河南嵩山的中岳三闕是現存漢闕中僅有的三座祠廟闕,其中太室闕銘文內容完整,可知修造年代為東漢元初五年(118年);根據啟母闕銘文中“延光二年”四字,后人認為延光二年(123年)是該闕的立闕之年;而少室闕則因為闕銘中年號的缺失,后世僅知月日為三月三日而不知其修造年代。
明清文人對少室闕修造年代的討論
位于少室山下的少室闕是為少室山廟修造神道所立。對于其修造年代的討論最早可追溯到明代。明代傅梅在任登封縣令時仔細考察了中岳三闕,對比三闕的闕銘后首先提出少室闕與啟母闕修造年代相近的觀點:“少室石闕在少室之東,邢家鋪西二里許。闕左亦有大篆書銘,盡泐不可辨,僅一石存諸人爵里姓名數十字,與啟母廟石闕相同,二闕乃一時建者。此必少姨廟舊基也,然不可考矣。”
清人葉封對三闕進行了更加深入的研究,他認為:“按薛政等銜名與啟母廟題名大同小異,其同為漢安帝年間物無疑矣”。他的觀點與傅梅相似,但也沒有明確少室闕具體建于延光幾年。
葉奕苞則通過啟母闕銘拓片對年號進行了辨別,“年號上隱隱一光字,而戶曹史及辛癸之間數字尚可識,按紀元靈帝光和、少帝光熹,余無號光者。家兄慕廬以此闕與少室神道闕皆斷為安帝時立或有誤焉”。他對葉封僅憑兩闕闕銘中的內容就認為它們都立于安帝時的觀點持懷疑態度,認為少室闕的修造年代或許在東漢晚期的靈帝、少帝時期。
光熹是東漢少帝劉辯的年號,與靈帝中平六年(189年)為同一年。……