“三定五單五式”：高中美術良渚文化絲巾設計項目式學習的實踐研究

摘要 良渚古城“申遺”成功后，與良渚文化有關的創(chuàng)意產品的設計和研發(fā)成為重要課題。作為杭州高中生，有能力也有責任為良渚文創(chuàng)的創(chuàng)新研發(fā)付出行動。基于以上背景，筆者借助項目式學習方式，設計并開展了“三定五單五式”良渚文化絲巾設計項目。項目方案設計要“三定”：定目標、定教學內容和學習任務、定學習評價；項目開展圍繞“五單”：課前導學單、自主探究單、技能練習單、情境任務單、成果展示單進行開展；項目實施有五式：情境探究式、任務驅動式、學科融合式、跨界評價式、以美育德式。“三定五單五式”良渚文化絲巾設計項目的開展，有助于促進學生核心素養(yǎng)提升，促進學生社會責任感培養(yǎng)，促進學校落實立德樹人根本任務。

關鍵詞 良渚文化 絲巾設計 項目式學習 文創(chuàng)設計

一、實施良渚文化絲巾設計項目式學習的緣起

（一）基于課程標準的倡導：傳承中華優(yōu)秀傳統文化是美術教育的永恒主題

堅定文化自信，中華優(yōu)秀傳統文化傳承是美術教育的永恒主題。《普通高中美術課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“美術課標”）明確指出要“充分開發(fā)和利用社會文化和自然資源”，倡導“組織學生利用當地的文化資源、自然資源開展以美術為主題的調查、考察活動，運用包括網絡在內的多種途徑和方式輔助學習，拓展學習資源和空間”。作為良渚古城遺址所在地的高中學校，將當地“良渚文化資源”引入高中美術教學，具有一定可行性，值得探究與實踐。

（二）基于學生的興趣：為良渚文化傳承創(chuàng)新付出實際行動

我校80%的學生都是來自杭州本地，他們自小耳濡目染，對良渚文化較熟悉，設計良渚文創(chuàng)產品對他們而言，雖有較大難度和挑戰(zhàn)，但學生傳承良渚文化意識強，愿意為良渚文創(chuàng)研發(fā)付出行動，并為之感到自豪。據課題組在校內調查發(fā)現，有68%的學生表示希望參與設計。參與良渚文創(chuàng)設計有助于培養(yǎng)和激發(fā)學生對家鄉(xiāng)文化的自豪感和責任感。

（三）基于家鄉(xiāng)的訴求：良渚文創(chuàng)設計是“后申遺時代”重要課題

自2019年7月良渚古城遺址被列入《世界遺產名錄》后，如何保護與傳承發(fā)展良渚文化遺產，如何“活態(tài)”利用良渚文化，使良渚文化獲得持續(xù)的生命力、傳承內在價值，成為擺在我們面前的“待解之題”。其中，良渚文化創(chuàng)意產品的設計和研發(fā)是其中的重要課題，當下亟須為之不懈努力。

二、三定：基于主題情境的良渚文化絲巾設計項目式學習

（一）定目標

傳承民族文化根脈，創(chuàng)造民族文化價值。為促進良渚文創(chuàng)設計項目式學習的順利開發(fā)，我們將學科核心素養(yǎng)與“三維目標”進行整合與提升，與學生一起制定了良渚文化絲巾項目式學習目標：

1.知識目標

對標圖像識讀、審美判斷素養(yǎng)。普及良渚文化知識，增強保護傳統文化、保護文化遺產的自覺意識。充分利用美術教材及當地文化背景、文物資源，了解良渚文化歷史知識，鑒賞良渚文物（玉器、陶器等）作品，分析良渚文物作品的藝術特征及文化內涵。

2.技能目標

對標美術表現、創(chuàng)意實踐素養(yǎng)。致力良渚文化創(chuàng)意藝術品的設計、宣傳與應用。通過項目式學習模式，將靜態(tài)的良渚文化學習巧妙地轉換為以任務驅動、問題探究、設計實踐等學習方式為主的情境化項目式學習，讓學生在項目中體驗完整的藝術創(chuàng)作過程，逐步完成創(chuàng)新傳統元素、創(chuàng)意平面設計、多元作品展示、實物作品宣傳等各項任務。

