
摘要:古文字與出土文獻(xiàn)蘊(yùn)含著豐富的歷史思想和重要的文化價(jià)值,彰顯了中華文化的生命力和影響力。在中學(xué)語文教學(xué)中,教師科學(xué)合理地融入古文字與出土文獻(xiàn)相關(guān)知識(shí),闡釋漢字文化內(nèi)涵,挖掘漢字創(chuàng)造智慧,講解出土文獻(xiàn)知識(shí),能夠提高語文教育教學(xué)水平,有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:古文字;出土文獻(xiàn);中學(xué)語文教學(xué)
近年來,隨著出土文獻(xiàn)資料的大量發(fā)現(xiàn)和研究,古文字與出土文獻(xiàn)研究成為新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn),對語言學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的發(fā)展起到了積極促進(jìn)作用。古文字是指從甲骨文到漢代帶有篆書結(jié)構(gòu)或意味的隸書的各類文字。出土文獻(xiàn)一般是指出土文物上的各種文字材料,如甲骨文、金文、璽印、貨幣、簡帛、陶器等上的文字資料。其時(shí)代主要為商代至漢代。古文字與出土文獻(xiàn)既有區(qū)別,又有交叉。前者強(qiáng)調(diào)的是記載文獻(xiàn)的字形字體及其時(shí)代,后者強(qiáng)調(diào)的是文獻(xiàn)的來源和文字記載的內(nèi)容。古文字與出土文獻(xiàn)蘊(yùn)含著豐富的歷史思想和重要的文化價(jià)值,在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有重要作用。在中學(xué)語文教學(xué)中,教師科學(xué)合理地融入古文字與出土文獻(xiàn)相關(guān)知識(shí),能夠有效提升語文教育教學(xué)水平,有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
一、古文字與出土文獻(xiàn)應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)的意義
古文字與出土文獻(xiàn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要素材和載體,彰顯了中華文化的生命力和影響力,作為語文課程重要的拓展資源,在語文教學(xué)尤其是字詞教學(xué)、古詩詞教學(xué)、文言文教學(xué)等方面具有重要意義。
(一)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信
古文字與出土文獻(xiàn)凝結(jié)著華夏民族的智慧,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要性?;罨霉盼淖峙c出土文獻(xiàn)知識(shí)及相關(guān)研究成果,有機(jī)融入中學(xué)語文課堂教學(xué),使其蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想文化浸潤學(xué)生心田,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,使其更加熱愛祖國的語言文字與歷史文化,從而更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。
(二)助力課程實(shí)現(xiàn)多重功能,提升綜合素養(yǎng)
語文課程因其獨(dú)特的存在意義和價(jià)值,具有育人功能、文化功能和社會(huì)功能。漢字是先民偉大智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了中華民族的心理特點(diǎn)、思維品格、價(jià)值觀念和審美創(chuàng)造。古文字保留著漢字初創(chuàng)時(shí)期的構(gòu)字意圖,蘊(yùn)藏著創(chuàng)造智慧和審美取向,可以作為分析和抽繹造字智慧的依據(jù),審美鑒賞的對象。出土文獻(xiàn)是研究古代社會(huì)的重要資料,承載著豐富的文化信息和思想內(nèi)容,有助于拓寬學(xué)生的文化視野。因此,古文字與出土文獻(xiàn)在語文課堂的有效應(yīng)用,能夠促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等方面素養(yǎng)的提升。
二、古文字與出土文獻(xiàn)應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)需要注意的問題
古文字與出土文獻(xiàn)的專業(yè)性很強(qiáng),具有一定難度。將其應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué),需要教師具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)注重將有關(guān)知識(shí)合理融入教學(xué)邏輯之中,避免生硬地植入和偏離教學(xué)主題,以便學(xué)生最大程度接受教學(xué)內(nèi)容,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
