“數字化新動力”:中小學紅色文化教育與傳播的創新模式探析

摘要：在數字化浪潮席卷全球的今天，全球正經歷著前所未有的科技變革。中小學紅色文化教育作為傳承民族記憶、弘揚紅色精神的重要載體，其教育和傳播方式正經歷前所未有的變革。該文探討了數字技術如何賦能中小學紅色文化教育與傳播，以應對傳承教育模式面臨的變革。文章首先分析了數字化育人潛在價值及紅色文化數字化育人面臨的挑戰;其次，從政府引導、家庭參與、學校主導及社會協同4個維度，詳細闡述數字化技術如何賦能發揮中小學紅色教育的育人功能，旨在為促進中小學紅色文化實現數字化教育與傳播轉型升級提供理論支撐和實踐參考。

關鍵詞：數字化;中小學;紅色文化教育;紅色文化傳播;育人功能;紅色精神

中圖分類號：G127" " " " " " " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2024）12（a）-0130-05

\"Digital Impetus\"： Innovating Red Culture Education and Dissemination in K-12 Schools

YU Shenglan

（School of Marxism， Jilin University， Changchun Jilin， 130012， China）

Abstract： Today， as the digital wave sweeps across the globe， the world is experiencing unprecedented technological changes. As an important carrier for inheriting national memory and promoting red spirit， the education and dissemination methods of red culture in primary and secondary schools are undergoing unprecedented changes. This article explores how digital technology empowers the education and dissemination of red culture in primary and secondary schools to cope with the changes faced by the inheritance education model. The article first analyzes the potential value of digital education and the challenges faced by digital education of red culture. Secondly， from four dimensions of government guidance， family participation， school leadership， and social collaboration， this article elaborates in detail how digital technology empowers the educational function of red education in primary and secondary schools， aiming to provide theoretical support and practical reference for promoting the transformation and upgrading of digital education and dissemination of red culture in primary and secondary schools.

Key words： Digitalization; Primary and secondary schools; Red culture education; Red culture communication; Educational function; Red spirit

在這個數字化浪潮洶涌澎湃的時代，全球正經歷著前所未有的科技變革。在這一時代背景下，中小學紅色文化教育作為傳承民族記憶、弘揚紅色精神的關鍵環節，其教育和傳播方式也迎來了深刻的變革。數字技術作為新時代的強大引擎，正逐步滲透并重塑著紅色文化教育的面貌，為紅色文化傳承教育模式注入了新的活力，帶來新的挑戰。

本文深入探討了數字技術如何賦能中小學紅色文化教育與傳播，旨在揭示其在應對傳承教育模式變革中的關鍵作用。在闡述數字化育人的潛在價值及紅色文化數字化育人所面臨的挑戰后，文章詳細剖析了數字化技術如何助力中小學紅色教育發揮育人功能。以期為中小學紅色文化教育的數字化轉型升級提供有力的理論支撐和實踐參考，推動紅色文化在新時代綻放更加璀璨的光芒。

1 紅色文化數字化育人的價值意蘊

紅色文化承載著深厚的歷史底蘊和價值意蘊。在數字化浪潮席卷而來的當下，重塑與傳承紅色基因成為一項新的使命，數字教育有其獨有的優勢，正引領教育領域實現數字化的躍遷，并為紅色文化的傳承與弘揚開辟了新的傳承路徑，使紅色基因在新時代煥發新的生機與活力，這一變革無疑將推動數字教育在傳承紅色文化中發揮更加重要的作用。

1.1 紅色基因的數字重塑與傳承

紅色基因是中國共產黨人的精神內核[1]，在數字化浪潮的推動下，紅色基因的重塑與傳承迎來了新的契機，數字技術以其獨有的優勢賦能紅色文化傳播，并賦予其新的傳播形式和渠道。

