華文文學(xué)與現(xiàn)代化敘事

我第一次到汕頭大學(xué)是2004年，那時(shí)候由王富仁教授主持，也是開(kāi)了一個(gè)規(guī)模很大的研討會(huì)。不光規(guī)模很大，題目也很大，叫做“全球化視野中的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究”。到底什么是“全球化”，到底有沒(méi)有這么一個(gè)“全球化視野”，在這個(gè)“視野”里到底怎么做中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究，大家都發(fā)表了很多針?shù)h相對(duì)的熱烈的討論。一晃眼20年過(guò)去，全球化據(jù)說(shuō)已經(jīng)在全球消退了。這是一種說(shuō)法，說(shuō)很多地方已經(jīng)又重新陷入了部落主義、地域主義等等這么一種趨勢(shì)。在這種時(shí)候重新來(lái)召喚對(duì)現(xiàn)代化敘事的反思，很有必要，非常及時(shí)。今次論壇的題目叫現(xiàn)代化敘事，就比上次題目更帶有一種動(dòng)力學(xué)的因素，視野只是一個(gè)靜態(tài)框架，而敘事肯定就具有一種我們所說(shuō)的情節(jié)，某種歷程和某種發(fā)展。我們非常有幸地在這幾十年里面，經(jīng)歷了一種“開(kāi)始”或一種“終結(jié)”，一種“開(kāi)始的終結(jié)”或一種“終結(jié)的開(kāi)始”。這些都是敘事的基本概念和命題，關(guān)于開(kāi)始，關(guān)于終結(jié)，關(guān)于歷史中間物等等。我想簡(jiǎn)單地回顧一下我自己這些年來(lái)所接觸和學(xué)習(xí)的一些現(xiàn)代化理論。

我在20世紀(jì)80年代做現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的時(shí)候，都在討論“文學(xué)的現(xiàn)代化”、“小說(shuō)的現(xiàn)代化”。那時(shí)毫無(wú)批判地接受的現(xiàn)代化理論，主要是以美蘇爭(zhēng)霸冷戰(zhàn)為背景的，在北美發(fā)展出來(lái)的一套理論，他們主要是討論第三世界或者是不發(fā)展國(guó)家如何改善，通過(guò)經(jīng)濟(jì)支援，技術(shù)幫助和政策設(shè)計(jì)，來(lái)幫助發(fā)展國(guó)家走向這么一條路徑。50年代和60年代在北美有一些社會(huì)學(xué)家，政治學(xué)家和一些人類學(xué)家都參加了這么一個(gè)很龐大的構(gòu)建現(xiàn)代化理論的思潮，“挑戰(zhàn)—回應(yīng)”、“結(jié)構(gòu)—功能”是其中最常用的方法論。……