少數民族竹編產品的創新及推廣

現以貴州少數民族竹編為研究對象，通過文獻查閱、問卷調查及宣傳推廣等方式，從少數民族竹編產品入手，調查受訪者的基本情況、受訪者對竹編工藝的了解及需求、竹編在市場的引入情況、竹編工藝的傳承與發展、竹編的開發建議等方面，得出少數民族竹編保護傳承存在的問題，提出了六點對少數民族竹編產品進行宣傳與推廣的方式與建議。

在21世紀的今天，隨著互聯網經濟的快速發展，竹編工藝逐漸出現在大眾的視野中，人們逐漸熟悉并喜歡上竹編工藝。竹編工藝歷史悠久，早在殷商時期，竹藤就已經有各種各樣的編織花樣，且陶表面刻印的紋路也出現了方波紋、回紋、米字紋、格紋等竹編紋飾。春秋戰國時期，竹子的應用范圍不斷擴大，竹編技藝也開始逐漸走向精細化，竹編圖樣裝扮作用越來越強，編織也日漸精致。明代中期，竹編的應用范圍得到了極大的擴展，編織技藝也更加精湛，并與漆器工藝等結合，制作出了許多高級別的竹編器皿。乾隆時期，竹編工藝的發展更加完善與全面。進入21世紀以后，竹編工藝慢慢失去市場競爭力，且出現了低谷，其成為“非物質文化遺產”[1]。

少數民族竹編的基本情況

少數民族竹編產品多數存在于我國西南地區。依賴著豐富的竹材資源，竹編產業在20世紀初開始興起。孕育出了包括渠縣劉氏竹編、道明竹編、青神竹編在內的多個代表性竹編。但隨著工業時代的到來，竹編產品已經不能滿足當代人們的需求。竹編產業開始走向沒落，從事該行業已經難以解決人們的就業及生計問題，加之竹編工藝學習周期長，編織技藝復雜，工匠生活單調乏味，年輕一輩幾乎都不愿學習，少數民族竹編工藝的傳承陷入了后繼無人、難以為繼的困境中。在貴州地區，少數民族竹編工藝的傳承主要依靠老一批的蔑匠。目前，貴州地區成立了許多竹編企業及少數民族竹編非遺傳承人工作室[2]。

少數民族竹編的文化

竹編發展歷程

竹編工藝歷史悠久。從殷商時代開始，竹藤的編織紋樣便開始變得豐富。到春秋戰國時代，竹子的編織逐漸往工藝方向發展。戰國時期，楚國的竹編編織技法已經成熟，出現了竹筐、竹簍、竹籃、竹扇、竹笥（即竹箱）、竹簾、竹席等竹編編織產品。秦漢時期的竹編沿襲了楚國的編織技藝，西安出土的“秦陵銅馬車”底部鑄有方格紋，據專家分析，這方格紋就是根據當時竹席的方格紋翻鑄的。從唐朝開始，匠人以竹篾扎骨制作玩具和進行精致的裝飾。明清時期，特別是乾隆時期以后，竹編工藝技術得到發展，江浙一帶出現了竹籃。19世紀末至20世紀30年代，竹編工藝在中國南方各地蓬勃興起，竹編編織技法和圖案變得豐富，各地的竹編匯集已有150余種編織法[3]。抗日戰爭時期，戰亂使多數竹編藝人放棄竹編工藝另尋他業，抗日戰爭勝利后，竹編工藝逐漸走向復蘇。進入21世紀后，隨著工業的發展，竹編工藝逐漸失去了市場競爭力，成為“非物質文化遺產”[4]。

少數民族竹編制作過程

1.編織方法及工具

編織技法經過數百年的發展已經演變出了上百種技法。但是從大類上來講，分為平面編、立體編、經緯編。平面編是立體編的基礎，其他技法都是在這兩種技法的基礎上演變而來的。中國竹編即使已經流傳了千年，但是仍舊沒有具體的資料記載，書面記錄極少，現有的基本編法有一挑一編法、斜紋編法、回字形編法、三角孔編法、梯形編法、雙重三角形編法、圓口編織法等[5]。

竹編工具有竹刀（又名篾刀）、竹鋸、一字刨、尖頭銼、篾千、鉆桿、刮刀、竹鑿、線規、木圓規等。

2.備料階段

根據竹編產品的要求，要選擇樹齡在1—6年不等的野生竹原料。如竹編畫以竹纖維松軟適中、色澤光亮的1年生慈竹為佳，下料分節時鋸口垂直下鋸，刮青刀口平直、力道均勻。

3.制作階段

第一步，破篾。主要工序有：分篾、分層、過劍門刀、刮青、蒸煮、過圓刀。

第二步，染色，碳化，防蟲蛀。根據實際需要選擇性使用。

第三步，編織。竹篾加工好之后要根據所編器物的情況運用不同的編織手法進行編織。

不同少數民族竹編的特點

1.赤水竹編

以陳文蘭、楊昌芹等為代表的傳承人為赤水竹編的創新與發展做出了很多努力，促進了傳統竹編向平面竹編書畫、立體竹編裝飾品、實用品的轉化，使竹編書畫、竹絲扣瓷、竹編提包、竹編燈飾等創意產品充滿了時代氣息。通過這些改進與創新，赤水竹編在社會和市場上也逐漸被大眾認可，形成了集實用性與觀賞性為一體的竹編技藝特色[6]。

