非遺保護(hù)視角下羌族婚嫁歌的傳承保護(hù)

羌族源于古羌，古羌是生活在西部的古老游牧民族，最早生活在甘肅、青海的黃河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一帶。隨著社會的變遷，如今生活在四川阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理塘、松潘和黑水縣及四川綿陽的北川羌族自治縣一帶。由于羌族人民大多生活在高山地區(qū)，故而被稱為“云朵上的民族”。

羌族是生活在我國西部地區(qū)的古老民族，有自己的民族語言和民族風(fēng)俗，尤其是在婚俗方面，羌族婚禮儀式展現(xiàn)了羌族文化的精華，其中的婚嫁歌在婚禮儀式上占有重要地位，具有豐富的社會功能和文化價值。作為民族文化遺產(chǎn)的羌族婚嫁歌，在保護(hù)和傳承方面，需要得到政府倡導(dǎo)、社會重視。

一、羌族婚姻習(xí)俗中的婚嫁歌

（一）羌族婚俗

羌族有自己的民族語言，在歷史發(fā)展中吸收了漢族文化，如吸收了婚姻習(xí)俗“父母之命，媒妁之言”。自古以來，羌族青年男女不能像我國西南少數(shù)民族那樣自由婚姻，他們的婚姻都是父母做主，有的甚至指腹為婚、定娃娃親，成年后再結(jié)婚。與漢族不同的是，羌族由父母包辦的婚姻通常是女大男小的模式。如果女方訂婚或者結(jié)婚后丈夫意外去世，按照民俗，會改嫁給丈夫的兄弟。

1949年后，羌族青年男女的婚姻逐漸由父母包辦轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂蓱賽郏灿懈改赶嘀械幕橐觯枰鞯脙号p方同意才有效。雖然婚姻制度有所改變，但婚俗方面保留了自己的民族傳統(tǒng)。羌族男女從相識到結(jié)婚有一系列婚俗流程，共有六個步驟，分別是開口酒、小定酒、大定酒、花夜、正酒和謝客宴，其中開口酒、小定酒和大定酒都是婚前雙方互相了解的傳統(tǒng)儀式，后三個才是婚禮儀式，婚嫁歌主要出現(xiàn)在婚禮儀式上。……