賦能就是賦予更大的做事的可能性空間[2]。數字技術能夠守護并再現紅色歷史的真實與完整。隨著時代的變遷和資料的消散，許多珍貴的紅色歷史資料和事跡面臨著保存難題。數字技術的出現，為解決這一難題提供了全新的解決方案。通過3D掃描、建模等數字技術手段，紅色歷史得以被精確采集和記錄。例如，遵義會議紀念館利用三維數字化采集，掃描完成了遵義會議紀念館80件館藏三維文物、1 100件二維平面文物、8 000頁文物的數字檔案，為紅色文化提供了數字化保存。同時，隨著數字智庫的建立，紅色歷史資料大數據庫也隨之形成。紅色歷史資料在經過數字化的處理后，直接存儲于數字云端或其他安全數據中心，避免了因自然或人為破壞造成的遺憾，破損的文物、遺跡甚至是歷史照片等具有歷史價值的物件得以虛擬修復，恢復其原本的面貌，讓紅色歷史資源實現“重生”。

習近平總書記曾多次提出要“用好紅色資源、傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”[3]。這一重要論述著重指出了加強紅色歷史文化傳播、賡續優良傳統的必要性。數字技術為紅色歷史帶來了沉浸式的體驗，讓紅色歷史真正“活”了起來。紅色歷史資料以短視頻、音頻等多種形式進行傳播，不僅吸引了大量年輕人的關注，還有效地擴大了紅色歷史的影響力，提高了紅色旅游景點的知名度，為紅色文化的傳承注入了新的活力。

1.2 教育方式的數字化躍遷

習近平總書記指出：“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”[4]在數字時代，各地政府相繼建立紅色文化網站、紅色文化數字展館等，試圖通過虛擬與現實相結合的方式，推動傳統紅色文化教育方式的變革，然而，這一變革仍處于起始階段。

傳統紅色文化教育通常采取課堂講解、博物館參觀等方式向學生傳播紅色文化，這些方法在過去或許有一定的效果，然而在信息化高度發展的今天，傳統紅色文化教育的時效性和吸引力逐漸減弱。數字化技術為傳統紅色文化教育方式提供了全新的可能性，體驗式教學成為紅色文化教育的主要方式，通過虛擬場景的模式讓學生們身臨其境地感受紅色文化的魅力，傳承紅色精神。同時，在線教育平臺的使用打破了傳統紅色文化教育的時空局限性，為學生提供更為便捷、靈活的學習方式，教師可以利用社交媒體平臺發布紅色文化相關的內容[5]，讓紅色文化滲透到學生所生活的環境之中，發揮紅色文化潛移默化的教育功能。

傳統的紅色文化教育內容相對來說比較固定，主要圍繞書本中的歷史事件、地點、人物進行闡述。然而，在數字化時代，隨著科技的不斷發展，紅色文化教育內容可以更加多元化，教師可以更加深入地挖掘紅色文化的內涵和價值，培養學生的辨析意識和批判性思維，將紅色文化與現代科技相結合，拓展學生思維，延伸教育內容，開發紅色文化互動式游戲，采取寓教于樂的教育方式，實現興趣和效率的融合共存。

1.3 教育資源與渠道的數字化織網

新時代，以互聯網為基礎的數字化生存空間已成為人們交往交流的主要陣地[6]。新數字技術加持下的融合傳播使得紅色文化資源的內容及其呈現方式更加多樣化。通過數字化手段，各地的紅色文化資源突破了地域局限，實現有效整合，在整合紅色資源基礎上，利用虛擬現實、建模等數字手段，可以將其轉化為無形的數字資產，并建立統一的元數據標準，從而構建起一個全面的、系統的數字化資源庫，數字化資源庫的建立不僅打破了紅色文化以“傳者”為中心的單一化傳播模式，還為打造一個多位一體、立體化的宣傳格局奠定了堅實基礎。

與此同時，互聯網作為文化傳播的主要陣地，具有傳統的書信、報刊等傳播方式不可比擬的時效性，可以將紅色文化內容以音頻、圖片等方式展現給大眾。圖像符號與紅色文化相結合是科技與文化相結合的典型表征。紅色文化數字化傳播的意義在于解構紅色歷史文化，使得紅色文化資源的物質傳播樣態從實體化走向數字化，滿足人們的視覺需求和體驗感受。此外，數字技術引發的數字媒介革命深刻地影響著這個時代的文化傳播走向[7]。通過“兩微一端”社交媒體平臺開展數字化傳播，可以加大紅色文化同社會實踐的縱深融合，深挖視覺可視化及立體化場景，視覺文化與數字科技相融合，讓年輕一代形成紅色文化認同感和思想共鳴。

