中國式現代化視域下“五個必由之路”的三維釋讀

摘 要：習近平總書記關于“五個必由之路”的重要論斷，深植于馬克思主義基本原理和中華優秀傳統文化的沃土之中，立足于中國化時代化的馬克思主義具體實踐，是對“三大規律”的深刻把握，對“四個之問”的科學回答，更是對黨的百年偉大實踐的深刻總結。深化前進道路上“五個必由之路”的規律性認識，準確理解和把握其理論溯源、歷史意蘊及時代價值，對于夯實中國式現代化理論根基，深化中國式現代化實踐的學理闡釋，豐富和完善中國式現代化話語體系具有重要啟示意義。

關鍵詞：五個必由之路；中國特色社會主義；馬克思主義中國化時代化；中國式現代化

在2022年全國兩會上，習近平總書記首次提出了“五個必由之路”的重大論斷。在黨的二十大報告中，習近平總書記重申了這一論斷，并對其進行了系統歸納，即“堅持黨的全面領導是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路，中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路，團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路，貫徹新發展理念是新時代我國發展壯大的必由之路，全面從嚴治黨是黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的必由之路”[1]，并強調這一重要論斷是“在長期實踐中得出的至關重要的規律性認識”[2]。在馬克思主義中國化時代化的現實語境下，“五個必由之路”的重要論斷展現了對新時代十年偉大變革的深刻洞察，不僅指明了中國式現代化發展的獨特路徑，也為新時代堅持和發展中國特色社會主義提供了根本遵循，“既是歷史的總結，也是現實的結論，更是未來的路徑”[3]。深刻理解和科學把握“五個必由之路”這一規律性認識，對于夯實中國式現代化的理論根基，深化中國式現代化實踐的學理闡釋，豐富和完善中國式現代化話語體系具有重要啟示意義。

一、準確把握“五個必由之路”的理論溯源

在全面建設社會主義現代化國家的偉大征程中，“五個必由之路”的各部分內容互為依托、相輔相成，是中國共產黨對馬克思主義科學理論的充分貫徹，也是對中華優秀傳統文化的繼承發展，更是馬克思主義中國化時代化的重要體現。準確把握“五個必由之路”的理論溯源，有助于我們更好地把握其精神實質，不斷深化對馬克思主義中國化時代化的認識，為實現中華民族偉大復興的歷史偉業提供有力的思想引導和強大的精神動力。

（一）理論基石：“五個必由之路”植根于馬克思主義的科學理論

習近平總書記曾深刻指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”[4]“五個必由之路”以馬克思主義的世界觀和方法論為基礎，堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義，并根據中國的具體實踐進行了創造性運用和創新性發展，體現了對馬克思主義科學理論中關于無產階級專政、經濟社會發展規律、人民至上的根本立場、馬克思主義執政黨建設規律等基本原理的深刻把握和豐富發展。

馬克思和恩格斯在多部著作中強調了無產階級政黨在革命和專政中的領導作用。在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯闡述了無產階級政黨即共產黨的先進性，強調“他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”，“在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益”[5]。在黨的正確領導下，中國找到了適合自己國情發展的社會主義道路。歷史和實踐充分證明，堅持黨的全面領導，牢牢把握“兩個確立”，是黨和國家事業發展和進步的根本政治保證。馬克思和恩格斯將社會主義視為通往共產主義社會的橋梁和必經之路。列寧也曾說過：“社會主義和共產主義之間的科學區別，只在于第一個詞是指從資本主義生長起來的新社會的第一階段，第二個詞是指它的下一個階段，更高的階段。”[6]中國特色社會主義就是中國共產黨和中國人民在長期實踐中，經過反復探索和比較后作出的歷史選擇。這條道路將社會主義與現代化結合在一起，展現了中國特色社會主義的強大生命力和廣闊前景，是實現中華民族偉大復興的正確道路。馬克思和恩格斯也曾多次強調人民和團結對于無產階級解放的重要性，“聯合的行動，至少是各文明國家的聯合的行動，是無產階級獲得解放的首要條件之一”[7]，并大聲呼吁“全世界無產者聯合起來”[8]。團結奮斗是共產黨人的政治本色，也是馬克思主義政黨的基本政治品格。實踐證明，全國各族人民團結一心，形成強大的合力，這是中國能夠在各個時期取得歷史性成就的重要保證。

