思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)共融的高中政治活動(dòng)型課堂教學(xué)實(shí)踐
——以“人民民主專(zhuān)政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主”的教學(xué)為例

●上海市位育中學(xué) 趙 欣

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”)指出,要“力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程”。活動(dòng)型學(xué)科課程是學(xué)科課程的內(nèi)容采取活動(dòng)設(shè)計(jì)的方式呈現(xiàn),既包括思維活動(dòng),也包括走出教室、走向社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),將學(xué)科知識(shí)融入圍繞學(xué)習(xí)主題開(kāi)展的學(xué)科活動(dòng)當(dāng)中,更加重視教學(xué)內(nèi)容的邏輯思辨,更加關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)型課堂的整體表現(xiàn),更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)整合,也更加全面地反映學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。因此,開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)與思維活動(dòng)共融的活動(dòng)型課堂教學(xué)實(shí)踐是構(gòu)建高中政治活動(dòng)型學(xué)科課程的重要形式。

統(tǒng)編思想政治必修3第四課第一框“人民民主專(zhuān)政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主”,主要圍繞人民民主專(zhuān)政這一主題闡述我國(guó)的國(guó)家政權(quán)性質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生理解并認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義民主是新型民主,是全過(guò)程人民民主,人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)我國(guó)的根本政治制度和基本政治制度打下基礎(chǔ)。高一學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前,已學(xué)習(xí)了必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》和必修3《政治與法治》中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容,了解中國(guó)特色社會(huì)主義的相關(guān)知識(shí),但他們對(duì)于全過(guò)程人民民主的認(rèn)識(shí)僅處于初步了解的狀態(tài),透過(guò)事件理性深入分析的能力不足,對(duì)于“社會(huì)主義民主為什么是全過(guò)程人民民主、人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)為什么是人民當(dāng)家作主”等問(wèn)題缺乏深刻思考,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的認(rèn)同感有待進(jìn)一步加深。這就需要教師在教學(xué)中化抽象為具體,通過(guò)設(shè)計(jì)一系列結(jié)構(gòu)化的思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展活動(dòng)型課堂教學(xué)的實(shí)踐。

一、提供學(xué)習(xí)支架,導(dǎo)之以問(wèn),讓思維活動(dòng)在課堂生發(fā)

在課前準(zhǔn)備階段,教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單,圍繞本課的重要概念“國(guó)體”為學(xué)生搭建概念型學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生回顧必修1所學(xué)的“國(guó)家的產(chǎn)生是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具”相關(guān)內(nèi)容,繼而導(dǎo)之以問(wèn):如何判斷一個(gè)國(guó)家的國(guó)家性質(zhì),請(qǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題圍繞“國(guó)體”的概念進(jìn)行預(yù)習(xí)。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有知識(shí),初步了解:國(guó)家性質(zhì)亦稱(chēng)國(guó)體,指的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。判斷一個(gè)國(guó)家的國(guó)家性質(zhì)就是看這個(gè)國(guó)家的政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里、什么人行使國(guó)家權(quán)力等,這為學(xué)生在環(huán)節(jié)1“解碼共和國(guó)符號(hào)”中進(jìn)一步學(xué)習(xí)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)做好鋪墊。

環(huán)節(jié)1解碼共和國(guó)符號(hào)(國(guó)號(hào)、國(guó)徽)

活動(dòng)1 教師播放《解碼<共和國(guó)符號(hào)>》的視頻,請(qǐng)學(xué)生思考:(1)新中國(guó)“國(guó)號(hào)之爭(zhēng)”的內(nèi)容是什么?(2)新中國(guó)國(guó)號(hào)中的“人民”二字蘊(yùn)含了什么深意?

學(xué)生根據(jù)視頻內(nèi)容,在教師的引導(dǎo)下探討“國(guó)號(hào)之爭(zhēng)”爭(zhēng)的是什么,從而進(jìn)一步探討“人民”二字的深刻內(nèi)涵。

活動(dòng)2 教師展示國(guó)徽?qǐng)D案以及毛澤東在《論人民民主專(zhuān)政》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中的兩段論述,請(qǐng)學(xué)生思考:(1)國(guó)徽中的不同標(biāo)識(shí)有著怎樣的象征意義?(2)結(jié)合歷史背景和毛澤東經(jīng)典著作中的兩段論述,談?wù)勅嗣衩裰鲗?zhuān)政為什么要堅(jiān)持工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

