茶文化與職業(yè)院校思政教育的有機(jī)融合

王會(huì)貞

（河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000）

我國(guó)作為茶文化的發(fā)源地，在茶文化長(zhǎng)久的發(fā)展歷程中，主動(dòng)吸納各家文化精髓部分，形成豐富的文化內(nèi)涵。其涵蓋的人與社會(huì)、自然、道德之間的關(guān)系，對(duì)育人而言有著較為積極的意義。在教育改革深化階段，針對(duì)產(chǎn)業(yè)人才需求變化，職業(yè)院校開(kāi)始落實(shí)思政育人創(chuàng)新的活動(dòng)。然而由于缺少合適的切入點(diǎn)，以及教育創(chuàng)新的理念，使思政教學(xué)仍存在局限。為改善這一現(xiàn)狀，將茶文化融合到思政教育中，不但豐富思政教學(xué)內(nèi)容和載體，還能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，凸顯思政育人的作用，促進(jìn)教育改革的全面深化。

1 茶文化與職業(yè)院校思政教育融合的可行性

1.1 茶文化開(kāi)放包容的特征為思政育人帶來(lái)新的思路

茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中特殊的存在，在長(zhǎng)久的發(fā)展中，沒(méi)有因受到多元文化的沖擊而消散，反而利用開(kāi)放包容的姿態(tài)吸納各類文化精髓，形成更為深刻的文化內(nèi)涵。古人將種茶、品茶、飲茶等工藝，與我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化相結(jié)合，使茶相關(guān)的文化內(nèi)容更加深厚，構(gòu)建特色的品茗文化。在茶相關(guān)活動(dòng)中體會(huì)其文化內(nèi)涵，可凈化內(nèi)心沉淀情緒，利于個(gè)體思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的提升。而將茶文化與我國(guó)文學(xué)，藝術(shù)、繪畫(huà)、舞蹈等融合，形成特色茶藝、茶歌舞、茶詩(shī)等，不但展現(xiàn)文化的特色，還能增加茶文化內(nèi)涵展示的生動(dòng)性，在潛移默化中受到影響，凸顯茶文化價(jià)值引領(lǐng)和教化的作用[1]。這種同時(shí)具有物質(zhì)形態(tài)和文化特質(zhì)的文化形態(tài)，在教育領(lǐng)域中的融入，符合思政教育協(xié)同育人的要求，且在育人目標(biāo)上有著一定的吻合度，對(duì)思政育人創(chuàng)新而言起著重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。借助茶文化理論內(nèi)涵和藝術(shù)形式，可改變思政育人過(guò)于單一的教育方式，以更加開(kāi)放的姿態(tài)形成文化融合的趨勢(shì)，為構(gòu)建思政育人的新格局奠定良好根基。

1.2 職業(yè)教育改革呼喚思政教育創(chuàng)新

思想政治教育是職業(yè)院校落實(shí)思想引導(dǎo)和教化工作的主要陣地，面對(duì)教育領(lǐng)域提出的思政育人改革要求，將我國(guó)特色茶文化融入思政育人全過(guò)程，對(duì)于豐富教育資源、創(chuàng)新實(shí)踐育人方式、增強(qiáng)教學(xué)吸引力具有重要的意義。在以往的思政教育中，教學(xué)活動(dòng)主要依據(jù)教材內(nèi)容，并以課堂為主要載體開(kāi)展理論的傳導(dǎo)。雖然這種教育方式有著較強(qiáng)的針對(duì)性，但是新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)以及學(xué)生思想多元化的發(fā)展，使依靠傳統(tǒng)教學(xué)模式展開(kāi)思想引導(dǎo)的效果達(dá)不到預(yù)期，思政育人改革勢(shì)在必行。職業(yè)院校學(xué)生正處在價(jià)值觀和人生觀發(fā)展關(guān)鍵期，在當(dāng)前開(kāi)放包容的社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生的思想容易受到外部的影響，出現(xiàn)思想偏差等問(wèn)題。而將茶文化融合到思政育人中，根據(jù)課程內(nèi)容開(kāi)展茶相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，可弱化思政理論難度，在提升思政育人效果上發(fā)揮得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。中華傳統(tǒng)的茶藝和茶德，包含敬愛(ài)、誠(chéng)信、謙卑、美真等內(nèi)涵，這些與思政育人理念不謀而合[2]。通過(guò)合乎人性特點(diǎn)的方式，以豐富的展示形態(tài)發(fā)揮陶冶情操、凈化心靈、塑造品德的作用。還可逐步積淀學(xué)生文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育傳道授業(yè)的目標(biāo)，也促進(jìn)思政育人工作的全面革新。