3.情感價值目標

對標文化理解素養(yǎng)，增強保護傳統文化、保護文化遺產的自覺意識。讓學生在良渚文創(chuàng)設計項目式學習過程中收獲成就與幸福。在完成良渚文創(chuàng)設計的同時，提升文化藝術素養(yǎng)，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)文化的自豪感和責任感。通過學生對藝術、文化綜合實踐學習，實現學生弘揚地方文化、傳承民族文化根脈、喚醒古老文化新魅力的美好愿望。

（二）定教學內容、定學習任務

根據學習任務、學習內容設計項目式學習表，將項目式學習分為8課時，任務流程按進度分為知識理解、創(chuàng)意設計、展示評價等三大部分。具體教學內容、學習成果如表1所示。

（三）定學習評價

從社會調查能力、自主探究能力、創(chuàng)新設計能力、作品展示能力四個維度評價學生的項目式學習，以量化評價與質性評價相結合，通過表現性評價、過程性評價和綜合性評價，促進學生在項目式學習中的自我成長與學習能力的提升。

三、五單：項目式學習的實踐探索

（一）設置課前導學單，加深良渚文化理解

瑞士心理學家皮亞杰指出：學習不是教師把知識簡單地傳授給學生，而是由學生自己構建知識的過程。在項目第一階段分別設置了兩個學生自主學習任務。

任務一“尋根良渚文化”：教師布置課前導學單，學生利用課余時間通過考察良渚文化博物館或上網資料查找等方式，了解良渚文化的考古發(fā)掘、文化背景、地理分布、文化遺址、文化館院等，讓學生自我完成良渚文化知識體系構建。

任務二“良渚文化知多少”：學生在課前制作教學PPT，在課堂上，“小老師”通過PPT圖片講解、文字介紹等方式，向同學介紹良渚文化，全體學生在同伴的“教”中，共同學習良渚文化知識，加深對良渚文化的理解。

一周后，學生完成了課前導學任務，課上，學生們通過文字介紹、圖片展示、視頻觀看等方式，從考古發(fā)掘、文化背景、地理分布、文化遺址、文化館院等不同角度介紹良渚文化，全體學生對良渚文化有一定認知。

（二）設計自主探究單，深入解讀良渚玉器

美國心理學家馬斯洛認為：在自主合作學習教學模式中，不同學生在一個小組中可以相互啟發(fā)、相互補充，實現思維和智慧的碰撞，產生新思想。良渚文化在美術學科上的落腳點主要集中在對良渚文物的鑒賞，尤其是對良渚玉器的鑒賞。因此，項目的第二階段學習任務主要是對經典良渚玉器的賞析，通過完成學習任務單，學生學會從良渚玉器的造型特征、圖案紋樣、色彩特點等角度進行鑒賞，并自主探究完成良渚玉器的藝術元素和藝術特征的分析和挖掘。

案例：項目式學習視域下的“良渚玉器探秘”課堂教學過程預設

一、課前預熱：收集—整理—歸總

課前活動：上周，老師請同學們通過利用網絡查詢下載或博物館考察拍照等方法收集良渚玉器圖片，不知大家一共收集到多少良渚玉器作品，請每組小組長將圖片拷貝到教室電腦桌面。

