三匯彩亭非物質文化遺產活化方案探討

四川省達州市渠縣三匯彩亭這一非物質文化遺產擁有悠久歷史，同時也具備廣泛的群眾基礎。然而隨著時代的發展，這一民俗文化活動面臨著傳承與保護危機，并且其非遺活化的實踐方面存在一定的不足。為了解決這些問題，本文探尋三匯彩亭在當今環境下的活化方案。本研究的目標是為三匯彩亭的活化提供有效的理論和實踐指導，并給相關利益相關者、地方政府和非遺傳承從業人員提供參考。

一、非遺民俗——三匯彩亭

三匯彩亭會是一項流傳于四川省達州市渠縣三匯鎮的傳統民間文化活動，作為獨具地方特色的民俗文化，受到廣泛關注。這一活動的主要表現特點是亭子造型和表演，通過融合木工、鐵工、刺繡、建筑、縫紉等多種技藝，以及雕刻、繪畫等多種藝術形式，形成了一種綜合性的藝術形式，融合了傳統審美與現代審美。

三匯彩亭的起源要追溯到中國古代“百戲”中的“尋橦”。“尋橦”又稱“都盧”或“擔幢”，即是身材較為矮小的表演者攀爬到兵器握柄上進行的一種詼諧表演，常見于宮廷之中，所以也被稱之為“侏儒扶盧”。這項表演在戰國時期便存在于文獻記載中，漢代張衡曾描述該技藝為：“烏獲扛鼎，都盧尋橦。”唐朝王建在《尋橦歌》中描述道：“人間百戲皆可學，尋橦不比諸馀樂。”唐宋時期，尋橦技藝開始在戲曲演出中占據重要地位。元朝，在元曲、雜劇等戲曲形式的影響下，尋橦技藝得到了更廣泛的應用和發展。明清時期，尋橦表演進一步發展，呈現出更加精細化和理論化的趨勢。……