2 中小學紅色文化教育數字化的現實挑戰

當前，部分中小學紅色文化教育數字化面臨現實挑戰，數字技術與資源的數字鴻溝亟待彌合，教師數字化素養需跨越式發展，學生主體性亟須加強。

2.1 技術設施與資源的數字化鴻溝

新世紀以來，全球科技創新進入空前活躍的階段，中小學紅色文化數字化教育已成為教育改革中不可或缺的一環。然而，由于地區資源分配不均、地區經濟發展不平衡等原因，當前中小學紅色文化數字化教育在資源和設施等方面均面臨諸多挑戰，嚴重制約了紅色文化的教育進程。總體來看，中小學紅色文化數字化教育的問題主要體現在兩個方面：一是數字化教學設施滯后;二是數字化教育資源匱乏且分布不均。近年來，盡管我國教育信息化取得了顯著發展，但城鄉、區域間及學校間設施差異仍然顯著，許多中小學的計算機設施、教室多媒體設施設備等使用的年限較長，性能落后，無法滿足學生數字化教育的需求。同時，部分欠發達地區和農村地區的學校網絡基礎設施滯后，網絡覆蓋不全，尤其是在偏遠地區，網絡問題更為突出。另外，數字化教育資源匱乏且分布不均也是當前紅色文化教育數字化面臨的重要問題。盡管我國教育數字化資源建設取得了蓬勃發展，但紅色文化建設資源仍舊嚴重匱乏，離“高質”的初衷尚有較大距離[8]。同時，黃寶玉等人對688門精品課程的統計發現[9]，由于缺乏統一的學校規劃和協調，各個學校之間在紅色文化數字化教育資源建設上存在重復現象，造成資源浪費，且資源分布不均。

2.2 教師數字化素養的跨越式發展

習近平總書記指出：“革命傳統教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液，浸入心扉，引導廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”中小學紅色文化教育數字化轉型是培養德智體美勞全面發展的人才的必然要求，教師則是紅色文化數字化教育應用的主要實施者。

當前，中小學教師在數字化教育方面的整體素養呈現出不平衡的狀態。一方面，有的教師愿意接受新鮮事物，積極學習并將數字技術應用于教學中。另一方面，也有教師對數字教學缺乏充分的認識，無法有效使用數字技術解決課堂問題。此外，教師在數字化資源的獲取和應用上也面臨需求無法滿足的困境，企業研發平臺的技術應用與一線教師課堂實際運用存在差距。教師提升數字化素養艱難狀況同傳統教學體系有著一定關聯。在傳統的教學體系下，知識本位的教學理念根深蒂固。在傳統教學體系中 ，教師之間比的是教學成效，而數字技術與教學成果展示及教師職稱評估關聯性較小。加之數字技術更新換代速度加快，教師更需要花費大量精力適應轉型升級的數字技術，這與傳統教學的模式相違背，因此教師對于利用數字技術創新課程敬而遠之。同時，資源獲取艱難也是教師利用數字技術創新課堂模式的一大難題，盡管已建立不少資源獲取平臺，但時效性較低，教學資源缺乏便捷靈活的整合模式。這種挑戰導致教師對數字技術“不會用”“不想用”“不能用”的低意愿現象凸顯，制約著中小學紅色文化數字化教育的轉型升級。

2.3 學生主體數字化接受與參與度的提升

小學是文化傳承和發展的新高地，這一年齡段的學生群體是文化數字化教育的主要受眾。在中小學推廣紅色文化數字化教育，不僅關乎紅色基因的傳承和紅色血脈的賡續，更在于培養學生強烈的愛國情懷和民族精神。然而，當前學生在數字化教育的接受度和參與度上呈現出兩極分化的趨勢，為紅色文化數字化教育的推廣帶來了挑戰。

