中國式現代化的三重邏輯意蘊

[摘要]準確把握中國式現代化蘊含的歷史邏輯、理論和實踐邏輯，是我們正確理解和大力推進中國式現代化的前提條件。從歷史維度審視，堅強有力的領導力量、獨立自主的發展道路、對外開放的基本國策，是中國式現代化建設歷史規律的科學總結，也是中國式現代化成功推進和拓展的必要條件。從理論維度審視，中國式現代化理論發展脈絡清晰、邏輯嚴密、體系科學，習近平總書記對黨的現代化理論進行繼承性創新，實現了中國式現代化理論新飛躍，開辟了馬克思主義新境界，重構了世界現代化理論新譜系。從實踐維度審視，在中國的現代化建設中，正是因為堅持普遍性與特殊性的統一、守正性與創新性的融合、階段性與連續性的貫通，才取得了彪炳史冊的偉大成就。

[關鍵詞]中國式現代化；歷史邏輯；理論邏輯；實踐邏輯

[中圖分類號]D61[文獻標識碼]A[文章編號]1672-2426（2023）12-0070-06

習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中厲經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。”中國式現代化作為中華民族、社會主義和現代化三個核心要素深度融合的結晶，不僅承載著建設社會主義現代化強國的時代重任，而且承載著全面推進中華民族偉大復興的歷史使命，準確把握其中蘊含的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，對于系統闡釋中國式現代化的完整體系意義重大。

一、中國式現代化的歷史邏輯

中國的現代化進程以學習西方為開端，以馬克思主義為指導思想，以中國式現代化道路為根本遵循，在中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革實踐中，形成了獨具中國特色的現代化模式。中國式現代化在發展歷程上經歷了從被迫向主動的轉變，在發展內涵上實現了從單一向全面的轉變，在發展模式上做到了從模仿到超越的轉變。1840年以來，我國無數仁人志士前仆后繼，掀起了現代化浪潮。但遺憾的是，無論是洋務運動追求的器物現代化，還是戊戌變法與辛亥革命探尋的制度現代化、新文化運動追求思想文化上的現代化，以及國民政府推進的所謂國家現代化嘗試，都以失敗告終。自1921年起，中國的現代化進程發生了翻天覆地的變化。新民主主義革命時期，黨領導人民浴血奮戰、百折不撓，實現民族獨立、人民解放，為現代化建設創造了根本社會條件。新中國成立后，黨領導全國各族人民對社會主義現代化建設進行了一系列艱辛的探索，建立了獨立且比較完整的工業體系和國民經濟體系。1978年，我國社會主義現代化建設也進入一個嶄新的歷史時期，中國式現代化道路在改革開放的生動實踐中初步成型。2012年以來，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，我國社會主義現代化建設取得歷史性成績，黨對建設社會主義現代化國家在認識上不斷深入、戰略上不斷成熟、實踐上不斷豐富。通過梳理分析我國現代化建設歷程和發展脈絡可以發現，中國式現代化的歷史邏輯更加清晰、歷史規律更加明晰，在實現中華民族偉大復興的歷史進程中必須始終堅持這些歷史規律。

（一）堅強有力的領導力量是推進現代化的關鍵

縱觀世界現代化歷史，一個國家實現現代化離不開政黨的領導核心作用，特別是對于后發國家而言，一個堅強有力的領導力量對實現跨越式發展至關重要。中國作為一個后發現代化國家，現代化的領導力量同樣關鍵。近代中國有過現代化的諸多嘗試，但都由于領導力量的腐敗無能、分裂渙散、不得民心，無法明確指導方向、號召民眾、凝聚力量，最后都以失敗告終。這些失敗的嘗試充分說明，中國的特殊國情和發展實際注定了中國的現代化不能沒有強有力的領導力量，黨領導現代化建設是歷史的選擇、人民的選擇，是成功推進和拓展中國式現代化道路的最關鍵因素。從1921年成立之日起，黨就把找到適合自己國情的發展道路、實現現代化作為自己的歷史任務。在歷史的長河中，無論面對何種異常復雜多變的內外部環境，黨總能充分發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用，用中國化的馬克思主義作指導，科學制定正確的路線方針政策，始終把握歷史主動，緊緊抓住歷史機遇，依托嚴密的組織體系和強大的組織能力，帶領中國人民創造了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡。正是在黨的正確領導下，我們才能在幾十年時間里取得西方國家用了幾百年時間獲得的現代化成果。

