中國繩結藝術傳承及其現代創新設計應用研究

[摘 要]中國繩結歷史淵源久遠，是上古時代至今人類在生產活動與生活中發明和使用的一種古老技藝。中國繩結作為中國非物質文化遺產之一，其以一根繩子編織出千姿百態、復雜多變的樣式，在中華文明漫長的文化積累、造型積累中凝練出中華民族的文化與審美精髓。通過對中國繩結藝術的歷史源起與發展演變進行梳理，通過研究和分析中國繩結藝術的歷史演變與傳承現狀，提出中國繩結藝術在當今時代的發展需求、創新設計應用及發展方向，進而更好地對中國繩結藝術進行傳承保護與創新發展。

[關鍵詞]中國繩結藝術；傳承；創新設計；應用

[中圖分類號]TS935.5 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）7-0046-04

本文文獻著錄格式：石文燕.中國繩結藝術傳承及其現代創新設計應用研究[J].天工，2023（7）：46-49.

基金項目：廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“繩結藝術的傳承及其產品創新設計研究”（項目編號：2021KY1666）。

一、中國繩結藝術的歷史源起與發展演變

中國繩結藝術淵源久遠，自上古時代，繩結用于記載歷史文化的記事功能便早于文字出現。結繩記事在東漢鄭玄《易注》中就有記載：“古者無文字，結繩為約，事大，大結其繩；事小，小結其繩。”而除了它的記錄功能，其實用功能也是從上古開始就有記載。如北京周口店龍骨山山頂洞文化遺址中出土的穿孔貝殼、石珠可以聯想到串聯他們的繩子與繩結；桂林甑皮巖遺址中出土的陶器、陶片上，就有體現新石器時代的實用繩紋和繩結紋飾紋樣，這些實物無不展示著繩結在先民生活中的作用。而“繩結”隨著歷史的演進，應用不斷廣泛，其功能逐漸多元化。商朝時期繩結逐步從實用功能向裝飾功能變化。四川三星堆遺址出土的跪坐人像腰間系帶上就出現了結構精巧的“結”，而從商朝開始也出現了專門為解結設計的工具觿（xī），這更說明繩結在當時人們生活中已普遍使用。

在服飾上，春秋戰國后，“結”逐漸向審美功能、身份象征轉變，器物、佩飾、服裝上均有裝飾性的結。中國自古尚玉，孔子用玉規范君子的行為舉止，“琢玉求美，修身至善”。而每一件珠寶玉器都離不開繩結編織的連接及塑造，在出土文物中，雖然串玉打結的繩多已腐朽，但是眾多組玉及畫卷中的人物畫像讓我們看到了古時串聯組玉的形態，感受到玉與結之間的不解之緣。而服飾中的“佩綬”也與繩結有極深的淵源。“綬”就是絲質的帶子，結綬就是用這種帶子打結裝飾腰間。綬帶的紋理、長短、色彩都有嚴格的規定，古時“佩綬”就是使用不同綬帶及綬帶結以體現佩綬人的身份等級和職位高低。

繩結藝術始于上古，興于唐宋，盛于明清。繩結藝術在唐代迎來了歷史高峰。唐朝服飾融會貫通、絢麗多彩，大部分服飾中都使用了結飾，出現了各種各樣環綬結帶樣式和花結。最著名的“萬字結”形似佛教萬字紋，意取“福壽萬代”之意，而這樣的結飾、紋樣就源于唐。唐代編結工藝由于應用廣泛、量大，一度出現了專門的繩結編織作坊。而繩結藝術發展的最繁榮時期在明清，當時的繩結裝飾性越來越強，為配合達官貴人、平民百姓的諸多用品，如常與紐扣、香囊、荷包、扇袋等搭配應用，設計制作出了各類式樣繁多、配色考究、寓意深遠的結藝裝飾品。例如在《紅樓夢》第三十五回中就有對鶯兒打絡子的詳細描寫。所謂絡子既是繩結，書中寶玉不僅和鶯兒詳細討論了絡子的顏色、樣式，而且在書中也可以看出鶯兒會一炷香、朝天凳、方勝、連環、梅花、柳葉等多種繩結編織樣式，說明清代“繩結編織”已經成為一種常見的女紅之一。