具體來看，部分學生因生活在數字化技術包圍的環境中，更容易接受紅色文化的數字化教育方式，并愿意通過數字技術加強紅色文化學習;也有部分學生更趨于接受傳統灌輸式教育方式，對數字化教育持保守態度，主要因為一些學校和教育機構在推廣紅色教育過程中缺乏合理有效的激勵方式，導致了學生積極性不足。此外，現有的學校治學模式以“主科”為重、傳統教育方式為主、提分為目的，無法明確數字教育的真正作用，抑制了學生的個性化發展和技術創新天賦，學生的數字化接受和參與度直接關系其信息素養和綜合能力的發展，因此亟須采取有效措施，激發學生興趣，引導其參與數字化學習和傳播。

3 數字化賦能中小學紅色文化教育傳播途徑優化

開展中小學數字化紅色文化教育是培養建設社會主義合格接班人的支撐，是增強學生綜合素質的重要途徑。數字化是中小學紅色文化教育傳播途徑優化不可或缺的一部分，主要體現在數字化賦能紅色文化建設、育人模式創新、教育傳播生態構建上。

3.1 數字化賦能紅色文化體系建設

紅色文化，是中國共產黨領導人民進行革命、建設、改革的偉大實踐中創造的先進文化，其傳承和發展具有深遠意義。然而，傳統傳承方式常受限于時間和空間，難以廣泛有效地觸達受眾。因此，借助數字化手段構建和完善紅色文化體系，成為中小學紅色文化數字化教育轉型升級的重要支撐。具體而言，數字化手段在紅色文化教育中的應用主要體現在三個方面：一是歷史事件的數字化重現。歷史事件是紅色文化的基石，傳統方式往往通過圖片、文字來展現，而今虛擬現實、增強現實、建模等數字化技術，歷史事件得以生動重現，讓學生身臨其境地感受歷史，以及歷史事件背后的巨大價值和意義。二是歷史資源的數字化修復。由于歲月流轉、歷史遺跡風化及記錄遺失，遺存的歷史資源顯得尤為珍貴且脆弱。數字化技術手段，如AI復原、數據整合等，能夠突破現實和人力資源限制，整合修護分布于不同時空的歷史資源，為歷史研究學習提供寶貴參考。三是紅色精神的數字化傳播。紅色精神是紅色文化的核心，代表著堅定的信念、奮斗精神和為人民服務的宗旨。通過制作微視頻、微電影、動畫等數字化作品，以生動直觀的方式傳播紅色精神，融入紅色故事和視聽元素，充分展現其內涵，并與中小學教育平臺結合，讓紅色精神深深植根于學生心中。

3.2 紅色文化育人模式創新

紅色文化，作為中華優秀傳統文化的重要組成部分[10]，在培養學生革命精神和道德品質方面扮演著舉足輕重的角色。在數字化時代背景下，創新紅色文化育人模式成為打破資源和地域限制、促進教育公平、讓紅色力量成為學生成長重要支撐的關鍵途徑。

具體而言，主要體現在以下兩個方面：一是利用數字技術開發互動式教學活動。文化認知是文化以某種方式和途徑進入社會成員心理結構中，形成某種特定的認知圖式[11]。通過多媒體、增強現實、全息影像等技術，實現“圖”“文”“視”“聽”四個層面的有效對接。同時，數字化技術還助力搭建紅色文化數字博物館，利用AR導覽、語音講解等手段，為學生提供豐富的信息展示和互動體驗，實現“線上+線下”“校內+校外”“現實與歷史”的多角度融合。二是結合實際設計教育內容和形式。習近平總書記強調：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。”[12]紅色文化以內容育人，以精神感人。學校需要考慮紅色文化資源時代性建構問題，在呈現形式和方法上要應用新技術[13]，數字技術的共享性和整合性為教師提供了準確快速收集學生興趣愛好和個人性格特點信息的可能。在紅色文化育人的過程中，教師可以充分考慮學生的個人情況和認知水平，設計符合其需求和興趣的紅色文化教育內容和形式，制定個性化教學方案，提高教育的針對性、實效性、思辨性。

3.3 構建紅色文化教育傳播生態

在信息爆炸的新時代背景下，紅色文化作為傳承民族精神、弘揚愛國情懷的重要途徑，其傳播方式亟須創新和改革，數字技術的迅猛發展為構建一個良好的紅色文化教育傳播生態提供了前所未有的機遇。