（二）獨立自主的發展道路是推進現代化的基礎

從尋求富強的洋務運動開始，近代中國的統治階層由于自身階級局限性，帶著對現代化的片面認識，向西方學習資本主義制度、文化、經濟等，企圖依附西方推進現代化發展，但半殖民地半封建社會的特殊國情和獨立自主地位的喪失，致使現代化之路步履維艱。由于歷史的諸多原因，現有的世界體系是由西方現代化國家先行構建和主導的，后發國家由于技術落后、話語權弱，要實現現代化需要歷經重重艱難險阻。但是，以喪失獨立性為代價謀求依附性發展的路子是行不通的，照搬西方國家現代化模式更是不可取的。后發國家在世界體系中處于不利位置，現代化建設面臨的發展形勢、任務、路徑等都與西方發達國家不同，遇到的矛盾和問題更復雜。要解決這些復雜矛盾和問題，必須從自身的實際出發，充分考慮本國的歷史文化、資源稟賦和發展環境，走出一條切合本國實際和國情的現代化建設路子。黨領導人民始終堅持社會主義發展方向，根據中國的歷史文化傳統和現實國情，賦予了現代化鮮明的中國特色，逐漸探索出一條獨具特色的現代化發展新路子，取得了現代化建設的偉大成就。

（三）對外開放的基本國策是推進現代化的必由之路

中華民族有五千多年的文明歷史，曾長期走在世界前列。但從明朝后期的禁海政策開始，中國社會和思想意識逐步落后于世界，閉關鎖國政策嚴重阻礙了中國與世界的聯系，讓中國錯失了參與工業革命、科技革命的機遇。與之相反，西方在這一時期不斷探索世界、擴大開放，綜合國力顯著提升。新中國成立特別是改革開放后，中國堅持對外開放，這是中國式現代化探索取得成功的重要原因之一。歷史已經證明，開放帶來進步，封閉必然落后，經濟社會發展需要互通有無，知識和文化創新也需要多樣性互鑒。過去閉關鎖國的歷史教訓啟示我們，堅定不移擴大開放是繼續推進中國式現代化的必由之路，是不斷奪取壘面建設社會主義現代化國家新勝利的必由之路，必須長期堅持并不斷豐富發展。

二、中國式現代化的理論邏輯

黨的十八大以來，習近平總書記關于中國式現代化作出一系列重要論述，深刻闡明了建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國的重大時代課題。黨的十九大報告中明確指出，堅持和發展中國特色社會主義的總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。此后，習近平總書記在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上，科學總結了中國式現代化的五大特征。黨的二十大對推進中國式現代化作出戰略部署，習近平總書記對中國式現代化理論進行深入闡述，包括中國式現代化的五大特征、九個方面本質要求和前進道路上必須牢牢把握的五項重大原則等，同時明確“兩步走”的戰略安排。這些重要論述系統回答了有關中國式現代化的根本方向、領導力量、發展道路、基本特征、根本價值、總體目標、戰略步驟、重點任務、根本動力、推進路徑等一系列基本問題，既有認識論又有方法論，既有宏觀層面的整體指導，又有具體層面的實踐路徑，形成了邏輯清晰、內涵豐富、體系科學的中國式現代化理論，作為全面建設社會主義現代化國家戰略布局的理論支撐，必將指引我們實現第二個百年奮斗目標。

（一）中國式現代化理論具有鮮明的實踐性，是對黨現代化理論的繼承性創新

實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征。中國式現代化理論堅持馬克思主義科學性和實踐性的有機統一，在研究問題、解決問題中豐富發展，在推動實踐、指導實踐中成熟完善。它根植于中國共產黨的百余年奮斗，奠基于新民主主義革命、社會主義革命與建設的艱苦實踐，萌芽于改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，正式形成并極大發展于新時代的嶄新實踐。中華人民共和國成立之初，毛澤東基于當時的國情，提出使中國穩步地由農業國轉變為工業國。改革開放之初，鄧小平在會見英中文化協會執行委員會代表團時，首次提出“中國式的四個現代化”概念。此后，鄧小平立足我國經濟社會發展實際，又多次提到“中國式的現代化”，圍繞其目標、內涵、實現路徑、戰略部署等作出一系列重要論述，特別是用“小康”這個概念描述現代化建設的目標。黨的十八大以來，習近平總書記深刻洞察國內外錯綜復雜的發展形勢，深入總結我國現代化發展的實踐經驗，在吸收借鑒已有現代化理論成果的基礎上，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合，提出并系統闡述中國式現代化理論，形成了重大的理論創新。在中國式現代化建設的偉大實踐中，中國式現代化理論已經展現出巨大的現實解釋力和實踐引領力，充分彰顯出改造客觀世界的強大實踐偉力。