“理念是行動的先導，一定的發展實踐都是由一定的發展理念來引領的。”[9]每個時代都有其獨特的精神特征，發展理念要與時代的特征相契合，反映出這個時代人們普遍認同的思想和追求。習近平總書記多次強調，“發展是黨執政興國的第一要務，是解決我國一切問題的基礎和關鍵”[10]。“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展理念深刻把握了和平與發展的時代主題，強調了發展的規律性、全面性和協調性，是中國共產黨對國家發展全局的深刻把握和科學規劃，體現了對馬克思主義發展觀的全面貫徹和具體實踐，不僅是經濟發展的指導原則，也是中國特色社會主義全面發展的戰略安排。馬克思、恩格斯高度重視無產階級政黨建設問題，認為無產階級只有通過組織成為一個統一有紀律的政黨，才能實現對資產階級的斗爭和最終實現社會主義革命的目標。嚴明的紀律和規矩是馬克思主義政黨的基本特性和內在品質，是黨始終保持先進性和純潔性，有效推進各項工作的重要保障。全面從嚴治黨與馬克思主義關于黨的建設的理論相一致，是中國共產黨加強自身建設、提高執政能力、保證黨和國家長治久安的重要戰略舉措，有助于確保黨始終代表最廣大人民的根本利益，保持思想上、政治上、行動上的先進性和純潔性，有效推動中國特色社會主義事業不斷向前發展。

（二）文化根基：“五個必由之路”傳承于中華優秀傳統文化

習近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”[11]中華優秀傳統文化中所蘊含的政治智慧、道德價值和意志品質，體現了中華民族長期以來對美好生活、和諧社會等理想的精神追求，成為中華民族獨特的精神標識。這種優秀傳統文化的積淀與傳承，是“五個必由之路”的重要精神支柱和力量源泉，不僅為中華民族的發展壯大提供了文化根脈和思想根基，更是中國特色社會主義理論與實踐的重要支撐。

在源遠流長的中華文明中，“天下為公”作為中華優秀傳統文化的核心理念之一，深刻影響著中華民族的價值觀念和社會政治思想。這一思想最早記載于《禮記·禮運》篇，孔子提出了“大道之行也，天下為公”的社會理想，強調了社會和諧與國家整體利益的重要性。這一理念不僅體現了古代圣賢對于理想社會的向往，而且成為后世治國理政的重要指導原則。堅持黨的全面領導這一“必由之路”，深植于中華優秀傳統文化的沃土之中，承載著“天下為公”的歷史使命和集體主義的價值追求。在中國特色社會主義的實踐中，黨的領導確保了國家發展符合人民的整體福祉，為實現全體人民的共同富裕和中華民族的偉大復興提供了堅強的政治保證。

萌生于商周時期的民本思想，幾乎貫穿了中國古代政治理論和實踐的方方面面。“民為邦本”的表述最早見于《尚書·夏書》中的《五子之歌》的記載：“皇祖有訓，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧。”這一古訓是大禹對后代的教誨，強調了人民是國家的根本，只有根基牢固，國家才能安定繁榮，深刻體現了古代圣賢治國理政的深邃智慧。中國特色社會主義始終秉承人民至上的發展理念，致力于實現全體人民的共同富裕，其精神實質與中國古代“民為邦本”的傳統理念一脈相承。正如習近平總書記所指出的，“江山就是人民，人民就是江山” [12]。在新時代的征程上，以人民為中心的發展理念不僅引導中國人民選擇了社會主義道路，而且在中國特色社會主義的實踐中不斷得到體現和發展，貫穿于中國共產黨的執政理念和國家治理體系，成為推動中國特色社會主義事業不斷前行的重要理論基礎和實踐準則。