2 茶文化在思政育人中表現(xiàn)出的教育價(jià)值

2.1 豐富思政教育內(nèi)容，發(fā)揮知識(shí)傳承作用

現(xiàn)階段，我國(guó)職業(yè)院校思政教育傾向于對(duì)學(xué)生思想的引領(lǐng)，大多依靠理論講解和實(shí)踐融合的方式，來(lái)發(fā)揮思政引導(dǎo)的作用。然而，由于我國(guó)職業(yè)院校的育人目標(biāo)在于培養(yǎng)技術(shù)型人才，因此大多數(shù)教學(xué)資源和資金都投入到專業(yè)課程中，對(duì)思政教育工作缺少重視。這就造成思政教育內(nèi)容相對(duì)單一，以課本中的知識(shí)為主，教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展不足，學(xué)生難以體會(huì)到思政知識(shí)的價(jià)值，以及思政學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而以貼近學(xué)生實(shí)際生活的茶文化為特色，在理論層面為學(xué)生講解茶文化發(fā)展歷程，以及文化內(nèi)涵，可降低思政學(xué)習(xí)的枯燥性，學(xué)生深刻了解茶文化蘊(yùn)含的哲理，利于學(xué)生哲學(xué)思想的培育。在知識(shí)傳遞中，將茶文化選擇性的根植于教學(xué)內(nèi)容中，可借助茶文化傳遞更多的育人理念，使學(xué)生感知我國(guó)特色茶文化的精神力量，促進(jìn)文化的傳播與傳承。比如選取《茶經(jīng)》中的內(nèi)容作為教學(xué)依據(jù)，可使學(xué)生了解“精行”的道理，形成良好的道德修養(yǎng)。在實(shí)踐育人中，借助茶相關(guān)的活動(dòng)載體，引導(dǎo)學(xué)生在飲茶和品茶中感受茶文化淳樸自然之美，緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，改善學(xué)生心理的健康狀況，培養(yǎng)學(xué)生平和寬厚的心態(tài)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)、就業(yè)、發(fā)展奠定良好的素養(yǎng)基礎(chǔ)[3]。例如，以茶會(huì)友活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生在茶營(yíng)造的平和的氛圍中，教師和學(xué)生展開(kāi)深入的交流，可利于學(xué)生構(gòu)建良好的人際關(guān)系，為思政開(kāi)展集體性的育人活動(dòng)提供良好的基礎(chǔ)。

2.2 引領(lǐng)學(xué)生正確價(jià)值取向，升華學(xué)生思想境界

首先，茶文化中含有豐富的哲學(xué)理論，可在思政教學(xué)中以茶理論為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生保持清醒的狀態(tài)，更加關(guān)注事物的本質(zhì)。還可帶給人們深刻的思考，使學(xué)生客觀分析和思考問(wèn)題，了解到信息存在的價(jià)值，保持著清晰的發(fā)展方向，完成未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃，為就業(yè)和職業(yè)發(fā)展帶來(lái)幫助。其次，茶文化中的“仁愛(ài)”以及“和”的思想，可引導(dǎo)學(xué)生以平和的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)困難和挑戰(zhàn)，形成自我發(fā)展的良好習(xí)慣。在思政育人實(shí)踐中，學(xué)生在課堂中了解和學(xué)習(xí)茶文化內(nèi)涵，可受到觸動(dòng)，并逐漸內(nèi)化為深刻的認(rèn)知。在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，以中庸思想進(jìn)行交際，并主動(dòng)規(guī)范自身的思想和行為，使知識(shí)的獲得更加高效，為學(xué)生發(fā)展帶來(lái)更多的可能性。最后，作為成長(zhǎng)在新時(shí)代的職業(yè)院校學(xué)生，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和行為上存在一定的不足。特別是受到社會(huì)多元文化的影響，部分學(xué)生更是表現(xiàn)出學(xué)習(xí)態(tài)度負(fù)面、渙散、性格內(nèi)斂等特點(diǎn)，使思政教育中的溝通出現(xiàn)障礙，思想引導(dǎo)存在較大困難。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生多元化的價(jià)值取向，茶文化中修身的理念，可為學(xué)生提供精神上的指引，使學(xué)生思想境界得到再一次的升華。比如，在飲茶中品味和感悟，學(xué)習(xí)茶文化中的儒家思想，學(xué)生更加直接的感悟茶文化的博大精深，并以茶文化倡導(dǎo)的修身養(yǎng)性為標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)規(guī)范自我，更加自律和自信，逐步提升思政學(xué)習(xí)的整體實(shí)效性，滿足學(xué)生自身發(fā)展的需要。