現今，中國繩結藝術這種充滿古老智慧的藝術，也被當今設計師關注。2022年北京冬奧會火炬“雪花”的靈感就來源于“中國結”圖案，在開閉幕式中繩結的圖案也屢屢出現，把結的連接、祝福的寓意與奧運精神相結合，更好地闡述了“協和萬邦”理念。中國繩結藝術的美和內涵被一代又一代的人所認同并傳承，古老的藝術形式的造型、色彩、制作技藝也廣泛應用到服飾、標志、首飾、視覺、家居等領域。

二、中國繩結藝術的文化傳承與技藝傳承現狀

中國繩結藝術是中華民族重要的非物質文化遺產，其主要以結藝的文化內涵與編織的特有技藝共同構成。隨著我國對非物質文化遺產的傳承與保護愈加重視，人們對中國繩結藝術的傳承、保護、創新應用的研究也越來越深入。現今，國家對于非物質文化遺產的保護主要以《中華人民共和國非物質文化遺產法》為法律保護核心，以“國家+省+市+縣”四級非物質文化遺產名錄及大量法律法規、規章制度等為主要保護制度，在宣傳、教育上進行推廣、傳播。在國家十四五規劃中也明確提出強化“非物質文化遺產進行系統性保護，加強各民族優秀傳統手工藝保護和傳承”的重要指導意見。中國繩結藝術是中國優秀傳統文化的代表之一，在全國各個地區都有典型樣式及技藝表現。

各區域分支在近十多年也陸續選入各省、市、縣非物質文化遺產名錄。據不完全統計，全國有如曹州繩編技藝、南京繩結技藝、遼西繩結技藝、蒙古族科爾沁部繩結技藝等省、市、縣級繩結藝術相關非物質文化遺產項目十余項，其中傳統技藝申報占多數，而以相關傳統美術和民俗類的申報并不多，并且未有項目入駐升級至國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

中國繩結藝術在民間有較好的文化認知及文化表現共識基礎，但由于繩結藝術文化內涵的傳承、梳理、挖掘不足，文化的系統傳播力度不夠，在快節奏的社會發展下，繩結技藝、藝術傳承還是會受到很大的影響，很多傳統藝術正在慢慢消失。當前，中國結作為中華民族的代表性符號表征，“盤長結”展示的中國結在全世界屢屢出鏡，但由于缺乏既護衛傳統又有創新能力的傳承人才，即便有傳承人，也缺乏探索與現代生活結合擁有市場開發的意識，較多繩結產品還停留在題材審美比較傳統、產品載體較少、制作較粗陋的流水線程度，缺乏具有代表性的精品，致使中國繩結藝術的傳承出現了瓶頸。如何傳承繩結藝術這一獨具民族文化底蘊的藝術形式，怎樣將其與現代設計相融合？一方面要加快梳理記錄探索各類繩結技藝、相關圖樣及民俗形式，另一方面要創新設計中國繩結應用產品并加強宣傳普及，使古老文化及藝術真正走入新世界，讓結藝文化源遠流長。

三、中國繩結藝術現代創新設計應用

中國繩結藝術有著獨特的文化內涵和藝術魅力，從產品創新的角度和非物質文化遺產傳承的視野來看，中國繩結藝術需要創新傳承和可持續設計應用。

近現代，隨著當代文明對傳統文化的沖擊和影響，人們的生活水平不斷提高，原有較為單一、傳統的繩結產品已經不能滿足人們的需求。而繩結編織產品由于手工及技術原因，設計成本也相對較高，設計制作不容易在市場上全面推廣，好的產品不容易量化生產。如何根據大眾對繩結文化符號的認同及各個應用領域的實用性，在首飾設計、產品包裝設計、服裝設計、家居裝飾設計等領域進行融合創新，以提升產品價值和拓展繩結市場，如何在設計階段突出繩結編織產品的優勢，培養產品的編織文化意識，展現不同編織材料的特點，設計開發更多適合當代人生活，時尚、流行的多元化創意產品，是當前需要思考的問題。