“自強不息”是中華文明的重要精神標識，最早出自《周易·乾卦·象傳》中的“天行健，君子以自強不息。”它強調君子應當效仿天道的剛毅堅卓，力求進步，永不停息，同時也代表著中華民族獨立自主、積極進取、堅韌不拔、勇于革新的精神品質。習近平總書記指出，“新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的”[13]。團結奮斗彰顯了中華民族的集體主義精神和自強不息的民族品格，是推動社會進步和實現共同目標的重要動力。“革故鼎新”一直都是中華文明持續發展的重要動力，也是中華民族精神的重要組成部分。《周易·雜卦》中記載“革，去故也，鼎，取新也。”它體現了中華優秀傳統文化中變革和創新的品格，強調在尊重歷史和傳統的基礎上，積極地進行改革和創新，以適應時代的發展和變化。新發展理念的提出，不僅展示了中國共產黨對發展規律的新洞察，而且體現了中華優秀傳統文化在當代的傳承與提升。“天人合一”“貴和尚中”等優秀傳統文化的思想精髓構成了新發展理念的理論基礎，為中國特色社會主義發展路徑提供了思想支撐。

中華優秀傳統文化歷來推崇“修身、齊家、治國、平天下”，強調“正己修身”。《論語·子路》中說：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，強調了為政者自身行為的端正對于管理和政治的重要性。此外，規矩意識作為中華民族的優良傳統和寶貴品格，在中華優秀傳統文化中占據著重要的地位。《孟子·離婁上》記載“不以規矩，不能成方圓”，《呂氏春秋·自知》稱“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩”，都說明了規矩和法則在判斷和行事中的重要性，強調即使是當政者也不能為所欲為，需要一些外在的標準和規則來作為參照和約束。全面從嚴治黨將中華優秀傳統文化中的正己理念和規矩意識融入黨的建設和國家治理的現代實踐中，并結合新形勢新問題進行深刻理論闡發，賦予其新的時代內涵，為黨的長期執政和國家的長期穩定提供了堅強的組織保證和制度保障。

（三）現實依據：“五個必由之路”立足于中國化時代化的馬克思主義

黨的二十大報告指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”[14]正如馬克思所說：“正確的理論必須結合具體情況并根據現存條件加以闡明和發揮。”[15]“五個必由之路”的寶貴歷史經驗不是從天上掉下來的，更不是從書本中抄下來的，而是自黨的十八大以來，在馬克思主義理論的科學指引下，中國共產黨自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，在推進中國特色社會主義的偉大實踐中，持續進行理論與實踐的創新，對中國發展思路和經驗進行科學總結和高度概括所形成的中國化時代化的馬克思主義科學理論。這一重要論述不僅清晰地勾勒出實現中華民族偉大復興的清晰路徑，而且為黨在新時代鞏固和推進中國特色社會主義道路提供了重要依據。

恩格斯說過：“每一個時代的理論思維，包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。”[16]理論的形成和發展離不開實踐，理論創新必須與實踐創新相結合，通過實踐來檢驗和發展理論。回顧馬克思主義中國化時代化的實踐進程，始終緊密圍繞解答中國在不同歷史時期面臨的時代難題而展開，它始終與中國的實際相結合，與時代的發展同步，與人民的利益緊密相連，展現出馬克思主義的強大生命力和實踐指導意義。“五個必由之路”立足于中國化時代化的馬克思主義，是中國共產黨根據時代的發展和中國的實際情況，牢牢把握“變”與“不變”的有機統一，在實踐中不斷用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代的重要理論成果。