學(xué)生結(jié)合教師呈現(xiàn)的教學(xué)資源,思考國(guó)徽中不同標(biāo)識(shí)的意義,結(jié)合憲法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的規(guī)定,理解我國(guó)的國(guó)家政權(quán)堅(jiān)持以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師借助視頻、圖片、歷史文獻(xiàn)等各類(lèi)資源型學(xué)習(xí)支架,構(gòu)建層層遞進(jìn)的問(wèn)題鏈,為學(xué)生搭建深度思維的“腳手架”,積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展思維活動(dòng)。學(xué)生在教師提供的《解碼<共和國(guó)符號(hào)>》視頻、國(guó)徽設(shè)計(jì)圖案、毛澤東經(jīng)典論述選段等資源型學(xué)習(xí)支架以及問(wèn)題支架的幫助下,提煉出新中國(guó)國(guó)號(hào)之爭(zhēng)圍繞著“中華人民共和國(guó)”還是“中華人民民主共和國(guó)”,是否保留“中華民國(guó)”的簡(jiǎn)稱(chēng)等問(wèn)題展開(kāi),國(guó)號(hào)之爭(zhēng)的背后體現(xiàn)的是黨帶領(lǐng)人民群眾對(duì)于人民民主理念的執(zhí)著追求。而學(xué)生在解讀新中國(guó)國(guó)徽的齒輪、谷穗和五顆星等標(biāo)識(shí),以及毛澤東關(guān)于人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的重要論述中,也進(jìn)一步明確了新中國(guó)的符號(hào)體現(xiàn)的是我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),具有深厚的民意基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ),理解并認(rèn)同我國(guó)的國(guó)體是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生知識(shí)習(xí)得的過(guò)程,也是思維活動(dòng)從感性具體到思維抽象生發(fā)生長(zhǎng)的過(guò)程。

二、挖掘本土資源,在序列化的學(xué)科任務(wù)中開(kāi)展實(shí)踐

2019年11月,習(xí)近平總書(shū)記在上海市長(zhǎng)寧區(qū)虹橋街道首次提出“人民民主是一種全過(guò)程的民主”。在本環(huán)節(jié)中,教師在課前給學(xué)生布置實(shí)踐活動(dòng)作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合前置預(yù)習(xí),圍繞“如何理解人民民主是一種全過(guò)程的民主”確定若干有邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)科任務(wù)開(kāi)展實(shí)踐,帶著問(wèn)題去虹橋街道基層立法聯(lián)系點(diǎn)及周邊社區(qū)參觀探訪。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生以小組為單位,以“回顧初心—踐行使命—生動(dòng)實(shí)踐—展望未來(lái)”為主線(xiàn),實(shí)地探訪虹橋街道基層立法聯(lián)系點(diǎn),完成相應(yīng)的學(xué)科任務(wù):了解虹橋街道基層立法聯(lián)系點(diǎn)的成立背景、工作機(jī)制、實(shí)踐案例以及發(fā)展方向。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生的思維活動(dòng)融入課前探究和課堂展示中,融入學(xué)科內(nèi)容的習(xí)得中。

環(huán)節(jié)2從基層立法聯(lián)系點(diǎn)看全過(guò)程的民主

小組1:回顧初心。(全過(guò)程的民主如何在上海落地生根?)

學(xué)生探尋長(zhǎng)寧區(qū)虹橋街道基層立法聯(lián)系點(diǎn)從無(wú)到有,繪制立法聯(lián)系點(diǎn)的時(shí)間軸和實(shí)踐群像圖。(以手賬等形式展示)

小組2:踐行使命。(透過(guò)基層立法聯(lián)系點(diǎn)的工作實(shí)踐解讀全過(guò)程的民主的“全”)

學(xué)生采訪基層立法聯(lián)系點(diǎn)工作人員以及參與基層民主實(shí)踐的居民,請(qǐng)他們講述全過(guò)程的民主實(shí)踐的生動(dòng)故事。(錄視頻、整合講述)

小組3:生動(dòng)實(shí)踐。(案例解讀:為什么說(shuō)黃金城道“網(wǎng)紅街”治理的背后是全過(guò)程民主的生動(dòng)實(shí)踐?)

學(xué)生查閱相關(guān)資料,實(shí)地探究黃金城道借鑒了立法聯(lián)系點(diǎn)怎樣的工作經(jīng)驗(yàn),具體又是如何開(kāi)展社區(qū)治理的。(情景再現(xiàn)、成果分享)

小組4:展望未來(lái)。(新時(shí)期,基層立法聯(lián)系點(diǎn)如何繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì),助力全過(guò)程的民主?)