（一）中國繩結藝術在首飾設計中的應用創新

“中國結”作為中國特色的編織工藝，因其技藝獨特、圖形表現寓意吉祥、用材易獲取，在中國珠寶首飾設計中一直應用廣泛，且沿用至今。尤其是在傳統玉石類相關飾品制作上，結藝作為連接與表現的重點，不僅可以整合主體掛飾的形態，更可以配合服飾進行佩戴，從古至今皆可用之。現代中國繩結首飾已經不單單作為配飾出現，很多也以獨立的裝飾首飾出現。現今繩結首飾主要以繩結配搭其他寶玉石首飾和獨立繩結首飾兩種為主。配搭珠寶玉石的繩結首飾（見圖1）在現今應用設計上逐漸從之前的實用佩戴為主向與主石整體融合表現為主進行設計。利用繩結的色彩、形態突出珠寶玉石主石，通過主題表現，對珠寶玉石產生錦上添花、主題凸顯、寓意融合的效果。而獨立繩結首飾（見圖2）也從原來以傳統圖樣為主，色彩材質單一，佩戴使用以年齡稍大人群為主向工藝越來越精細，主題寓意越來越豐富，配合現代服飾搭配為主的年輕消費群體裝飾使用發展。現今繩結首飾越來越受到人們的喜歡，形式類別變化也越來越快，個性化、年輕化、定制化越來越多。繩結藝術具有制作參與性強、設計變化容易等特點，設計者可以根據不同的珠寶，設計制作出獨一無二的款式，以切合現今市場需求。相信未來，繩結藝術將能更好地融入中國珠寶首飾的新文化，使其具有更多的藝術性和實用性，在流行時尚首飾中占據一席之地。

（二）中國繩結藝術在時尚配飾設計上的應用創新

中國繩結藝術中擁有各種特色的編織技法及元素組合圖樣，由于其具有可移植性，因此被廣泛應用于各類時尚配飾產品設計中，制作出既有繩結藝術文化內涵，又符合現代生活需求及現代審美的時尚產品。例如，將中國繩結運用在女包創新設計中，以部分繩結編織的元素、飾物對女包進行點綴、融合，將民族文化與時尚創意相結合，不僅是對傳統手工技藝的傳承與發展，而且能夠進一步提升女包的藝術價值、民族文化內涵及特色。如桂林喀斯特服飾有限公司設計制作的《漓江石、壯錦時尚創意系列》女包（見圖3）就體現了民族文化與時尚元素的強烈碰撞，將壯族傳統的紅黑龍鳳祥紋壯錦搭配深咖啡亞麻面料，巧妙地利用中國繩結配飾與漓江石拉鏈頭點綴，彌漫著強勁的時尚民族風。而筆者設計制作的《壯錦背風》女包（見圖4）將壯錦中的花紋以及色彩圖案與桂北地區繩結編織技法相融合，運用現代造型表現進行設計制作，創新性的設計表現打破了中國繩結原有應用載體的局限性，拓寬了繩結的應用及表現思路。

（三）中國繩結藝術在包裝設計中的應用創新

繩結藝術在包裝設計中，既能夠起到視覺上的點綴作用，也能夠增加包裝的實用性，實現功能性與藝術性的統一。首先，繩結能夠增加包裝的視覺效果。繩結可以提供一種視覺上的點綴，使包裝更加有趣和富有吸引力。例如，在禮品包裝中，繩結可以用來裝飾禮盒，使禮品更加具有儀式感，讓收禮者感受到禮物的特殊性。其次，繩結能夠增加包裝的實用性。繩結可以用來綁定包裝，使包裝更加牢固，以減少包裝的損壞。例如，在食品包裝中，繩結可以用來綁定包裝，降低食品損壞的可能性。最后，繩結藝術的圖案與包裝設計相結合（見圖5），可以提升包裝設計的傳統內涵及韻味。如在某年貨包裝設計上，不僅可以以繩結傳統紋飾、形態、圖案元素為基礎進行設計，提取圖案顏色中的部分元素，還可以經過圖樣的簡化處理，形成新的產品包裝式樣，以突出該品牌文化的內涵。