在“五個必由之路”重要論述中，堅持黨的全面領導的核心原則沒有變，黨的領導是黨和國家事業不斷發展的“定海神針”，中國共產黨作為中國特色社會主義事業的領導核心，其領導地位和作用無論何時都不會改變；堅持中國特色社會主義的道路選擇沒有變，這條道路是根據中國的實際情況和歷史經驗選擇的，并且已經被證明是正確的道路，中國將堅定不移沿著這條光明大道繼續前行；堅持團結奮斗的精神力量沒有變，中國人民在黨的正確領導下，通過團結一心、共同奮斗來克服困難、實現目標的精神是不變的，這種精神是推動中國發展的重要動力。然而，在新時代背景下，也有一些方面需要變化和創新：貫徹新發展理念的實踐路徑會根據國內外的新情況、新問題而不斷優化和創新；在推進全面從嚴治黨的路上，需要不斷深化黨的自我革命取向，確保黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力。“五個必由之路”在堅持基本原則的同時，始終能夠根據時代的變化靈活調整策略和政策，在穩定性和創新性中尋找平衡，確保黨的理論和實踐始終充滿活力，確保黨和國家事業始終沿著正確方向前進，體現了中國共產黨在新時代的歷史使命和責任擔當，是對中國化時代化的馬克思主義的堅持和發展，彰顯了馬克思主義中國化時代化的重要意義和時代價值。

二、正確理解“五個必由之路”的歷史意蘊

“必由之路”出自宋代著名思想家朱熹對《孟子·告子上》的“仁，人心也；義，人路也”的評論。他在《〈孟子·告子上〉注》里說：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”大概意思是說“義就是做事情要公正、適宜，稱為認清了解大道，便可以把它看作事物發展必須遵循的規律或者做事情必須遵守的法則，因此不可以把它很快地舍棄。”因此，“必由之路”的意思是指達到某個目標或完成某項任務所必須經過的道路或途徑，強調某種方法或策略對于實現特定目的的必要性和不可替代性。“五個必由之路”是相輔相成的有機整體，既是對歷史經驗的發展，也是對未來發展的啟迪。黨的二十大報告將“五個必由之路”提升到“至關緊要的規律性認識”層面，是對黨和人民奮斗歷程的高度凝練，是對歷史發展規律的科學總結，貫通中國共產黨的過去、現在和未來，凝結著中國共產黨人百年接續奮斗的偉大結晶。

（一）“五個必由之路”是對“三大規律”的深刻把握

規律是事物發展變化過程中本質的、必然的聯系，決定著事物發展的總體趨勢和基本方向。只有深刻理解并掌握這些規律，依照客觀規律行事，才能做出準確的判斷和正確的決策。中國共產黨自成立以來，之所以能夠不斷發展壯大，是因為黨始終在革命、建設與改革的各個歷史階段能夠不斷地認識和把握規律，成功帶領人民取得了各項事業一個又一個的勝利。共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，就是黨在長期的治國理政實踐中形成的經驗總結。這三大規律是馬克思主義政黨必須遵循的最重要和最高層次的規律，是中國共產黨進行戰略布局的重要依據。“五個必由之路”不僅是對中國共產黨執政規律的深刻理解，也是對社會主義建設規律和人類社會發展規律的豐富與發展，為推動中國及全球的可持續發展提供了重要理論指導。

黨的執政規律是反映共產黨作為馬克思主義政黨在執政過程中應該遵循的執政理念和方略。“五個必由之路”深刻洞察并準確把握了中國共產黨在執政過程中所面臨的根本性和全局性的挑戰，強調中國共產黨是最高政治領導力量，指明了黨在治國理政中的關鍵核心地位，確保黨的領導貫穿于治國理政的各個方面。社會主義建設規律是揭示“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題的規律性認識。在社會主義建設過程中，道路問題的選擇至關重要，這涉及經濟、政治、文化、社會等多個方面的綜合考量。“五個必由之路”明確了必須堅持走中國特色社會主義道路，深化了對社會主義建設目標和發展路徑的認識，推動人們更深入地理解社會主義建設的內在規律及其長期目標，為世界社會主義的理論和實踐提供了新的理論指導。人類社會發展規律是指人類社會在歷史發展過程中普遍存在的一些基本規律，反映了人類社會發展的一般趨勢和特征。“五個必由之路”強調將人民的需求和利益放在首位，堅持從全局出發看待問題，倡導要團結奮斗，統籌各方面的力量與資源，增強國家的凝聚力和向心力，形成推動國家發展的強大動力。明確當前社會主義發展中面臨的主要問題，需要用科學的發展理念來引領。在把握社會基本矛盾的基礎上，新發展理念為引領高質量發展提供了科學指導和行動綱領，也為其他尋求發展的國家和地區提供了借鑒，展示了不同文明發展的多樣性，體現了對人類社會發展規律的深化理解和科學運用。