2.三穗竹編

三穗竹編使用竹絲斷面為矩形的材料編織，對于編織竹編的竹絲有嚴格的厚薄粗細要求，僅為一兩根頭發絲厚及四五根發絲寬。通過勻刀篾開每根竹絲，達到厚薄均勻、粗細一致的要求，觀者無不贊嘆其技藝之精巧。現存竹編工藝主要有瓦寨斗街村斗笠制作工藝、美敏村竹簸、竹篩制作工藝、竹籃（細篾籃）制作工藝等。

少數民族竹編產品調查結果分析

本文主要以貴州省少數民族地區的人民為調查對象，研究內容主要包括人們對少數民族竹編工藝的了解程度、少數民族竹編產品市場現狀、少數民族竹編工藝的傳承與發展等。本次調查問卷共發放500份，共收回427份，有效率達到85.4%。

受訪者基本情況及其對少數民族竹編工藝的了解程度分析

在本次調查中，男性和女性的比例較均衡，填寫調查填問卷的受訪者年齡在25歲以下的有62.3%，受訪者學歷是專科及本科的有64.87%，年輕一代對于少數民族竹編傳統文化是有一定程度的了解的。因此，發展和弘揚少數民族竹編文化可以從年輕一代做起。此外，上班族和個體戶是竹編產品的有力消費者，其中高學歷人群的購買消費也是宣傳弘揚竹編文化的關鍵。

根據調查結果可知，不了解竹編工藝的人只有0.47%，占比較小，對竹編工藝有所了解的占56.91%，有深入了解的占13.58%。可以發現民眾對于少數民族竹編的了解程度相對較高。

受訪者對少數民族竹編產品需求及購買原因分析

由調查結果可知，有56.67%的受訪者認為竹編有必要大量引入市場，多數人也對竹編產品及工藝有探索的想法，說明市場對于竹編產品的需求量較大。因此，對于竹編產品的研究、開發與推廣是有價值的，竹編產品和工藝也有更多創新的機會。但由于當今市場競爭激烈，竹編產品如何在市場中生存下來也是一項極大的挑戰。目前，少數民族竹編技藝這一非物質文化遺產缺少傳承人，同時也缺乏市場競爭力。因此，應該做好市場調查與預測工作，通過調查了解市場需求，分析消費者的需求，了解竹編發展的方向等，為將竹編產品再次引入市場做好準備。

人們購買竹編產品主要是因為其具有一定的紀念性、收藏價值及創意性，還可以從中了解少數民族的文化內涵。有52.22%的受訪者想購買竹編產品的原因是自身的喜好或者想作為禮物送給朋友。

受訪者對竹編產品類型及設計的喜好分析

常見的竹編產品有茶盤、茶具、竹包、竹籃、竹編花瓶等。從受訪者喜歡的竹編產品類型調查來看，茶盤與茶具占比50.82%，竹包占比53.86%，而其他產品占比45.43%。除此之外，在設計形式上，有51.29%的受訪者喜歡簡約的設計，51.05%喜歡現代時尚的設計，26.46%喜歡設計精細復雜的設計。目前，我國大力提倡與推行綠色環保理念，竹編產品的設計方向可偏向于簡約及實用性，其次是現代時尚、設計精細復雜、純手工制作、莊嚴大氣等，可使竹編產品的設計形式更加豐富。

對竹編產品核心吸引力的調查結果可知，可從綠色環保、創意獨到、外表美觀、價格便宜、意義非凡等幾個方面提高人們對竹編工藝品的興趣。創意獨到與綠色環保兩個方面占比分別為50.35%和54.8%，說明創意和環保是竹編產品的主要創新點；其次是外觀和寓意兩個方面，分別占比為34.19%和42.15%。由此可知，若想使竹編產品在市場上得到發展，重點在于創意獨到和綠色環保，其次是外觀精美與寓意豐富的設計及選擇合適的定位，如小眾風格或中高端品牌等，并且要緊跟市場與消費者需求的變化。

少數民族竹編產品市場現狀及購買渠道分析

通過調查結果可知，受訪者在市場上購買竹編產品時，對其實用性的需求占比53.63%，外觀需求占比48.48%，價格需求占比34.66%，而創意性需求占比37.7%，由此可知，實用性、外觀、價格、創意等均是影響購買的主要因素。目前，竹編產品的購買方式較多，有夜市、文創店、集市、網絡銷售平臺等。值得一提的是，有53.16%的人愿意在集市購買竹編產品，這個選擇與竹編工藝品的經營銷售現狀有關。

