論印尼華文文學(xué)的中華傳統(tǒng)倫理思想質(zhì)素

摘" 要：印尼華文作家在倫理維度中進(jìn)行自我身份建構(gòu)，凸顯出“華人性”與“本土性”雙重民族意識(shí)。他們?cè)诩彝惱碣x予的責(zé)任與義務(wù)之中，發(fā)掘出華人的“向上之心”與生命拘囿狀態(tài)，又在社會(huì)倫理“相與之情厚”的觀照下，形成對(duì)美好人性的互構(gòu)性思考以及折射出創(chuàng)作主體對(duì)道德與人性的“興味關(guān)懷”；他們還將深嵌于社會(huì)和民族責(zé)任意識(shí)的生命倫理表征而出，彰顯出“忠與義”的精神內(nèi)核，從而體現(xiàn)出個(gè)體生命價(jià)值的深度建構(gòu)。此對(duì)倫理維度的生動(dòng)觀照，深刻地傳達(dá)出“文化中國(guó)”的核心義理和價(jià)值內(nèi)涵，昭彰出中國(guó)意蘊(yùn)深厚的精神面相。此精神品格的建構(gòu)，顯示著超越狹隘民族主義的文化交流意識(shí)，其個(gè)性的生成不僅可以為中國(guó)作家的創(chuàng)作提供參照，還對(duì)中華文化如何更好的走向“文化世界”之林具有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：印尼華文文學(xué)；文化中國(guó)；倫理；身份建構(gòu)

中圖分類號(hào)：I206" ""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" ""文章編號(hào)：1006-0677（2024）5-0095-08

何謂“倫理”？梁漱溟在《中國(guó)文化要義》中所言，中國(guó)社會(huì)是倫理本位之社會(huì)，而西方則是個(gè)人本位之社會(huì)，所謂“倫理者無(wú)他義，就是要人認(rèn)清楚人生相關(guān)系之理，而于彼此相關(guān)系中，互以對(duì)方為重而已”①。因此，“倫理”就是人們處理相互關(guān)系應(yīng)遵循的道理和規(guī)則。印尼華文作家在歷史和境遇中藉由倫理本位建構(gòu)華人社會(huì)，凸顯出中華文化傳統(tǒng)對(duì)他們創(chuàng)作的深刻影響，在這種倫理本位的文化結(jié)構(gòu)中，中華傳統(tǒng)倫理思想質(zhì)素也燭照而出。……