3 茶文化與職業(yè)院校思政教育有機(jī)融合路徑研究

3.1 利用互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)茶文化的思政教育資源，豐富教學(xué)內(nèi)容體系

利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)與信息技術(shù)手段，廣泛搜索有關(guān)茶文化的思政教育資源，將其融入現(xiàn)有思政教育內(nèi)容體系中，不僅可實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)素材、教學(xué)思想的豐富與擴(kuò)充，還可實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校思政教育工作整體創(chuàng)新。首先，職業(yè)院校思政教育工作者可通過(guò)利用先進(jìn)的大數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中廣泛搜索茶文化相關(guān)教育資料，包括文章、文獻(xiàn)、視頻、音頻、圖片等。并通過(guò)分析將有用的素材進(jìn)行整合匯總，構(gòu)建為網(wǎng)絡(luò)思政教育資源庫(kù)，為茶文化思政教育活動(dòng)的開(kāi)展，提供充足的資源支持。其次，應(yīng)堅(jiān)守“茶道四諦”，在思政教育課程內(nèi)容體系中融入茶道核心思想，并通過(guò)在思政教育中增設(shè)茶文化公開(kāi)課與選修課，引入《中國(guó)茶文化》教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)思政教育內(nèi)容的深化。除此之外，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)職業(yè)院校思政教育工作者組建專門的教材編撰組織，通過(guò)相互溝通交流，構(gòu)建全新教學(xué)體系，優(yōu)化創(chuàng)新思政教育內(nèi)容，融入茶文化精髓與思想，不斷增強(qiáng)茶文化在思政教育中的影響力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)二者有效融合。

3.2 利用多樣化思政教育實(shí)現(xiàn)茶文化的有效滲透，推進(jìn)教學(xué)方式創(chuàng)新

利用多樣化的思政教育手段，實(shí)現(xiàn)茶文化的滲透與融合，對(duì)于實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)方式改革創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，提升整體教學(xué)質(zhì)量與水平等具有重要作用。因此，為了將茶文化有效融入到中職院校思政教育工作中，教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)模式與方法的研究，積極引入當(dāng)下備受學(xué)生歡迎，且極具實(shí)效性的教學(xué)手段，不斷優(yōu)化思政教學(xué)形式，努力做好教育教學(xué)改革工作，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)茶文化的感悟。在具體教學(xué)活動(dòng)中，思政教育工作者首先可通過(guò)利用好茶文化這一形象載體，實(shí)現(xiàn)思政教育活動(dòng)創(chuàng)新。可通過(guò)積極利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段，將有關(guān)茶文化的思政教育內(nèi)容制作為5min～10min的教學(xué)微視頻，在課堂中利用多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行播放，引導(dǎo)學(xué)生一邊觀看教學(xué)視頻，一邊了解茶文化實(shí)質(zhì)內(nèi)容。在觀看視頻結(jié)束后，應(yīng)將學(xué)生分組為學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)方式，切實(shí)體驗(yàn)“泡茶、品茶”等全過(guò)程，增強(qiáng)對(duì)茶道精神、茶禮儀、茶藝及茶文化的了解與掌握。其次，還可通過(guò)積極采取任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、案例導(dǎo)入教學(xué)法、趣味性競(jìng)賽教學(xué)法等多樣化教學(xué)手段，將理論性的書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際學(xué)習(xí)任務(wù)，引入與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的現(xiàn)實(shí)案例，以小組競(jìng)賽的學(xué)習(xí)方式，帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究、主動(dòng)創(chuàng)造、主動(dòng)鉆研。進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)化的了解與認(rèn)識(shí)，從而在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，樹(shù)立正確思想觀念，獲得更好的發(fā)展。