學(xué)生采訪或搜集長(zhǎng)寧區(qū)虹橋街道榮華居民區(qū)黨總支第一書(shū)記兼古北市民中心主任盛弘關(guān)于“如何通過(guò)民主治理打造‘家門(mén)口’一站式美好生活空間”的看法,同時(shí),結(jié)合身邊的社會(huì)問(wèn)題提出一些建議。(小組合作,商討陳述)

習(xí)近平總書(shū)記指出,思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。如果說(shuō)環(huán)節(jié)1是從宏觀層面探討我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì),那么環(huán)節(jié)2全過(guò)程的民主的學(xué)習(xí)則是從中微觀實(shí)踐層面去探討社會(huì)主義民主政治的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。活動(dòng)型課堂教學(xué)不僅要用好課內(nèi)教學(xué)資源,更要積極開(kāi)發(fā)利用好本地豐富的思政課程教育資源,通過(guò)結(jié)構(gòu)化的活動(dòng)設(shè)計(jì),鼓勵(lì)學(xué)生在序列化的學(xué)科任務(wù)中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),搭建起理論知識(shí)與生活實(shí)際的關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)活動(dòng)型課堂中學(xué)生思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的深度融合。

三、深入課堂活動(dòng)細(xì)節(jié),在深度思考中達(dá)成理論邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一

在本環(huán)節(jié)教學(xué)中,教師充分利用小組分享的真實(shí)案例,找契機(jī)、找切入點(diǎn),在提煉事實(shí)邏輯中引導(dǎo)學(xué)生析理入微,在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生深度思考,使學(xué)生的思維從感性具體上升到思維具體,實(shí)現(xiàn)理論邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。黃金城道治理的背后是全過(guò)程的民主的生動(dòng)實(shí)踐,小組展示相關(guān)背景資料:每年深秋,虹橋街道黃金城道的銀杏染上金黃色,670米長(zhǎng)的步行街成為遠(yuǎn)近聞名的“網(wǎng)紅街”,而在這條步行街的附近,正是古北市民中心的基層立法聯(lián)系點(diǎn)。小組代表圍繞著附近居民華東理工大學(xué)教師安大地在基層立法聯(lián)系點(diǎn)以及參與黃金城道社區(qū)治理的實(shí)踐經(jīng)歷講述“網(wǎng)紅街”與“立法聯(lián)系點(diǎn)”相互印證的緊密關(guān)系。此時(shí),教師向?qū)W生提問(wèn):“網(wǎng)紅街”會(huì)給周邊居民的生活帶來(lái)怎樣的影響?這些問(wèn)題會(huì)涉及哪些主體?社區(qū)居民安大地老師是如何借鑒基層立法聯(lián)系點(diǎn)的工作經(jīng)驗(yàn)解決社區(qū)問(wèn)題的?最終形成了怎樣的解決方案?為什么說(shuō)這一治理過(guò)程是全過(guò)程的民主的生動(dòng)實(shí)踐?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這些問(wèn)題進(jìn)一步展開(kāi)討論。

環(huán)節(jié)3從“網(wǎng)紅街”治理的背后感悟人民民主的真諦

(1)“網(wǎng)紅街”黃金城道在社區(qū)治理中出現(xiàn)的問(wèn)題是什么?

人車(chē)分流不明顯、孩子玩耍存在安全隱患、寵物垃圾未處理、交通擁堵、快遞員未安全行駛與規(guī)范停車(chē)、游客擁擠……

(2)解決的過(guò)程是怎樣的?

參與的主體:居民、物業(yè)、外賣(mài)小哥、社區(qū)居委會(huì)……

參與的方式:民主協(xié)商(召開(kāi)需求調(diào)研會(huì)、意見(jiàn)征詢(xún)會(huì)……)、民主決策、民主管理……

實(shí)踐保障:全面、廣泛、有機(jī)銜接的人民當(dāng)家作主制度體系,多樣、暢通、有序的民主渠道……

(3)“融·阡陌小筑”改造方案。

將步行街與道路自然分隔開(kāi)來(lái),花壇、綠植錯(cuò)落有致,內(nèi)里還貼心設(shè)置了非機(jī)動(dòng)車(chē)停放、外賣(mài)車(chē)輛專(zhuān)屬停放點(diǎn)、寵物垃圾回收點(diǎn)等多功能區(qū)域,來(lái)往市民也能在此休憩。