二、共同探究良渚玉器

1.知識初探：將電腦桌面上的所有良渚玉器圖片按造型和功能分類，并采集良渚玉器的種類、顏色、紋樣信息（圖1）。

種類：玉璧、玉琮、玉鉞、玉璜、冠形器、三叉器、玉鐲、玉管、玉珠等。

顏色：雞骨白、老泔黃、火腿紅、湖綠、墨綠等。

紋樣：神人獸面紋、束絲紋、絞絲紋、蚩尤紋、立人紋、云雷紋等。

2.活動探究：從PPT中自由選擇5件良渚玉器，根據學習單探究分析它們的種類、造型、顏色、紋樣、功能（表2）。

3.深入探秘：神人獸面紋的奧秘（圖2）。

（1）小組探究：利用學習資料、觀察分析法，解讀神人獸面紋，發(fā)現其中奧妙。

（2）個人嘗試：解構神人獸面紋，設計新的紋樣。

（3）連續(xù)紋樣練習：二方連續(xù)、四方連續(xù)的圖式練習。

三、課后拓展

請你為良渚玉琮王上的神人獸面紋撰寫200字的解讀文稿。

（三）提供技能練習單，掌握平面設計要領

現代設計藝術的基本規(guī)律及其對美好生活的作用，需要通過美術設計教學傳達給學生。多數高中生經小學和初中美術課的學習，對平面設計有些了解，知曉適合紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等基本概念，并能進行簡單應用。但學生的整體意識和設計觀念薄弱，設計技能與方法欠缺，需要老師幫助梳理，深化學習效果。第三階段學習重點是掌握平面設計的基本知識、技能和設計方法。

通過設置優(yōu)秀構成設計作品賞析，幫助學生理解圖案設計的基礎知識及點線面構成要素，了解二方連續(xù)、四方連續(xù)等一般應用規(guī)律。通過九宮格、田字格等練習單，學習點線面構成設計，為文創(chuàng)設計做鋪墊（圖3）。

（四）創(chuàng)設情境任務單，設計良渚文化絲巾

蘇軾《稼說送張琥》中言：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”余杭作為“良渚文化發(fā)祥地”“江南絲綢之鄉(xiāng)”，當地學校創(chuàng)意性地將“良渚文化”元素和“江南絲巾”元素相融合，創(chuàng)設以“我為家鄉(xiāng)設計良渚文化禮品絲巾”的情境任務。

為提升學生設計水平，教師先引導學生對世界各大品牌絲巾產品進行賞析，分析這些產品的設計思路、構圖形式、色彩搭配原則等，領悟絲巾設計特征，拓寬設計思路。啟發(fā)學生將美術設計與美術鑒賞、歷史文化、通用技術、數學基礎等其他學科知識相結合，激發(fā)設計靈感。

活動結束后，共有100多件良渚文化絲巾（方巾）的學生設計作品。風貌各異的設計作品反映了學生學習結果的多樣性和個體性。細細品讀學生的這些良渚文創(chuàng)絲巾設計作品，我們發(fā)現有許多可貴之處：其一，學生學會了運用基礎的設計方法，適合紋樣、四方連續(xù)排列均有運用，作品構圖飽滿，色彩豐富。其二，作品風格各異、視角多元，體現了學生良好的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識。如一位同學在作品中融入中國八卦圖式，畫面頗有古意，另一位同學則將神人獸面紋和數學幾何圖案相結合，還有一位同學將絲巾圖案設計成可愛的卡通人物形象（圖4）。

在方巾設計之后，學生又嘗試設計了長巾，他們除了運用神人獸面紋、鳥紋、立人紋、箭紋等良渚文化中常見的紋樣外，還巧妙融合了數字、八卦圖、音樂符號、文化符號等其他元素，使畫面呈現豐富多元的文化內涵，作品淳樸天真、自由奔放，沒有絲毫商業(yè)氣息。

從學生的長巾設計作品中可以看出，學生對良渚圖案元素的應用從原來良渚玉器上的神人獸面紋，延伸至良渚陶器上的鳥紋、立人紋、箭紋等更多紋樣，還巧妙融合杭州亞運、八卦圖、音樂符號等其他元素，體現出學生深厚的文化底蘊，作品淳樸天真、自由奔放（圖5）。

（五）推出成果展示單，助力作品精彩亮相

1.班級展示與匯報

在設計稿完成后，學生將自己的作品拍成照片，將其放進本班級作品PPT里進行展示，并輪流介紹自己的設計思路和作品特點。班級同學互相交流點評，最后通過投票方式，推選作品參加校級展覽。

2.校級展覽與交流

從每個班級選出5件優(yōu)秀作品，全年級共選出80余件作品，在學校文化長廊進行了學生“良渚文化絲巾設計作品展”（圖6），設計者在自己的作品旁為觀者講解設計思路和想法，展覽為期一個月。此次展覽在學校引起轟動，師生們紛紛為學生的作品點贊。