3.3 利用茶文化開(kāi)展豐富多樣校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚文化氛圍

校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)是最能在潛移默化中影響學(xué)生思想品質(zhì)、價(jià)值觀形成的重要手段，能夠通過(guò)組織開(kāi)展多樣化的校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)，將茶文化思政教育元素滲透其中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想上的耳濡目染熏陶。首先，可通過(guò)在校內(nèi)定期組織開(kāi)展以茶文化為主題的學(xué)術(shù)報(bào)告、講座等活動(dòng)，指派茶企業(yè)優(yōu)秀員工到校內(nèi)為學(xué)生演講，講授茶文化的歷史淵源，茶企業(yè)發(fā)展價(jià)值與行業(yè)優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。然后，在鼓勵(lì)學(xué)生圍繞茶文化組織開(kāi)展演講大賽、文章投稿、創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽等，使學(xué)生通過(guò)在撰寫(xiě)和設(shè)計(jì)有關(guān)茶文化的作品時(shí)，逐漸加深對(duì)傳統(tǒng)茶文化的理解與掌握，更深刻的感受傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵與價(jià)值引領(lǐng)，使之自覺(jué)成為品德高尚、和諧友善的優(yōu)秀人才。其次，還可通過(guò)利用思政教育社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，組織學(xué)生參加觀當(dāng)?shù)夭栉幕瘹v史博物館，為學(xué)生講解茶文化理念及內(nèi)涵。并鼓勵(lì)職業(yè)院校學(xué)生組織與茶文化相關(guān)的社團(tuán)，幫助更多學(xué)生挖掘和了解茶文化發(fā)展史，從而更加充分了解茶文化理念與思想內(nèi)質(zhì)。

3.4 利用完善的資金支持保障體系搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，形成有力保障機(jī)制

在全球信息化建設(shè)背景下，先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已逐漸成為我國(guó)生產(chǎn)、服務(wù)、教育等諸多領(lǐng)域改革創(chuàng)新的重要手段，并在實(shí)際應(yīng)用中取得了不小成就。其中，最為典型的便是在教育領(lǐng)域中應(yīng)用信息技術(shù)，研發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，滿足我國(guó)教育跨地域、跨時(shí)空等自由式教學(xué)需求，對(duì)于他們提升我國(guó)整體教育水平和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育信息化建設(shè)等具有重要作用。而互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的飛速發(fā)展，其中存在著諸多良莠不齊的信息，成為職業(yè)院校思政教育難題的同時(shí)，也為思政教育創(chuàng)新，為茶文化融入等提供了重要契機(jī)。因此，為緊跟時(shí)代發(fā)展腳步，把握信息化建設(shè)機(jī)遇，解決相應(yīng)難題，職業(yè)院校應(yīng)注重加強(qiáng)此方面的人力、物力、財(cái)力等投入力度，形成完善的保障與支持機(jī)制。利用充足的保障與支持機(jī)制，為思政教育信息化建設(shè)和茶文化融合，奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在具體實(shí)踐中，首先需要職業(yè)院校加強(qiáng)財(cái)力方面的投入力度。可通過(guò)充分發(fā)揮政府方面的職能作用，提高政府對(duì)思政教育信息化建設(shè)的重視，積極出臺(tái)相應(yīng)政策措施，吸引更多茶企業(yè)參與思政教育信息化建設(shè)的同時(shí)，為職業(yè)院校提供一定的資金支持，解決部分學(xué)校因資金匱乏而無(wú)法建設(shè)完備的設(shè)備設(shè)施等難題。其次，在獲得資金支持后，應(yīng)積極購(gòu)入當(dāng)下最為先進(jìn)、最行之有效的設(shè)備設(shè)施，包括計(jì)算機(jī)設(shè)備、多媒體設(shè)備等，為思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搭建提供物力支持。在通過(guò)積極引進(jìn)當(dāng)下先進(jìn)茶企業(yè)技術(shù)研發(fā)人員與信息技術(shù)專業(yè)人才到校內(nèi)針對(duì)茶文化與思政教育融合需求，積極開(kāi)發(fā)專門的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，完善各項(xiàng)教學(xué)功能，包括在線名師講堂板塊、茶文化歷史板塊、師生互動(dòng)版塊、監(jiān)督管理系統(tǒng)等，滿足思政教育網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)需求，為二者有機(jī)融合提供重要支撐。