（四）中國繩結藝術在服裝設計上的應用創新

自古繩結因其具有實用性、裝飾性、文化屬性成為在中國傳統服飾中不可缺少的一部分，但隨著時代的變遷，繩結在服裝設計中漸漸褪去身影。而今傳統文化、中國審美重新回歸，飽含中國獨特認知與人文內涵的繩結裝飾成為當今服飾設計的新亮點，不斷豐富著現代服裝設計的裝飾、制作技法。中國繩結藝術在現代服飾中的應用體現在繩結圖案應用在面料上、繩結技藝應用于服裝設計制作中、服裝繩結配件飾品等方面。

中國繩結藝術的眾多圖案蘊含著古代的文化信仰和人們的美好祈愿。如“盤長結”寓意著陰陽祥和與生命繁衍的意義；“吉祥結”代表大吉大利，祥瑞、美好；“馨結”與“魚結”結合成為吉慶有余、普天同慶的代表；“平安結”寓意平安、幸福的向往。“以結寓意，以結表情”，把繩結編織的吉祥寓意圖案應用在服飾的紋飾、印花圖案上，把繩結圖案形態代表的“吉”融入主題設計中，促進了現代服飾設計與傳統人文的融合。服裝設計中利用中國繩結特有的編織技藝，一方面可以以服裝繩結配件或配飾出現（見圖6），另一方面可以加入服裝設計制作中。中國繩結的編織技法基本分為基本結、變化結及組合結三類，利用特有的變化結合及結的組合形成一種結構更復雜、形體更豐富的形態。如服裝設計作品《山歌一唱心花兒開》中為立體組合結作為衣服廓形結構，在表現形式和款式造型上具有獨特的創意性。

（五）中國繩結藝術在家居裝飾設計上的應用創新

中國繩結藝術在古人的生活中必不可少，在繩結吉祥文化語境中，用以表達祈福、納吉的情感寄托，成為中國傳統家居文化中的特殊存在，特別是在重要時期及傳統節日中，都有賦含不同吉祥祝福的掛件裝飾家中。但是現今家居環境的變化、快節奏的生活方式讓中國繩結在家居裝飾上面臨著巨大的挑戰。大部分民眾把繩結掛件作為傳統節日裝飾品（見圖7），但由于使用時效較短，所以價格提升較難，大部分被流水線機器生產代替，成本低但是制作較為粗糙，審美不切合當代人們的需求。而家居裝飾是體現主人的審美情趣和營造藝術品位的重要陣地，很多受眾認為傳統繩結掛件色彩單一夸張、造型傳統變化不多、創新不足的缺點與現代家居風格不符，所以購買使用逐漸減少。

中國繩結藝術要想在家居裝飾中滿足當代消費者的需求，就要大膽創新設計造型、載體，并與其他裝飾或家居實物相結合，在保存傳統繩結理念的基礎上，打破固有思維、嘗試配合現今眾多家居風格，多視角、多方面嘗試不同裝飾產品的設計思路，以探索當代中國繩結裝飾的應用渠道。例如筆者結合當代家居裝飾返璞歸真、回歸自然的需求，利用樹藤和立體編織的迎春花制作成裝飾壁掛作品《迎春》（見圖8）。作品以春回大地，萬物復蘇為主題進行創作，半立體的繩藝表現使居室空間得以延續，淡雅的色彩搭配，線條流暢、線與藤的肌理變化讓家的墻壁美麗起來。

中國繩結藝術這一中國文化代表符號，其取材豐富，寓意吉祥，歷史悠久，可以說是東方民族智慧與文化的體現，其獨特的造型凝聚著精巧的構思，繁復的技藝在方寸之間展現出勞動人民對美好生活的向往。中國繩結藝術影響著一代代中國人，在發展越來越快的現代社會，不僅需要培養具有文化底蘊、創新設計意識的傳承人，更需結合現代社會的實際應用進行創新設計、變化演繹，更好地發揚中國繩結藝術，傳承自身文化。

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