3.網絡（社會）展覽

學校通過微信公眾號發(fā)布、微信朋友圈宣傳等方式，進行學生作品云展覽，如2019年6月，我校在微信公眾號發(fā)布的“學生良渚文化絲巾作品展”云展覽信息，被余杭區(qū)教育局、杭州市教育局、良渚博物院等諸多單位和個人的轉發(fā)和贊賞。活動獲得社會各界人士的高度贊譽，社會反響強烈。大家為學生們富有內涵和設計感的作品所折服，稱贊我校學子有藝術才華和家鄉(xiāng)情懷。

4.實物展示與亮相

受到社會廣泛關注后，學生有了將設計紙稿變成文創(chuàng)實物的愿望。學生聯系當地絲巾工廠，將評選出的優(yōu)秀設計稿送到絲綢廠打樣制成成品。當他們拿到自己設計的絲巾時，自豪感油然而生。

學生為自己創(chuàng)作的絲巾設計成品亮相展示。他們自己選擇模特，自己設計絲巾效果造型，撰寫文稿、組合照片，最后通過學校微信公眾號進行宣傳展示，效果不同凡響（圖7）。

四、五式：良渚文化絲巾設計項目式學習的實施方式

通過本項目計劃方案的設計與實施，筆者摸索出適合學生的良渚文化絲巾設計項目式學習，形成多樣靈活的學習樣態(tài)。

（一）情境探究式

美術課標中明確指出：“進一步精選學科內容，重視以學科大概念為核心，使課程內容結構化，以主題為引領，使課程內容情境化，促進學科核心素養(yǎng)的落實。”本項目的實施，起源于良渚文化“申遺”之際，在浙江省乃至全國都非常重視良渚文化“申遺”的大情境背景下順勢而為、孕育而生。

項目實施過程中，筆者創(chuàng)設了較為具體的真實生活情境，項目前期引導學生通過到良渚博物院實地考察和采集素材、借助網絡搜集資料和學習借鑒的自主學習方式，使學生了解良渚文化；項目中期以探秘發(fā)現、挖掘分析等探究學習方式，幫助學生深入了解良渚玉器的顏色、紋樣特征等；項目后期以構思創(chuàng)意、創(chuàng)作表現、展覽交流等形式為主，帶領學生完成良渚文化絲巾的創(chuàng)新設計。精彩紛呈的項目情境創(chuàng)設，使項目活動與項目式學習目標緊密相連、環(huán)環(huán)相扣，激發(fā)了學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考，引導學生積極主動投入本項目式學習。

（二）任務驅動式

項目式學習的驅動性問題設計對活動研究具有啟發(fā)意義，是項目式學習貫穿始終的研究線索。在整個項目的實施過程中，筆者圍繞項目目標，制定了各種有效的學習任務單，以學習任務單導航，幫助學生明確學習任務，促進學生積極行動，使學生在有意義的學習實踐過程中健康成長。

為了幫助學生從被動學習轉為主動創(chuàng)新設計，筆者先后設計了“我要向外地朋友介紹良渚文化”“我要為神人獸面紋撰寫鑒賞文章”“我要為良渚古城申遺成功獻禮”“為良渚文創(chuàng)紀念品開發(fā)獻計獻策”“今年秋季我們要為自己設計良渚文化絲巾”等驅動性強的子項目。在實施過程中，學生攻堅克難、大膽創(chuàng)新，在享受成功與喜悅的同時，收獲成長與快樂。

（三）學科融合式

在項目伊始的良渚文化理解環(huán)節(jié)，我們除了注重美術鑒賞、更注重美術與歷史、政治等學科的融合，引導學生從歷史、政治角度出發(fā)，深入理解良渚文化，包括良渚文化的考古發(fā)掘及命名、文化背景及文化特征、文化價值等。

項目行至“我要為良渚古城申遺成功獻禮”環(huán)節(jié)，鼓勵學生從美術視野出發(fā)，除了注重將良渚文化美術作品的造型、色彩、紋飾元素滲透到設計中之外，更要關注當下，學會將美術與現實生活、社會風尚、現代審美相結合。

同時，在學生展開圖紙進行絲巾設計時，我們鼓勵學生打破設計定式思維，大膽融入語文、數學、歷史、政治、外語、音樂等學科元素，開啟創(chuàng)新設計模式。多元融合的項目式學習，培養(yǎng)了學生跨學科素養(yǎng)，提高了學生的創(chuàng)新水平，使學生作品創(chuàng)意無限、精彩紛呈。