總結(jié) 人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,是全過(guò)程的民主。全過(guò)程的民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生從利弊兩個(gè)角度總結(jié)出黃金城道成為“網(wǎng)紅街”,一方面有利于提高街區(qū)的知名度,帶來(lái)不錯(cuò)的商業(yè)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益,另一方面也不可避免地產(chǎn)生諸如人車(chē)不分流導(dǎo)致的行人安全問(wèn)題、交通擁堵問(wèn)題、快遞車(chē)輛亂停亂放問(wèn)題,而這些問(wèn)題又涉及小區(qū)居民、物業(yè)、街區(qū)商鋪、外賣(mài)小哥、社區(qū)居委會(huì)等不同群體。因此,基層治理必須要關(guān)注不同群體的利益訴求,這體現(xiàn)了全過(guò)程的民主是最廣泛的民主,這種廣泛不僅表現(xiàn)為人民在各個(gè)領(lǐng)域中享有廣泛的民主權(quán)利,更表現(xiàn)為民主主體的廣泛性上。安大地老師作為立法聯(lián)系點(diǎn)的信息聯(lián)絡(luò)員,借鑒立法聯(lián)系點(diǎn)的工作方法,思考社區(qū)治理是否也能通過(guò)召開(kāi)“需求調(diào)研會(huì)”“意見(jiàn)溝通會(huì)”“建議征集會(huì)”等方式,讓大家一起想辦法解決社區(qū)問(wèn)題。在安大地老師的建議下,街道自治辦多次舉辦意見(jiàn)溝通會(huì),征求各方意見(jiàn),最終形成了“融·阡陌小筑”的改造方案。可見(jiàn),民主不是裝飾品,是用來(lái)解決人民需要解決的問(wèn)題的。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。”“網(wǎng)紅街”問(wèn)題的最終解決離不開(kāi)各方主體的共同參與,大家在社區(qū)治理中積極表達(dá)意見(jiàn)、建議,通過(guò)民主協(xié)商、民主決策、民主管理,讓每一位參與者都能感受到自己的想法和建議被傾聽(tīng)、被尊重,這正是全過(guò)程的民主的力量和意義,也生動(dòng)詮釋了全過(guò)程的民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們深入細(xì)節(jié),對(duì)全過(guò)程的民主的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了從感性上升到理性,從抽象上升到具體,在深度思考中達(dá)成了理論邏輯與實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。

綜上,學(xué)生在系列探索與持續(xù)交互中,加深了對(duì)“人民當(dāng)家作主”“全過(guò)程的民主”相關(guān)知識(shí)的理解運(yùn)用和遷移,并通過(guò)思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng),在真實(shí)體驗(yàn)中領(lǐng)悟全過(guò)程的民主的真諦,培育了政治認(rèn)同、公共參與等學(xué)科核心素養(yǎng)。

從以上課例來(lái)看,構(gòu)建思維活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)共融的政治課活動(dòng)型課堂要求教師既不能“一言堂”,也不能為了活動(dòng)而活動(dòng)。教師在教學(xué)中要做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,通過(guò)完善本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)不斷夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ),從而圍繞教學(xué)主題設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),走向深度教學(xué)。在本課教學(xué)中,教師將“解碼共和國(guó)符號(hào)”“從基層立法聯(lián)系點(diǎn)看全過(guò)程的民主”“從‘網(wǎng)紅街’治理的背后感悟人民民主的真諦”三個(gè)活動(dòng)串聯(lián)起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“國(guó)體”“全過(guò)程的民主”這兩部分重要內(nèi)容。這一實(shí)踐過(guò)程也是教師不斷優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì),促進(jìn)課堂教學(xué)的深度交互,在構(gòu)建思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)共融的政治課活動(dòng)型課堂中走向深度教學(xué)。

思政課教學(xué)不能止步于簡(jiǎn)單告訴學(xué)生“應(yīng)然”狀態(tài)下的課本知識(shí),而要引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)關(guān)照現(xiàn)實(shí),理性看待社會(huì)發(fā)展中“實(shí)然”和“應(yīng)然”的關(guān)系,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題,并進(jìn)行力所能及的社會(huì)實(shí)踐和公共參與。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確提出思想政治理論課要“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”。課標(biāo)也明確指出高中思想政治課程具有課程實(shí)施的實(shí)踐性特征,這就要求思政課教師在教學(xué)實(shí)踐中要實(shí)現(xiàn)思政小課堂和社會(huì)大課堂的同頻共振。在本節(jié)課中,學(xué)生的思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)貫穿于活動(dòng)型課堂始終。從實(shí)踐效果來(lái)看,學(xué)生對(duì)這些思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)論是拍錄視頻、繪制手賬,還是課上的幻燈片展示,他們都較高質(zhì)量地完成了活動(dòng)指向下的學(xué)習(xí)任務(wù)。這個(gè)過(guò)程鍛煉了學(xué)生調(diào)查研究、資料查閱、信息處理、表達(dá)交流方面的綜合能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具體問(wèn)題,在豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng),走向深度學(xué)習(xí)。