（二）“五個必由之路”是對“四個之問”的科學回答

問題是時代的聲音，“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進”[17]。中國共產黨自創立之日起，就具有深厚的歷史意識和高度的問題自覺，注重從歷史中尋求使自己立于不敗之地的經驗教訓。“五個必由之路”是以中國共產黨成立百年以來的歷史成就和經驗為依據，對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的科學概括，深刻體現了中國共產黨將歷史與現實相統一的治國理念，它不僅是對中國發展命題的深刻洞察，也是對世界發展趨勢的積極回應，更是對人民期盼和時代要求的科學解答，充分體現了中國共產黨把握歷史規律、總結歷史經驗的行動自覺，體現了歷史與現實的統一。“五個必由之路”展開的基本思路就是“以史為鑒、開創未來”，從歷史分析切入，以史實為依據，在總結歷史經驗的基礎上對推進中華民族偉大復興作出新的部署。

以史為鑒，可以知興替。隨著全面建成小康社會的目標實現，中國作為世界上最大的發展中國家，已經站在了新的歷史起點上，開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程，致力于實現更高水平的國家發展和社會進步。這一新的征程和實踐，帶來了許多前所未有的新問題和挑戰，需要我們去探索解決之道。“五個必由之路”基于中國實際情況和時代發展要求，結合馬克思主義基本原理，為“中國之問”給出了科學回答。當前全球正面臨百年未遇的深刻變革，其不穩定性與不確定性日益增加，迫切需要對“世界怎么了”“人類向何處去”的重大問題給出深刻的理解和回應。“五個必由之路”以馬克思主義的全球視野，指出了實現中華民族偉大復興的關鍵要義，科學回答“世界之問”，為國際社會了解中國、讀懂中國打開重要“思想之窗”。“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”[18]新時代新征程，隨著我國社會主要矛盾的變化，面對人民群眾的新要求新期待，黨始終緊扣人民美好生活的需要，推進理論創新。“五個必由之路”是中國共產黨立足大歷史觀對百年歷史經驗的精辟總結，對黨的艱辛探索和奮斗實踐進行了多方面的總結和闡述，為推進中國經濟社會平穩健康發展提供了重要認識論和方法論，有效回應并不斷回答好“人民之問”。黨的十八大以來，中國實現了從趕上時代到引領時代的偉大跨越，但發展不平衡不充分問題仍然突出。“過去我們為什么能夠成功、未來我們怎樣才能繼續成功？”這是“歷史之問”，也是“時代之問”。“五個必由之路”堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，為走好新的趕考之路提供了根本遵循，既是對奮進新時代新征程作出的戰略部署，也是中國共產黨直面“時代之問”的深刻回答。

（三）“五個必由之路”是對黨的百年偉大實踐的深刻總結

“五個必由之路”既遵循中國式現代化發展的普遍規律，又立足新時代世情國情黨情的深刻變化，在發展中實現了普遍性與特殊性的辯證統一，體現了守正與創新相統一，使黨對實現中華民族偉大復興的規律性認識達到新的境界，是中國共產黨歷史性成就的凝練呈現，更是中國特色社會主義偉大事業的寶貴財富，為建設社會主義現代化國家提供了堅實的理論支撐和實踐路徑。

“中國式現代化是中國共產黨和中國人民長期實踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業。”[19]“五個必由之路”既堅持了馬克思主義的根本立場、基本觀點和分析方法，同時也在實踐創新的基礎上不斷推動理論的發展和完善，是合規律性與合目的性相統一的真理性認識成果和創造性實踐成果。一方面，“守”的是馬克思主義根本立場、觀點、方法之“正”。“五個必由之路”始終強調和堅持馬克思主義的理論立場，不偏離黨的根本宗旨和初心。另一方面，“創”的是21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義之“新”。根據時代的發展和實踐的需要，在中國特色社會主義實踐中不斷探索和總結新經驗，形成新理論。“五個必由之路”是在探索中國式現代化新道路過程中形成的理論創新成果，為中國共產黨在新的歷史征程上勇往直前、在新時代中建功立業提供了明確指引和理論支撐。