（四）跨界評價式

本項目十分重視跨界評價，除了課堂上師生間的自評、互評外，筆者充分挖掘社會“主陣地”、網絡“主渠道”，努力開發(fā)、運用網絡功能，通過微信公眾號、微信朋友圈、校園網、社會網站（如“天天看余杭”、良渚博物院官網、杭州教育網等）等平臺發(fā)布學生作品，實施跨媒介評價，使更多的學生與家長、社會人士參與評價，網絡留言中肯定和激勵的語句激發(fā)了學生參與項目式學習的積極性，為項目開展增添了更多的光輝。

（五）以美育德式

美術課標指出：“普通高中美術課程以立德樹人為根本任務，通過以美育人，引導學生以自主、合作、探究的方式參與美術學習……”因此，美術學科項目式學習的設計必須具有美育和德育高度，項目才顯得更有意義。

良渚文化絲巾設計項目式學習，立足良渚文化，以絲巾設計為載體，借助參觀調查、探究實踐、研究賞析、創(chuàng)新設計等學習方式，讓學生在體驗“知識理解—任務設計—作品展示”的實踐過程中，樹立社會責任感，使學生深感絲巾設計不只是美術課程學習的任務，更是作為余杭人肩負著的將家鄉(xiāng)文化發(fā)揚光大的使命與責任。課堂上，學生發(fā)自內心地感慨道：作為祖國未來建設的中堅力量，作為“中華文明曙光”──良渚文化發(fā)祥地的學子們，我們要學習良渚文化，以良渚文化滋養(yǎng)自己。

四、項目式學習成效

（一）促進學生核心素養(yǎng)提升

良渚文化絲巾設計項目式學習，老師只是項目的管理者、組織者、引導者，學生是項目的策劃者、實施者，整個項目式學習需要學生從不同維度、不同視角看問題，學生們要與同學、社會、書本進行深入交流和廣泛思考。一塊小小的絲巾，從最初的繪制圖稿到成品展示的過程，是學生自主探究能力、評價鑒賞能力、社會實踐能力、組織協調能力、美術表現能力、藝術創(chuàng)新能力不斷磨礪的過程，最終實現學生核心素養(yǎng)的提升。

付出心血汗水，收獲感動喜悅。2020年6月，我校有8位學生的作品成功申請了國家外觀專利，當他們拿到自己的專利證書時，內心感到無比自豪，這次良渚文化絲巾項目式學習對他們來說更是意義非凡（圖8）。

（二）促進學生社會責任感培養(yǎng)

主題明確、任務可行、意義深遠的良渚文化絲巾項目式學習，以豐厚的地方文化知識和自由的美術原創(chuàng)設計為支撐，并通過設計串聯起社會調查、深度探究、創(chuàng)新設計、設計比賽、產品展示宣傳在內的系列學習形式。在良渚文化理解、良渚玉器賞析、良渚玉器紋樣探秘、良渚文化絲巾設計等學習過程中，學生的社會責任感被不斷激發(fā)、內化，從而實現了學生弘揚地方文化、創(chuàng)新傳統元素、喚起古老文化新魅力的美好愿望。

（三）促進學校基于“良渚文創(chuàng)設計”德育特色文化創(chuàng)建

隨著我校高二美術良渚文化絲巾項目式學習的不斷推進，項目組決定將原來只專注絲巾設計的項目式學習，推廣到學習用品、生活用品等更多文創(chuàng)的設計方面。地域特色鮮明、充滿活力、操作可行、涵蓋內容豐富的項目資源，豐富了學校的德育課程資源，也為我校創(chuàng)建德育特色品牌提供了良好契機。

五、小結

依托良渚文化開展的良渚文化絲巾設計項目式學習，內容豐富，活動形式多樣，給傳統美術教學帶來變革。它突破了傳統美術教學中，美術教師以美術教材為媒介，以教室為教學空間的束縛，把所有學習內容有機結合在一起，形成由理論到實踐、由課內到課外的完整體系。學生在項目式學習中不斷成長，學科核心素養(yǎng)得以提升，社會責任感得以培養(yǎng)。總之，堅定文化自信，中華優(yōu)秀傳統文化傳承一定是我們美術教育的永恒主題。

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