(一)以學(xué)生為中心,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律
將古文字與出土文獻(xiàn)知識(shí)融入中學(xué)語文課堂,應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,努力貼近中學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想實(shí)際。根據(jù)不同學(xué)段的教育目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容等合理選取古文字與出土文獻(xiàn)材料及相關(guān)知識(shí)點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)階,注重知識(shí)性、思想性、趣味性相結(jié)合,易于理解,便于掌握。
(二)提升教師素養(yǎng),注重有機(jī)融入教學(xué)
教師的知識(shí)水平與教學(xué)能力直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。語文教師要重視古文字與出土文獻(xiàn)的價(jià)值,可以通過自學(xué)、參加專題培訓(xùn)等,不斷提升古文字素養(yǎng)和出土文獻(xiàn)知識(shí)水平。同時(shí),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容使其有機(jī)融入課堂。既要考慮古文字與出土文獻(xiàn)知識(shí)、理論的適用范圍,也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以便達(dá)到提升語文教學(xué)質(zhì)量的效果。
三、古文字與出土文獻(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用
古文字與出土文獻(xiàn)是語文教育教學(xué)的重要資源,舉例談?wù)勂湓诮虒W(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
(一)闡釋漢字形義關(guān)系,提升學(xué)生語言素養(yǎng)
甲骨文等古文字具有濃厚的象形意味。通過介紹古文字字形,講解漢字的發(fā)展演變及蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,說明漢字構(gòu)形系統(tǒng)的規(guī)律性,不僅可以增強(qiáng)字詞教學(xué)的趣味性,而且有助于中學(xué)生理解漢字的形義關(guān)系,體悟漢字的文化內(nèi)涵,提升語言文字素養(yǎng)。
七年級語文上冊《〈世說新語〉二則》中《陳太丘與友人期行》:“下車引之。”引,古文字字形作、。研究者認(rèn)為“弓”字后面延伸出的筆畫表示向后拉弓?!墩f文解字》:“引,開弓也?!奔蠢_弓,故有拉、牽的意思。七年級下冊《木蘭詩》:“雙兔傍地走?!弊?,古今詞義差異很大。該字甲骨文字形作,正像人擺動(dòng)兩臂奔跑的樣子。金文作,增加了表示“腳”的義符“止(后來寫作趾)”?!端蜄|陽馬生序》“錄畢,走送之”,《石壕吏》“老翁逾墻走”中也是跑的意思。八年級下冊《〈禮記〉二則》中《雖有嘉肴》:“教學(xué)相長也?!薄墩f文解字》:“教,上所施下所效也?!苯?,甲骨文寫作。該字由三個(gè)部件構(gòu)成,分別是爻、子、攴?!柏场睘橄嘟坏乃慊I,是教學(xué)的內(nèi)容,也表示讀音,“子”是教學(xué)對象,“攴”是教育的工具和手段。學(xué),甲骨文寫作,像雙手?jǐn)[弄算籌。教學(xué)相長,上有所施是“教”,下有所效是“學(xué)”,“教”與“學(xué)”是施受雙方的行為,最初是同一個(gè)字,后來逐漸區(qū)分。古漢語中表示施受關(guān)系的詞最初往往用一個(gè)字表達(dá),如“授”和“受”最初寫作“受”,語言學(xué)稱為“授受同辭”?!吨軄喎蜍娂?xì)柳》:“已而之細(xì)柳軍。”之,其意為到、往。甲骨文字形作、,
“一”表示出發(fā)地,為腳,腳向前行進(jìn)表示前往某處。九年級下冊《魚我所欲也》:“二者不可得兼。”兼,金文字形作,為手持兩禾之形,表示同時(shí)具有或涉及兩種及以上的事物?!耙欢垢?。”豆是象形字,甲骨文作,金文作,是古代盛肉食的器皿。課文中的“羹”是肉食,帶汁的肉?!岸埂焙髞肀唤栌弥付诡愖魑?。
(二)挖掘漢字創(chuàng)造智慧,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展
古文字反映了華夏先民的造字意圖,體現(xiàn)了古人對客觀世界的觀察、分析、理解、概括、聯(lián)想、想象、判斷等思維過程和思維方法。通過揭示甲骨文、金文等蘊(yùn)含的造字智慧,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷,能夠促進(jìn)學(xué)生形象思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維的發(fā)展。