三、深刻領會“五個必由之路”的時代價值

在黨的二十大報告中，習近平總書記號召全黨務必牢記“五個必由之路”，強調“這是我們在長期實踐中得出的規律性認識，必須倍加珍惜、始終堅持”[20]。“五個必由之路”是中國共產黨在長期的實踐探索中積累的寶貴經驗，它構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，為黨在新征程上繼續推進中國特色社會主義事業提供了科學指引。

（一）“五個必由之路”是全面建設社會主義現代化國家新征程上的重要戰略指引

黨的二十大指出“全面建設社會主義現代化國家，是一項偉大而艱巨的事業”[21]，強調“未來五年是全面建設社會主義現代化國家開局起步的關鍵時期”[22]。“十四五”時期是中國實現更大發展的關鍵階段，在我國發展進程中具有里程碑的意義。盡管在發展過程中會遇到各種挑戰，包括全球經濟的不確定性、國際政治環境的復雜性、國內經濟結構調整的壓力等，但中國仍然處于重要的戰略機遇期。“五個必由之路”深刻體現了中國共產黨對中國特色社會主義發展規律的深刻認識和科學把握，它不僅是對過往成功經驗的總結，也是對未來發展戰略的明確規劃，對于引領中國在復雜多變的國際環境中保持穩定發展具有重要意義。

中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，它為全面建設社會主義現代化國家提供了根本的政治保證。中國特色社會主義道路結合了科學社會主義基本原則和中國的具體實際，符合中國國情，符合人民的根本利益，既為實現中國式現代化指明了正確的方向，也為滿足人民美好生活需要提供了根本保障。人民群眾是實現中華民族偉大復興的根本力量，團結奮斗是黨和人民在長期實踐中形成的寶貴精神財富。無論是在過去創造輝煌歷史的過程中，還是在開辟美好未來的道路上，團結奮斗精神始終是中華民族的寶貴精神財富，也是實現民族復興和國家繁榮的重要動力。當前，我國發展面臨的不平衡和不充分的問題依然存在，新發展理念強調創新驅動、協調發展、綠色低碳、開放合作和共享成果，與“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局相輔相成，是高質量發展的理論基礎和行動指南。自黨的十八大以來，中國共產黨不斷推進自我革新，堅定實施全面從嚴治黨，不斷強化黨的先進性和純潔性，黨的領導力、凝聚力和戰斗力得到顯著提升，確保了黨的長期執政能力和先進性。新時代新征程上，必須堅定不移推進全面從嚴治黨，永葆趕考的清醒和堅定，把黨建設得更加堅強有力，才能為全面建設社會主義現代化國家提供堅強政治保障。

（二）“五個必由之路”是中國共產黨在新的趕考之路上把握歷史主動的根本遵循

黨的二十大報告在開篇部分指出：“堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”[23]歷史自信是對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的堅定信念和高度認同，源于對我國發展歷程的深刻理解和對自身文化傳承的持久信心，是堅持和發展中國特色社會主義的精神支柱。歷史主動是指一個國家、民族或政黨在深刻認識和把握歷史規律的基礎上，在歷史發展大勢中展現出的積極態度和行動，主動影響和推動歷史發展進程的能力。當前全球正處于一個充滿挑戰和變化的時期，越是在重大歷史關頭，越是形勢復雜、任務艱巨，越需要增強歷史自覺，掌握歷史主動。“五個必由之路”是中國共產黨在深刻認識我國社會主要矛盾變化和國際環境錯綜復雜的形勢下，踏上新的趕考之路上作出的正確的歷史判斷，展現了新時代中國共產黨人深刻理解時代潮流、積極引領歷史進程的政治自覺以及堅持把握歷史發展規律的歷史主動。