3.5 利用師資專業(yè)培訓(xùn)與教育手段提高教學(xué)水平，打造專業(yè)師資隊(duì)伍

教師作為踐行職業(yè)院校思政教育工作，落實(shí)茶文化滲透策略，保障教育教學(xué)工作質(zhì)量和成效的重要執(zhí)行者，自身所具備的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、茶文化素養(yǎng)、前瞻性意識(shí)與教學(xué)水平的高低，都會(huì)在一定程度上影響著茶文化在思政教育工作中的融合成效，決定著是否能夠?qū)崿F(xiàn)借助思政教育培育學(xué)生形成良好的茶文化素養(yǎng)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，為真正實(shí)現(xiàn)茶文化與職業(yè)院校思政教育工作的有機(jī)融合，除了要豐富相關(guān)教育內(nèi)容，改革教學(xué)方式與校園活動(dòng)形式，搭建先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，還需要注重加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有思政教育教師的培訓(xùn)與再教育力度。通過(guò)培訓(xùn)和再教育，來(lái)不斷提高思政教育工作者對(duì)茶文化滲透的重視，不斷豐富自身茶文化知識(shí)體系，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)茶文化與思政教育融合目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在具體實(shí)踐中，職業(yè)院校首先可通過(guò)定期組織開(kāi)展以“茶文化思政教育工作開(kāi)展”為主題的學(xué)術(shù)座談會(huì)、教研教改工作、學(xué)術(shù)研討會(huì)、專題講座等活動(dòng)，組織全校思政教育工作者一同參與其中。通過(guò)研討、交流和互動(dòng)，一同探索最行之有效的路徑與方法，以便于增強(qiáng)思政教育工作者對(duì)這一教學(xué)目標(biāo)的重視和了解，不斷形成完善的認(rèn)知體系與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還可通過(guò)定期鼓勵(lì)職業(yè)院校合作辦學(xué)茶企業(yè)，到校內(nèi)為思政教師提供專業(yè)化、科學(xué)化、實(shí)踐性強(qiáng)的茶文化知識(shí)與企業(yè)發(fā)展理念，加深教師對(duì)茶文化的理解和掌握。其次，還應(yīng)鼓勵(lì)思政教師定期到國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀茶企業(yè)參觀調(diào)研，深入生產(chǎn)第一線，真正了解茶文化思想內(nèi)涵，吸收茶文化中的思政教育元素。此外，還可通過(guò)設(shè)置與教師評(píng)職評(píng)優(yōu)、升職加薪等掛鉤的激勵(lì)機(jī)制，利用激勵(lì)措施調(diào)動(dòng)思政教師參與茶文化滲透教育活動(dòng)，并形成自覺(jué)學(xué)習(xí)茶文化、完善自身茶文化知識(shí)儲(chǔ)備的良好思想，從而努力為茶文化與思政教育的有機(jī)融合，提供師資力量支持。

4 結(jié)語(yǔ)

茶文化誕生于茶葉相關(guān)的勞動(dòng)中，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展，茶文化不但沒(méi)有被新時(shí)代文化所取代，反而在發(fā)展中吸收各類文化精髓，形成強(qiáng)大的生命活力。將這種有著豐厚內(nèi)涵的文化融合到思政育人中，對(duì)于思政教育而言是一次創(chuàng)新，也是現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)。職業(yè)院校應(yīng)認(rèn)識(shí)到茶文化自身存在的教育價(jià)值，針對(duì)當(dāng)前思政育人工作存在的不足之處，建立利于茶文化融入的思政育人創(chuàng)新體系，發(fā)揮茶文化思想引領(lǐng)作用，改善學(xué)生的心理狀態(tài)，升華學(xué)生的思想境界。在實(shí)踐育人活動(dòng)中，通過(guò)完善育人氛圍、思想引導(dǎo)方式、課堂載體等，實(shí)現(xiàn)思政育人成效的顯著提升。