一是政府引領，構建政策與技術支撐體系。政府對構建紅色文化教育傳播生態發揮著“謀劃設計”的頂層作用，以政府為引領整合全國范圍內的優秀資源，實現紅色文化資源共享與優化配置，發揮“看不見的手”的宏觀調控作用，加強對數字平臺的監督調控，確保紅色文化內容的權威性、正面性和準確性。

二是學校主導，推動數字教育改革轉型。學校作為紅色文化教育的主要實踐地，要堅持數字技術與教育融合發展，建立多元一體的評估體系對紅色文化教育質量進行全面評估，同時，利用數字技術開發適合中小學紅色文化教育的教學資源，實現“技”與“育”的縱深融合，提升教師數字教學能力，營造濃厚紅色文化教育氛圍。

三是家庭參與，共筑紅色文化傳承之基。家庭是紅色文化教育的重要補充，應充分發揮其引導作用，積極參與紅色文化教育活動，家長利用數字資源與孩子共同探索紅色歷史，感受紅色精神，通過家庭數字資源共享、共觀紅色影視作品等方式，為孩子種好紅色文化的“種子”。

四是社會協同，匯聚紅色文化傳播的強大力量。社會力量是構建紅色文化教育傳播生態的關鍵，應持續豐富紅色文化資源開發主體[14]，發揮數字技術賦能優勢，開發紅色文化數字產品，形成紅色文化數字產業，實現紅色文化創意傳播形態，形成強大的紅色文化傳播合力。

4 結束語

綜上所述，數字化技術為中小學紅色文化教育與傳播帶來了前所未有的變革機遇。通過政府引導、家庭參與、學校主導及社會協同等多維度賦能，紅色文化得以在數字化時代煥發新的生機與活力。面對未來，應持續探索數字化技術在紅色文化育人中的創新應用，為培養具有紅色基因的新時代接班人貢獻力量。本文的探討僅為起點，期待與更多同仁共同推進中小學紅色文化數字化教育與傳播的轉型升級，共筑精神文化新高地。

參考文獻

[1] 黎康.在傳承紅色基因中激發創新創造偉力[N].光明日報，2021-02-19（8）.

[2] 光明網.關于“賦能”，很多人的理解可能是個笑話[EB/OL].（2020-04-27）[2024-02-12].https：//m.gmw.cn/baijia/2020-04/27/33781098.html.

[3] 習近平.用好紅色資源，傳承好紅色基因 把紅色江山世世代代傳下去[EB/OL].（2021-05-15）[2024-11-20].http：//www. qstheory.cn/dukan/qs/2021-05/15/c_1127446859.htm.

[4] 把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[5] 吳艷玲.紅色文化融入高校思想政治教育的三重維度[J].山西青年，2018（15）：82-83.

[6] 劉黎，鄭海燕.紅色文化數字化傳播創新策略研究[J].傳媒，2022（20）：80-83.

[7] 劉蓮蓮.“互聯網”概念的媒介生產路徑[J].新聞愛好者，2019（9）：62-65.

[8] 王瑛，鄭艷敏，賈義敏，等.教育信息化資源發展戰略研究[J].遠程教育雜志，2014（6）：5-16.

[9] 黃寶玉，項國雄.國家精品課程建設現狀分析及思考[J].中國高教研究，2007（9）：72-76.

[10]俞彤輝，高夢哲，彭榮勝.大別山精神賦能高校思政課堂的策略研究[J].教師，2023（20）：15-17.

[11]劉玲靈，李昱材.論多元文化背景下大學生文化自覺的培養[J].沈陽工程學院學報（社會科學版），2015（7）：350-354.

[12]習近平.貫徹全軍政治工作會議精神扎實推進依法治軍從嚴治軍[N].人民日報，2014-12-16（1）

[13]孔德榮，孟凡麗.革命文化教育融入中小學課程：價值、現狀與進路[J].教育理論與實踐，2024（23）：37-42.

[14]江艷.紅色文化資源融入思政課的創新路徑[J].中國教育學刊，2024（3）：105.

作者簡介：余勝蘭（2000-），女，湖南長沙人，碩士（研究生）在讀。研究方向：馬克思主義基本原理。