（二）中國式現代化理論具有鮮明的發展性，是對馬克思批判式現代化理論的極大豐富

中國式現代化理論是在馬克思主義中國化時代化的過程中形成和發展起來的。馬克思對資本主義物質發展的肯定、對資本主義發展規律的揭示、對未來社會的設想、對現代化道路多樣性的闡釋，構成了其批判式現代化理論的內核。習近平總書記把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，創造性地提出了科學社會主義的最新重大成果。中國式現代化理論極大豐富和發展了馬克思關于現代化的思想。比如，堅持人民至上，發展了馬克思主義唯物史觀；實現高質量發展，豐富了馬克思主義生產力理論；實行壘過程人民民主，充實了馬克思主義民主思想；扎實推進全體人民共同富裕、豐富人民精神世界，發展了馬克思主義關于“人的全面發展”的思想；促進人與自然和諧共生，充實了馬克思主義關于人與自然關系的思想；推動構建人類命運共同體，發展了馬克思共同體思想。這些新論斷都為豐富和發展馬克思主義理論作出了實質性、原創性、歷史性貢獻，引發了國際學術界在新的時代環境與發展變革中對科學社會主義的新思考和新認知。中國式現代化理論讓馬克思主義煥發了新生機，讓科學社會主義也以嶄新的面貌重新煥發出蓬勃生機。中國式現代化理論作為黨的創新理論的組成部分具有與中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質，必將隨著實踐深入不斷豐富發展。

（三）中國式現代化理論具有鮮明的獨創性，是對西方式現代化理論的跨越式趕超

18世紀的工業革命使西方國家率先走上現代化道路，并在短時間內迅速確立起對世界的統治，形成了打著西方烙印、具有西方色彩、包含西方價值觀的現代化發展模式。正是在這些現代化歷史實踐的基礎上，產生了經典現代化理論、經濟發展理論、政治發展理論、世界體系理論、依附發展理論等現代化理論。這種內部以資本為中心、外部以經濟和軍事實力為支撐的理論和話語壟斷，導致一些人陷入西方現代化的迷思中，認為現代化就是西方化、西方文明就是現代文明，以為只要按照西方標準、采用西方路徑就能實現現代化。然而一些全盤照搬西方模式的發展中國家不僅沒有真正實現夢寐以求的現代化，還導致了經濟長期停滯、社會局勢混亂、國家政治動蕩。反觀中國的現代化建設取得的舉世矚目的發展成果，充分說明，西方現代化模式不是放之四海而皆準的發展路徑，西方式現代化理論不是適合世界上所有國家和地區的標準答案，不同國家的歷史環境、資源稟賦和現實國情的多樣性決定了現代化發展道路和現代化理論選擇的多樣性。中國式現代化孕育形成中國式現代化理論，這種基于中國特殊國情的現代化實踐決定了中國式現代化理論的獨創性，所蘊含的獨特的世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等，在國際社會上也引起廣泛關注。中國式現代化理論具有豐富的理論內核和科學的理論體系，它的科學性、指導性已經被中國現代化建設的成功實踐充分驗證，為后發國家的現代化之路提供了新的理論選擇，必將在現代化思想史上書寫光輝篇章。

三、中國式現代化的實踐邏輯

現代化是人類社會發展的一次巨大轉型，標志著一個國家或地區從貧窮到富裕、從落后到先進、從傳統文明到現代文明的發展轉變。工業革命以來，西方國家以現代生產方式創造了巨大物質財富、實現了社會化大生產、創造了現代社會和工業文明，西方現代化模式取得了顯著成就。然而，現代化建設實踐已經證明，現代化不是西方化，西方模式也絕非通往現代化的唯一通道，后發國家選擇適合本國國情的現代化發展道路也可以實現跨越式發展。

中國式現代化是黨領導人民依據我國獨特的環境、歷史、文化和自然資源稟賦作出的選擇。新中國成立以來，黨矢志不渝地持續探索有中國特色的現代化發展路徑，在反復摸索和迭代演化過程中，取得了舉世矚目的歷史性偉大成就，創造了經濟快速發展和社會長期穩定的奇跡。我國從積貧積弱邁向繁榮富強，成為世界第二大經濟體；從傳統農業國發展為新興工業國，網絡化、數字化、智能化程度越來越高；人民生活從溫飽不足邁向全面小康，幸福指數不斷提高，獲得感、幸福感、安全感不斷增強；從封閉半封閉走向全方位開放，世界認同感越來越強，對世界的貢獻也越來越多；從現代化的缺位國躍升為世界現代化的新增長極，中國式現代化道路越走越寬廣。這些偉大成就充分證明，中國式現代化不是我們隨意構建的“空中樓閣”，而是在符合中國實際、契合世界發展大勢條件下進行的創造性實踐，是普遍性與特殊性相統一、守正性與創新性相融合、階段性與連續性相貫通的現代化。

