經典著作融入高職院校思政課教學存在的問題及原因分析

[摘 要]馬克思主義經典著作融入高職院校思政課教學是提升高校思政課實效性和吸引力的有效路徑之一。本文以高職院校思政課必修課程“毛中特”為例，從調查當前馬克思主義經典著作融入高職院校思政課的現狀入手，分學生和教師兩個層面來探討經典著作融入高職院校思政課所存在的問題并梳理總結問題產生的原因，以期為后續的經典著作融入高職院校思政課的有效路徑研究提供理論和實踐基礎。

[關鍵詞]馬克思主義經典著作；融入現狀；存在問題

黨的十八大以來，黨中央始終堅持把學校思政課建設放在教育工作的重要位置，習近平總書記也多次對學校思政課建設作出重要指示，他指出，要始終堅持馬克思主義指導地位，把道理講深講透講活，守正創新推動思政課建設內涵式發展，不斷提高思政課的針對性和吸引力[1]。把馬克思主義經典著作（以下簡稱“經典著作”）融入思政課教學是提升高校思政課針對性和吸引力的有效路徑之一，當前各高職院校經典著作融入思政課的現狀怎樣，存在哪些問題，以及問題產生的原因是什么？本文將繼續以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課為例進行研究。

一、經典著作融入高職院校思政課教學過程中存在的問題

（一）從思政課教師層面而言

辦好思政課關鍵在教師，思政課教師是課程實施的核心，思政課教師閱讀經典著作本應是日常備課與專業閱讀的必選項。但從實際情況來看，參與調研的3所高職院校93名思政課教師中，在馬克思主義經典著作閱讀的廣度、深度和使用效能上仍有較大提升空間。具體表現為：

1.經典著作閱讀的廣度、深度不夠

調研時，通過訪談、集體備課和教研活動等形式發現，多數思政課教師對經典著作的閱讀包括《共產黨宣言》、毛澤東同志的部分經典名篇如《為人民服務》《實踐論》，以及《習近平談治國理政（1-4卷）》，部分教師閱讀過馬克思的《1844年經濟學哲學手稿》、恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》，只有極少數教師認真、系統地讀過《資本論》《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等。同時在調研過程中，部分思政課教師，特別是青年教師反映，自己在講《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程時往往感覺困難重重，因為它既涵蓋了馬克思主義基本原理，又包含了“五史”等內容，這就要求教師既要有扎實的馬克思主義知識儲備及理論素養，又要有豐富的其他學科知識和貫通古今的歷史視野。教師對經典著作閱讀的廣度、深度不夠，怎么把思政課的道理講深講透講活？怎么起到說服學生、教育學生、引領學生的作用？

2.對經典著作融入教學的重視程度不夠

調研中發現，部分思政課教師對經典著作融入思政課教學的重視程度不夠，甚至認為高職院校的學生主要任務是學習專業技能，思政課作為公共課，本身教學內容多、課時有限，在教學過程中融入經典著作意義不大；況且高職院校思政課教師的課時量普遍偏多，日常工作消耗了絕大多數時間和精力，而馬克思主義經典著作具有思想的深刻性、復雜性，在閱讀過程中需要下苦功夫，克服一定的阻力，這在一定程度上消解了思政課教師研讀經典著作的熱情。殊不知，經典著作才是講好思政課的活水之源，它們能夠活化教師語言，提升語言魅力?，F實證明，那些受學生歡迎的思政課教師，除自身的文化知識比較豐富外，關鍵是其對經典很熟悉[2]。教師在教學過程中通過理論深度使學生獲得思想認識的提升和境界的升華，才能引起學生學習的興趣和共鳴。

3.經典著作的使用效能有待提升

這一問題主要表現在兩個方面：首先是教師選取融入思政課教學的經典著作內容不合理，用輔助導讀性資料替代原文。由于經典著作往往具有深邃的思想性和深刻的理論性，教師擔心高職院校學生理論基礎有限，讀不懂原文，因此采用輔助性的導讀材料。雖然這些材料簡單易懂，但其簡單的框架式解讀與只言片語式分析并不能展現原著文本的整體內容，還容易產生斷章取義、以偏概全等問題，難以展現馬克思主義理論的深層邏輯[3]。而今天高職院校大學生普遍是“00”后，他們成長于信息時代，渴望獲得更廣闊的信息視野。調研中發現，他們不但不排斥深刻的思想和理論，反而非常愿意接觸這些理論。因此，教師把經典著作融入思政課教學時，一定要結合具體教學內容選取契合的著作原文，用經典填充、豐富教材內容；其次是經典著作融入思政課教學的方式不恰當。在調研的3所高職院校中，普遍做法是課堂上教師給出片段或導讀材料，學生分組討論，課后教師推薦閱讀篇目，學生自主閱讀，這兩種做法都體現出融入方式單一、效能不高的問題。加上部分教師自身對經典著作研讀不夠，在教學過程中照本宣科，無法用原理去解決學生思想上的實際困惑，只講皮毛，不入內里，不能用透徹的學理分析回應學生，使學生失去了對經典著作的閱讀熱情。