黨的百年奮斗歷程表明，中國共產黨人秉承馬克思主義的立場、觀點和方法，科學把握歷史規律，準確洞察歷史趨勢，深入分析歷史發展脈絡，充分發揚歷史主動精神，將馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結合，形成具有中國特色的社會主義理論和實踐，引領中國特色社會主義進入新時代，推動了國家和社會的全面發展進步，這是中國共產黨百年奮斗歷程的寶貴經驗和重要啟示。“五個必由之路”這一重要論斷，深刻體現了中國共產黨對歷史發展規律的科學認識，為黨在復雜多變的國內外環境中，保持戰略定力，推動黨和國家事業不斷前進提供了行動指南和實踐遵循。要深刻理解其精神實質，準確把握其實踐要求，在新的歷史征程上，必須以清晰的時代洞察、堅定的歷史自覺和高度的歷史自信，主動掌握歷史發展的主導權，不斷開創中國特色社會主義事業新局面，創造一份既滿足歷史期待、又能回應時代呼喚、更不負人民重托的偉大業績。

（三）“五個必由之路”為世界發展中國家獨立自主探索現代化道路提供中國智慧

在中國與世界聯系日益緊密、中國日益走近世界舞臺中央的時代背景下，習近平總書記強調：“要切實加強同發展中國家的團結合作，把我國發展與廣大發展中國家共同發展經歷聯系起來。”[24]“五個必由之路”的重大論斷，從領導核心、制度保障、精神動力、發展方略、政治保證五個方面深刻揭示了新時代中國的“成功密碼”，不僅為繼續推動中國式現代化提供了清晰的發展方向和行動指南，也向世界展示了具有中國特色的發展模式，為全球其他發展中國家和地區貢獻了富有啟發性的中國智慧和切實可行的中國方案。

新時代以來，我國堅持和發展中國特色社會主義，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，不斷豐富和發展了人類文明新形態，為人類實現現代化貢獻了中國智慧、提供了中國方案。中國提出“創新、協調、綠色、開放、共享”新發展理念，它既具有鮮明的中國特色，又順應了歷史規律和全球發展大勢，一定程度上彰顯了全人類對發展理念和發展模式的普遍價值追求，這一理念為破解全球發展不平衡問題，促進世界經濟社會的協同進步，提供了具有中國特色的智慧和方案。中國人民依靠團結奮斗，順利實現了第一個百年奮斗目標，取得了具有里程碑意義的重大成就。在全球化的今天，世界各國緊密相連，利益共享。中國主張在相互尊重和互利共贏的基礎上，各國應加強交流與合作，共同打造以合作共贏為核心的新型國際關系。中國呼吁全球伙伴共同努力，構建人類命運共同體，這一倡議體現了中國對全球和諧共生、團結協作的承諾，并且已經贏得了國際社會的廣泛響應與支持。事實證明，中國正以自身的新發展為世界各國的發展提供更多合作和發展的機遇，用實際行動踐行人類命運共同體理念，為解決全球性挑戰提供了新的思路和方案，贏得國際社會的高度評價，體現了中國在全球事務中的責任和擔當，以及對世界和平與發展的積極貢獻。

“五個必由之路”，凝聚了中國共產黨的百年奮斗歷程和實踐經驗，連接了中國的歷史、現在和未來，揭示了新時代中國特色社會主義取得成功的核心要義。在推進實現社會主義現代化強國的偉大征程中，我們必須深刻理解其理論溯源，把握其歷史意蘊，認識其時代價值，進一步鞏固對中國共產黨領導的堅定信心，加深對中國特色社會主義道路的理解和認同，牢牢把握團結奮斗的時代要求，積極貫徹落實新發展理念，持續推動全面從嚴治黨，為實現第二個百年奮斗目標踔厲奮進，在中華民族偉大復興的歷史偉業中挺膺擔當。

參考文獻：

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責任編輯：王天海

作者簡介：朱琳，中國社會科學院大學馬克思主義學院博士研究生，研究方向為科學社會主義、中國特色社會主義的理論與實踐。

基金項目：本文系中國社會科學院大學“研創計劃”科學研究項目“中國式現代化視域下人的全面發展的審視與建構研究”（2024-KY-004）的階段性研究成果。