有68.15%的受訪者認為竹編產品在市場上存在價格偏高的情況。因此，可以在適當調低產品價格的基礎上，加大對竹編文化歷史與發展的宣傳力度，讓民眾了解竹編文化的內涵，提高竹編在人們心中的位置和價值。此外，應在竹編產品的設計及做工上提高其質量并增加與其他元素的結合，為消費者提供更多的選擇。

少數民族竹編產品推廣及宣傳力度分析

通過調查結果可知，有58.78%的受訪者對竹編工藝品不感興趣，有28.2%的受訪者對竹編很感興趣。有69.09%的受訪者認為竹編宣傳力度不夠，41.69%的受訪者認為有必要了解傳統工藝，10.07%的受訪者認為沒必要了解。通過數據可知，竹編產品的宣傳力度與效應不夠，大多數人對竹編傳統工藝不感興趣，久而久之，竹編工藝就會越來越淡出人們的視野，導致竹編工藝漸漸失傳。因此，我們更應該注重對竹編工藝的宣傳與傳承。

竹編產品宣傳與推廣建議

宣傳渠道

可以通過多種方式進行宣傳，如通過抖音、小紅書等網絡媒體平臺進行宣傳，以及紙質媒體、文化紀錄片、集體活動形式等，以此推廣竹編文化，讓其進入民眾的視野，提高民眾對竹編文化的認識程度。建立關于少數民族竹編產品及文化的微信公眾號，發表有關少數民族竹編工藝的制作過程和產品推薦等內容的文章，在抖音與小紅書等視頻媒體平臺同步進行視頻推廣。通過博主視頻號走訪、拍攝少數民族竹編手工藝人制作竹編產品的視頻，利用博主的網絡影響力幫助推廣少數民族竹編工藝。此外，還可以通過微信公眾號、抖音等平臺建立少數民族竹編工藝的宣傳賬號，設置不同專題，從少數民族竹編的發展歷史、工藝技術的變化以及現代竹編工藝產品設計等專題進行視頻文章的推廣，融合少數民族文化因素與竹編工藝，設計并創新不同的竹編工藝品。

市場調查

可開展有針對性的問卷調查與實地調查，了解民眾對于少數民族竹編產品的認識與需求程度，通過調查分析總結時代的潮流趨向，整理出少數民族竹編產品在市場上經營發展的可行性方案，填補市場上竹編產品與工藝的空白。

傳承與發展

第一，保護少數民族竹編傳統工藝，可增加竹編傳統手藝者的收入，吸引更多年輕人自愿學習并傳承這門技藝。同時，可在政策上申請對少數民族竹編產品進行支持與保護。第二，傳承竹編工藝要進行產品創新與設計。設計的竹編產品要體現創新性與環保性，還要保證其外觀精美，有豐富的寓意。第三，針對不同層次、不同場景設計出與之相應的竹編產品，端莊大氣、小巧可愛、簡約大方，展現出傳統工藝的時代創新性。

創意發展

可以根據不同節日的意義設計出與節日相對應的竹編產品；根據不同地區、不同民族的文化推陳出新，設計出多種多樣的竹編產品；可按需定制竹編產品；可創造出更多具有收藏價值的竹編產品。

竹編工藝開發建議

對于竹編工藝的開發建議有以下幾個方面。按照不同定位對竹編產品進行生產，提高傳統工藝者的收入水平，提高政策上的支持力度，吸引更多的人學習竹編工藝；擴大工藝規模，保持創新的想法，并加強竹編生產實踐；緊跟時代方向，保持特色又融入潮流等。

少數民族竹編是非遺的珍寶。因此，應加大少數民族竹編工藝傳承的宣傳力度，政策上支持并發展少數民族竹編傳統工藝，保障傳統工藝人的生活水平，吸引更多的人投身于少數民族竹編工藝的傳承與發展中，積極創新少數民族竹編工藝產品的設計，緊跟時代潮流，將少數民族竹編文化與現代人的需求相結合，弘揚少數民族竹編文化，促進少數民族竹編文化的發展。

參考文獻

[1][5]石丹沁.傳統竹編工藝的現代產品再設計探索[D].重慶：四川美術學院，2021.

[2]張本俊，吳菡晗.西南地區竹編工藝數字化平臺建構及創新應用研究[J].包裝工程，2023，44（02）：349-357.

[3]李冉，羅愛萍，陳英菊.竹源——當代竹編文化的發展分析[J].藝術品鑒，2021（29）：77-78.

[4][6]耿國彪.楊昌芹 用竹子編織美好生活[J].綠色中國，2021（04）：16-23.