（二）從學生層面而言

1.忽視學習經典著作的重要意義和作用

調研數據顯示，接受調研的學生中有67.3%的人認為“學習經典著作是本科生或馬克思主義理論專業的學生的事，自己作為高職院校學生沒有必要學習”，對學習馬克思主義經典著作的意義和作用存在嚴重的認識不足；還有46.7%的學生認為“馬克思主義經典著作枯燥無味，與自身專業技能聯系不大，學了也沒有用”，從心理上和情感上對馬克思主義經典著作產生抵觸，存在一定的主觀偏見，據了解，這部分學生對待思政課程也普遍表現出不用心的態度；還有一個值得注意的現象，那就是每當教師要求學生閱讀經典篇目并上交讀后感時，有的學生直接從網絡上抄襲別人的讀后感，有的則將經典著作摘錄一部分在文末加進去自己寫的幾句話，甚至還有的學生直接抄襲同學的文章，同一個班幾個同學的讀后感竟然完全相同[4]，這種應付和敷衍的態度怎能達到學習經典著作的目的和意義？

2.讀得少和讀不懂

通過調研發現，接受調研的大學生中有32.7%的人表示“愿意閱讀馬克思主義經典著作”，74.1%的學生選擇“愿意讀但讀不懂”，而當被問到“你所了解的馬克思主義經典著作有哪些”時，絕大多數同學的答案僅限于《共產黨宣言》和《資本論》這兩部經典原著，對經典原著的其他著作都了解甚少，更不用提《毛澤東選集》《習近平談治國理政》等馬克思主義中國化時代化經典著作了；在“你閱讀過的馬克思主義經典著作或經典篇目有多少”方面，81.7%的學生選擇“3個及以下”，在“你認真研讀過的馬克思主義經典著作或經典篇目有多少”方面，超過90%的學生選擇了“從未認真研讀過”。由此可以看出，當代高職院校的大學生對馬克思主義經典著作的認知存在較大誤區，即便是少數學生愿意讀或者讀過的，也都僅限普通閱讀，不能沉下心來認真研讀，自然感受不到經典著作的思想魅力和精髓所在。

二、經典著作融入高職院校思政課教學存在問題的原因分析

雖然經典著作融入高職院校思政課具有重要意義且是大勢所趨，但在實踐過程中卻遇到了諸多困境。表面上教師層面和學生層面遭遇的問題不盡相同，但仔細分析會發現二者實際存在一定關聯，需要聯動起來進行分析。

（一）當前社會部分錯誤思潮的影響

眾所周知，馬克思主義誕生于19世紀40年代，因此，今天社會上部分錯誤觀點認為，馬克思主義雖然在歷史上起到過進步作用，但今天的世界已經發生了翻天覆地的變化，馬克思主義已經過時了。大學生處于心理發展的特殊時期，最易受社會思潮的影響，這就導致了部分學生從思想和行為上消極地對待馬克思主義，甚至懷疑馬克思主義，產生學習無用論，更不會去研讀馬克思主義經典著作了。這種觀點的錯誤在于只看到了馬克思主義的歷史性，而沒有看到馬克思主義的真理性、前瞻性，它不僅對當時西歐資本主義社會的發展進行了批判反思，同時還預見性地指明了當今時代的問題，給我們提供了思考這個時代的工具，是我們認識世界和改造世界的武器；這種觀點的錯誤在于只看到了馬克思主義的歷史意義，而沒有理解馬克思主義的豐富內涵，馬克思主義是開放的、發展的學說，馬克思主義的內涵在馬克思、恩格斯之后各國的馬克思主義者那里，特別是中國的馬克思主義者在實踐的過程中得到不斷的豐富和發展，它早已成為跨越時代、不斷創新的思想，根本不存在過時一說。還有部分學生受錯誤思潮影響，產生了功利化的學習動機和閱讀傾向，認為只要學好自己的專業課就可以了，公共課能過就行，沒必要下功夫。特別是伴隨著智能手機等移動終端的普及，很多學生閱讀時寧愿選擇娛樂化、淺層化的碎片內容，也不愿選擇馬克思主義經典著作進行深度閱讀。

（二）思政課教師主動作為意識不足

思想政治理論課是高校意識形態建設的主陣地，要想鞏固馬克思主義在高校意識形態領域的指導地位，思政課教師就要帶領學生走進馬克思主義，真正了解馬克思主義，而閱讀馬克思主義經典著作是必要路徑之一。但當前部分高職院校思政課教師在這一方面明顯缺少主動作為和擔當意識，這主要表現在：