七年級語文上冊《〈世說新語〉二則》中《詠雪》:“謝太傅寒雪日內(nèi)集?!奔妇奂楹斡闽?、木表示聚集呢?集,古文字作、、,是會(huì)意字。《說文解字》:“雧,群鳥在木上也。從雥、從木。集,雧或省。”許慎認(rèn)為“集”是“雧”的省形。從古文字字形看,古人為我們描繪了一幅動(dòng)畫,一群鳥從空中落下,棲止、聚集于樹上。因此,集的本義有“降落(下落)”“棲止(停留)”“聚集(集合)”等三層意思。課文中是聚集的意思。七年級下冊《孫權(quán)勸學(xué)》:“初,權(quán)謂呂蒙曰?!背?,甲骨文作。左面是衣,右面是刀。《說文解字》:“初,始也。從刀、從衣,裁,衣之始也?!奔舨檬侵谱饕路跏嫉墓ば?。后來“初”引申為從前、當(dāng)初。課文中即此義。古人為何選取剪裁衣服表示開始呢?再來看一下“卒”字。這個(gè)字也從衣,甲骨文字形作、,前者以上鉤的筆畫表示衣服已制作完成可以折疊起來,后者通過加交叉線表示衣服已經(jīng)縫制完畢,本義與“初”相對,為終卒之義。
(三)講解出土文獻(xiàn)知識(shí),開闊學(xué)生文化視野
出土文獻(xiàn)是研究古代歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容的重要資料,語文教師可以根據(jù)課文內(nèi)容選取有關(guān)知識(shí)點(diǎn),通過展示龜甲獸骨、青銅器物、簡牘帛書等資料圖片,講解文化知識(shí),分析思想內(nèi)涵,可以開闊學(xué)生文化視野,提升其審美鑒賞水平。
七年級下冊《陋室銘》:“無案牘之勞形?!卑笭滩淖⑨尀楣俑臅?。牘,本義是寫字的木片,也就是木簡,后又指公文。劉禹錫所處的時(shí)代已不再將簡牘作為書寫材料。簡牘是我國文明史上很長一段歷史時(shí)期內(nèi)書寫文字的主要載體。就其材質(zhì)而言,可分為竹、木兩大類。據(jù)《尚書·多士》所載“惟殷先人,有冊有典”和甲骨文等古文字資料,殷商時(shí)期已經(jīng)使用簡牘。目前出土的簡牘資料中最晚者屬于晉代。古人截竹為筒,先將其剖開,再進(jìn)一步剖成小片,經(jīng)過刮削打磨、殺青,便可用毛筆在上面寫字。木簡的制作工序與之相近。如果某字寫錯(cuò)了就用刀將其刮掉。“刪”字的左邊是冊(簡冊),右邊是刀,即是明證。單支簡的容字有限,為容納更多內(nèi)容并使其有序,古人往往將簡牘編連成冊。在教學(xué)過程中,教師可以展示楚簡、秦簡以及西北漢簡中的永元器物簿、勞邊使者過界中費(fèi)冊等資料的圖片,給學(xué)生以直觀感受,使其對簡牘以及古代冊書制度有初步了解,擴(kuò)展古代文化知識(shí)。
八年級下冊《〈詩經(jīng)〉二首》有《關(guān)雎》。2015年初,安徽大學(xué)入藏的戰(zhàn)國楚簡中有現(xiàn)今最早的《詩經(jīng)》文本。其在文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域具有重要價(jià)值。作為《詩經(jīng)》的早期文本,在文本形制、文字、符號等方面蘊(yùn)藏著珍貴信息,有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)古書的流傳,認(rèn)清古書的原貌。安大簡《詩經(jīng)》也有《關(guān)雎》。教師可以展示簡本《關(guān)雎》圖版,請學(xué)生對照課文指出認(rèn)識(shí)的古文字,分析古今文字形體的異同等。既使學(xué)生了解了簡冊古書的形態(tài),也使其熟悉了古文字字形。
古文字與出土文獻(xiàn)既是中華文化的載體,又是中華文化的重要組成部分。將其科學(xué)合理地融入語文教學(xué),可以使學(xué)生充分感受漢語漢字和文獻(xiàn)典籍的魅力和偉大,深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解,對提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量具有積極作用。
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【基金項(xiàng)目:本文系2022年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“古文字與出土文獻(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用研究”的研究成果,項(xiàng)目編號為20220202365;教育部教育類教指委中文專委會(huì)——北京語言文字工作協(xié)會(huì)2024年度教育教學(xué)改革課題“語文教師語言文字素養(yǎng)提升策略研究”的研究成果,項(xiàng)目編號為2024JGYB018】
作者簡介:胡永鵬(1980—),男,博士,副教授,2002年畢業(yè)于我校漢語言文學(xué)專業(yè),現(xiàn)任廊坊師范學(xué)院文學(xué)院副院長(主持工作),主要從事古文字、漢字教學(xué)研究。主持國家社科基金1項(xiàng)、全國高校古委會(huì)項(xiàng)目2項(xiàng)、廳級項(xiàng)目4項(xiàng),出版學(xué)術(shù)著作1部,發(fā)表論文10余篇。