解國家和人民之間的基本關系。在宣講思想政策時,傳播主體要注重語言的趣味性,善用真實、生動的例子進行表達,如給農民群眾宣講關于要加強子女價值觀培養時,可以將其重要性喻為“走好人生第一步”。

(三)發揮新興媒體傳播效用

1.加大鄉鎮政府網絡平臺建設

鄉鎮政府官網作為當地政府政策宣傳、信息公布的一個重要窗口,必須進一步完善自身的功能,確保農民群眾通過網站可以及時了解政府工作內容與計劃。比如,鄉鎮政府在網站建設中創建馬克思主義中國化理論專欄,唱響馬克思主義意識形態主旋律,將其中的基本原理轉化成農民群眾易于接受的圖像、聲音、文字、動畫等多媒體文本,增強內容的趣味性[8]。同時,鄉鎮政府要完善網站的問題反饋功能,使農民群眾足不出戶就能與基層工作者展開交流,及時有效解決自身遇到的問題。

2.重視遠程教學,提供適合的學習資源

在數字電視和智能手機普及的背景下,農民群眾足不出戶進行學習已成為可能,為此,傳播主體還需要設計出農民群眾易上手、易操作的學習程序,通過農家講堂、專題培訓等形式為農民群眾提供適合的學習資源,創造更多學習機會,實現理論宣傳教育的普及。同時,傳播主體積極運用抖音、快手、微博、微信等新媒體平臺展開理論宣傳,將馬克思主義中國化理論和農民群眾生產生活實際聯系在一起,提高農民群眾的素養。此外,在利用網絡媒體作為理論傳播的載體時,傳播主體還須始終保持危機意識,及時篩除不良信息,凈化網絡環境,使農民群眾可以在和諧的網絡環境中學習馬克思主義中國化理論,加強思想建設。

(四)有效利用數字電視媒體

在推進馬克思主義中國化理論傳播中,廣播、報刊、電視、網絡四大媒介都發揮了重大作用,但這些媒介具體的傳播方式、感染力和影響力都有所差異。相較而言,數字電視媒體具有不可比擬的優勢,在農村地區的普及率較高。據中國視聽大數據(CVB)調查,全國衛視頻道2022年累計播出鄉村振興題材電視節目達1.8萬小時,共吸引68.43%的電視觀眾。同時,在惠民工程逐步推進下,農村電視節目綜合人口覆蓋率已經超過99.5%,整體呈現上漲趨勢。這些數據充分表明,當前鄉村數字電視發展依然比較穩定,擁有較大的接收市場,因此傳播主體有必要在馬克思主義中國化理論傳播中重視這一媒介。

一方面,傳播主體創新鄉村影視文化宣傳方式,提升馬克思主義中國化理論傳播的感召力與影響力。比如,傳播主體在面向農村受眾制作電視節目時,盡可能貼合農民群眾的口味與興趣,凸顯其主角地位。不管是幫助農民致富的節目,還是科普、教育節目,都要給農民群眾留出話語空間,利用典型案例,讓農民群眾暢談自身感受和經歷。另一方面,傳播主體挖掘數字電視媒體教育功能,提升農民群眾對馬克思主義中國化理論的認同感與信服度。比如,傳播主體將馬克思主義中國化理通過適合的形式融入節目內容,如針對解決農村鄰里糾紛的節目,不但要引導當事人進行問題分析,還要從中傳達出和諧家庭與社會的重大意義,幫助農民群眾了解常規行為規范和道德準則。另外,傳播主體根據當地實際情況,及時解讀中央和地方政府出臺的有關惠農、利民的政策與措施,并將此和農民群眾最關心的問題相結合,使農民群眾真正認識到黨和國家的政策方針都是在維護群眾利益,從而自覺認同馬克思主義中國化理論。

四、結語

在當前時代,面對新的風險和挑戰,傳播主體還需要借助馬克思主義中國化理論成果統一思想、指導實踐,鞏固群眾思想基礎,尤其在鄉村振興全面推進中,更需要加大理論宣傳教育,發揮數字化發展優勢,展開理論傳播。具體而言,傳播主體要圍繞數字化時代農民群眾的認知規律與特征,從理論傳播語言、傳播媒介角度著手改進傳播路徑,優化傳播格局和手段方式,使馬克思主義中國化理論可以深植于鄉村地區。

[參考文獻]

[1]孫玥.融媒體時代下馬克思主義大眾化傳播路徑探析:基于媒體融合視角[J].今傳媒,2023(10):21-24.

[2]任星星.鄉村振興戰略背景下馬克思主義大眾化路徑[J].經濟研究導刊,2022(20):11-13.

[3]馬麗萍.馬克思主義大眾化網絡傳播的困境與出路[J]. 齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2022(03):19-23.

[4]葛學彬.新時代馬克思主義大眾化傳播路徑的探究與優化[J].南方論刊,2022(01):76-77.

[5]王欣.全媒體時代馬克思主義大眾化傳播優化策略[J].教育評論,2021(06):118-123.

[6]鐘偉,鐘俊.論鄉村振興下的馬克思主義大眾化[J].臨沂大學學報,2020(03):119-125.

[7]董馨.新時代馬克思主義大眾化傳播路徑選擇[J].重慶社會科學,2018(02):15-22.

[8]葛學彬,范征,李松林.網絡傳播學視角下馬克思主義大眾化傳播主體系統研究[J].理論導刊,2018(01):69-76.

[作者簡介]成輝(1983—),女,江蘇鹽城人,中共建湖縣委黨校網絡辦主任。

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