1.部分思政課教師對學生閱讀經典著作的主導性發揮較少

有的思政課教師存在輕視非馬克思主義理論專業學生研讀馬克思主義經典著作的誤區，學生讀不讀、讀得怎么樣，全靠學生自覺自愿，這是十分錯誤的。要知道，馬克思主義不僅是一種理論學說，更是一種科學的世界觀和方法論，就拓展人生發展厚度來看，無論是專業和非專業的學生，都有學習閱讀的必要。對于高職院校而言，要想讓學生沉下心來閱讀經典著作，主要還是靠思政課教師的引領，教師提高對閱讀經典著作的重視程度，才能促進學生積極參與。

2.部分教師對閱讀經典著作和教科研工作的關系存在誤解

在參與調研的3所高職院校中，各校都已經按照教育部在《新時代高等學校思想政治理論課教師隊伍建設規定》文件中的要求，以1∶350的師生比例配齊了專職思政課教師人數，但教師工作量依然較大。以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程為例，按照課程標準要求每班每周4學時；按《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》要求，基本上各校都避免大班教學，更多采取60—120人的“小班教學”，因此，思政課教師每周的課時量仍在20節左右，加上各種科研、比賽工作，多數教師感覺分身乏術，沒有時間閱讀經典著作。但必須認識到，教學是一個有輸入才能有輸出的過程，閱讀經典著作能夠有效提升教師的馬克思主義理論素養，有了深厚的理論素養才能進一步提高教師教學、科研、比賽的成績和效率，提升思政課的針對性和實效性。

3.大多數教師在探尋引導學生閱讀經典的方式方法上積極性不足

傳統的課堂導讀不僅會損害經典著作的完整性，也會造成學生參與角色的缺失；課后自主閱讀在增加學生學習負擔的同時也降低了他們的學習興趣。因此，思政課教師需要積極探索新的教學方式和工具、手段，采用多種形式，提高閱讀效果。

（三）學校關于經典著作融入思政課教學的工作機制不完善

科學、高效的教學工作機制不僅有利于學校辦學水平的提升，同時還有利于教師教學能力的提高，由此帶動學生學習積極性的提升。但從參與調研的3所高職院校來看，關于馬克思主義經典著作融入思政課教學的工作機制均不完善，主要表現為學校缺少一整套經典著作融入思政課教學的具體要求和考評機制。思政課教師教學過程中是否融入經典著作、融入哪些經典著作、融入方式是什么，全憑教師意愿和個人能力來自由選擇，缺少統一明確的考核要求和指標；即便有的學校鼓勵教師在教學過程中融入經典著作，但由于缺少相應的課程測評指標體系，在實際中仍然存在執行不到位，操作不成熟、方法不科學等問題，無法對師生進行定性與定量的評價，難以支撐師生閱讀經典著作的熱情。

結束語

當前高職院校師生在閱讀經典著作，以及把經典著作融入思政課教學過程中還存在很多問題和困難，特別是通過調研數據，能夠明顯看出高職院校的思政課教師和學生在對經典著作閱讀的重要性和必要性的認識上還存在一定誤區，學校相關職能部門對此認識也存在不足。接下來，課題組將從問題產生的原因入手，進一步探索經典著作融入高職院校思政課教學的有效路徑，以幫助高職院校師生深入學習馬克思主義基本原理，強化對馬克思主義主流意識形態的認同和自信，提升思政課實效性。

參考文獻

[1]中國政府網.習近平對學校思政課建設作出重要指示強調：不斷開創新時代思政教育新局面 努力培養更多讓黨放心愛國奉獻擔當民族復興重任的時代新人[EB/OL].2024-05-11.https：//www.gov.cn/yaowen/liebiao/202405/content_6950473.htm.

[2]邢起龍.以經典原著育人理念引導高校思想政治理論課教學[J].渭南師范學院學報，2015，30（12）：81-84.

[3]陳紅娟.經典原著提升高校思想政治教育話語權的有效路徑探究[J].思想政治課研究，2019（6）：35-39.

[4]趙東蘋.高校思政課引導學生學習經典著作和重要文獻的思考[J].黑龍江教育（理論與實踐），2020（7）：69-70.

作者簡介：郭楊子（1985— ），女，漢族，江蘇徐州人，江蘇安全技術職業學院，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育理論與實踐。

華云（1992— ），女，漢族，江蘇淮安人，江蘇安全技術職業學院，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育理論與實踐。

基金項目：江蘇省2020年度高校哲學社會科學專題研究項目“經典著作提升高職院校思政課實效性的路徑探究：以‘毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論’為例”（項目編號：2020SJB0535）。