（一）中國式現代化是普遍性與特殊性相統一的現代化

現代化建設對于我國而言，在堅持現代化基本發展原則和內涵的基礎上，需要處理好自身國情與現代化共性規律相結合的問題。習近平總書記指出：“博采東西方各家之長，堅守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中形成了自己的發展道路。”我國現代化建設歷程表明，中國式現代化是在世界現代化潮流中形成發展成熟的，不可避免地與西方現代性有所關聯，具有各國現代化的普遍特征。但是它既沒有被西方現代化道路所“同化”，也避免了走入“西化”的陷阱，其中一個重要原因是黨從自身的國情出發，有著鮮明的中國特色、強烈的東方色彩和深厚的文化積淀。一方面，它遵循現代化理論中關于以工業化、市場化、經濟全球化促進生產力發展的普遍規律，具有發展社會化大生產、發展現代科學技術、重視市場的決定作用、推進國家治理現代化、重視發展現代政治文明、倡導法治精神等現代化的共性特征；另一方面，它摒棄了西方以資本為中心、物質主義膨脹、貧富分化、對外擴張掠奪的現代化老路，注重“五位一體”、倡導高質量發展、著眼于共同富裕、加快數字化轉型，是黨領導人民根據我國的歷史環境、文化特征、資源稟賦和現實條件作出的科學選擇。

（二）中國式現代化是守正性與創新性相融合的現代化

中國式現代化充分體現了變與不變、繼承與發展、原則性與創造性的辯證統一，是守正性與創新性相融合的現代化。馬克思關于現代化有著批判式的論述，他在肯定資本主義物質極大發展的同時，深刻揭示了資本主義現代化的實質及弊端，描繪了實現人的自由而全面發展的歷史圖景，提出了東方社會可以實現不同于西方社會的發展道路、跨越資本主義“卡夫丁峽谷”的重要理論。正是因為黨在領導現代化建設中，始終堅持馬克思主義基本原理不動搖，深化發展馬克思的批判式現代化理論，遵循社會主義現代化發展規律，堅持從實際出發，才能破解后發現代化之困，成功跨越了“卡夫丁峽谷”。在堅持基本理論指導的基礎上，黨在不同歷史時期結合中國實際、人民意愿、時代發展要求，大力推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新，創造性地發展現代化理論、創新國家治理制度、推動高質量發展、促進全體人民共同富裕，推動構建“五個文明”協調發展的社會主義現代化體系，以“并聯式”現代化創造了后發國家實現跨越式發展的新路徑。

（三）中國式現代化是階段性與連續性相貫通的現代化

列寧指出：“發展似乎是在重復以往的階段，但它是以另一種方式重復，是在更高的基礎上重復。”我國現代化建設歷程與列寧提出的發展主張高度吻合，作為一個接續奮進的現代化發展過程，從溫飽到小康再到現代化國家充分體現了中國式現代化階段性、波浪式的漸進發展趨勢。遠大理想和階段性目標高度統一、有機結合，是黨在現代化建設實踐征程中的偉大創舉。一方面，做好了以數十年為跨度的長遠謀劃和戰略前瞻，無論是從黨的八大提出“兩步走”戰略構想，到黨的十三大提出“三步走”戰略部署，再到黨的十五大提出新的“三步走”戰略，還是從黨的十八大提出“全面建成小康社會”、黨的十九大提出“兩個十五年”戰略安排，再到黨的二十大對全面建成社會主義現代化強國“兩步走”的宏圖擘畫，黨始終朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標闊步前行，持續推動著中國式現代化建設不斷向縱深拓展和邁進。另一方面，根據戰略部署并結合實際，制定我國現代化建設的階段性目標和任務，從建設工業化國家到以經濟建設為中心再到實現平衡充分發展，從鼓勵一部分人先富起來到共同富裕，通過連續編制并實施國民經濟和社會發展五年規劃或計劃，集中力量辦大事，確保現代化建設蹄疾步穩、扎實推進。在我國的現代化實踐進程中，也曾發生過各種曲折，但是黨帶領人民敢于堅持真理、勇于修正錯誤，始終在干中學，在實踐中反復摸索，中國式現代化的前進步伐并未因階段性調整而停滯，實現中華民族偉大復興的歷史進程并未因曲折而改變，進而呈現出愈發成熟自信的良好態勢和愈發光明偉大的遠大前景。

責任編輯 王雨