[摘 要]黑龍江省地處祖國的東北部,擁有豐富的自然資源,獨具特色的地域優勢孕育出眾多蘊含黑龍江地域特色的傳統文化符號。這些傳統文化符號為藝術創作提供了豐富的表現形式,其中具有代表性的形式有“漁獵文化”“樺樹皮文化”等。以研究黑龍江地域傳統文化符號的形式為例,詮釋其在藝術領域的價值,拓寬黑龍江地域傳統文化的發展道路,為其他領域的藝術實踐提供思路。
[關鍵詞]黑龍江;地域傳統文化符號;藝術價值
[中圖分類號]J952 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2023)3-0025-03
本文文獻著錄格式:李秋陽,孫巖均.黑龍江地域傳統文化符號的形式及藝術價值研究[J].天工,2023(3):25-27.
基金項目:黑龍江省藝術科學規劃項目“黑龍江地域文化符號在當代漆畫創作中的運用研究”(項目編號:2017B111)。
一、黑龍江地域文化特點
黑龍江歷史悠久,傳統文化豐富。在這廣袤的白山黑水之間,古代先民先后在黑龍江流域、烏蘇里江流域、牡丹江流域、綏芬河流域、松花江流域,創造了肅慎文化和挹婁文化。古跡遺址璀璨如珠,歷史脈絡真實清晰,具有鮮明獨特的地方特色和標本文化。在廣袤黑土地的滋養之下,黑龍江各民族所創造的歷史文化、作品中蘊含質樸的審美觀念,這些寶貴資源成為廣大藝術工作者取之不盡、用之不竭的創作源泉。
黑龍江擁有眾多壯麗的山川,冬季漫長,天寒地凍,人類生存發展十分困難。這些客觀條件對黑龍江歷史文化產生了直接的影響和制約。同時兼具文化多樣性與包容性,多元而統一,各民族彼此滲透,形成了區別于我國其他地區文化的黑龍江地域傳統文化,造就了這片美麗土地上豐富多彩的歷史文化底蘊。清代以來,各少數民族同漢族一道繼續追尋先人們的輝煌足跡,共同開發、建設和保衛著這片火熱的土地,各民族歷史文化在相互交融和自我發展中,積累了豐富而珍貴的物質和精神文化財富,創造了獨特的民族風情和豐富的非物質文化遺產,如赫哲族“伊瑪堪”、 達斡爾族“烏欽”等史詩性質的說唱,樺樹皮制作技藝、滿族刺繡、魚皮工藝等傳統手工藝技能,如東北大鼓、東北二人轉等傳統民間歌舞表演,都是黑龍江民族文化的瑰寶。傳統文化與現代文化不是斷裂的,在今天各種文化的沖擊面前,如何充分發揮黑龍江地域傳統文化的藝術價值并保持自身的特點是一個值得思考的問題。
二、挖掘地域傳統文化符號
文化符號是精神的凝固與情感的表達,是經過時間洗滌之后沉淀下來的精華。如今,許多文化符號變成人們生活的方式,得到人們的認可與使用。各地域人們的生活方式和環境的不同以及所保持的淳樸的審美意識,逐漸形成了漁獵文化、樺樹皮文化等富有代表性的文化符號。
赫哲族的“漁獵文化”作為赫哲族傳統文化之一,是赫哲族人為了適應自然環境而創造出的獨特文化。魚皮畫和魚皮手工藝品已經成為當地特色旅游產品,魚皮也成為記載赫哲族與自然關系最好的見證。以魚皮畫、魚皮飾品、魚皮掛件等為代表的赫哲族藝術品,以赫哲族的生產、生活、民俗、信仰為題材,通過赫哲族藝人傳統的粘貼、鏤刻技法和當代藝術工作者的加工創造,以獨特的形式表現了赫哲族人民的聰明才智和審美意識,成為赫哲族的民族文化符號和中華民族的文化藝術瑰寶。赫哲族人的獵裝,展現了鮮明的赫哲民族特色。傳統獵裝在制作過程中都會采用魚皮圖案版工藝,做工簡化卻不失精良,裝飾簡單卻不失華美,一個熟練的工匠制作魚皮衣,需要近兩個月的時間,用20多天時間鞣制皮子,再花20多天縫制成型。魚皮衣不僅是一種千年的文化傳承,其使用功能也十分強大,具有保暖防寒、防水、輕薄耐磨等特性。魚皮制作技術早在2006年就被列入國家級非物質文化遺產名錄,已經有千年歷史,是獨一無二的技術。但隨著時代的發展,魚皮衣逐漸被冷落,赫哲族人數本來就少,掌握這種技術的人就更少了。目前,全族掌握這種技術的不超過10人。這項手藝面臨失傳的危險,應引起相關部門的高度重視。
“樺樹皮文化”是鄂倫春族傳統文化的重要組成部分。鄂倫春族人充分發揮取之于自然的豐富想象力和藝術創造力,用白樺樹皮制作碗、盆、水桶、箱、簍、帽盒、針線盒等,簍、箱、盒的口上要鑲嵌相應的寬窄薄木邊,并用骨制刻具“托克托文”嵌上各種具有濃郁民族特色的精美圖案和花紋,其制品特點是不變形、抗腐蝕、器皿輕便、不易破碎。一件白樺樹皮制品可以用十幾年,用的時間越久顏色越深,最后變成古銅色,加上雕刻的花紋圖案,表現了鄂倫春人獨特的審美情趣,極富民族風格特色,是鄂倫春族對森林文化的一種延續。樺樹皮制作技藝是以樺樹皮為原料進行生活器皿創造—因襲—再創造的文化現象,在文化人類學上有“活化石”之譽。如今,鄂倫春族人民不斷完善樺樹皮制作技能,利用自然條件,充分發揮樺樹皮的最大性能,在追求實用的同時更注重裝飾性。鄂倫春族樺樹皮制作技藝是珍貴的民族工藝瑰寶,它繼承祖先三千多年的優秀傳統,成為鄂倫春人的民族文化符號,具有民族學、歷史文化和民族手工藝史等多方面的研究價值,是鄂倫春族最直觀的民族文化樣本。
上述所描述的以“漁獵文化”“樺樹皮文化”為代表的文化形態等共同構成了黑龍江地域傳統文化符號,并通過藝術手段對傳統文化進行重新演繹,使傳統文化有了新的魅力。他們崇尚自然的審美藝術,巧妙因材施藝的藝術表現方式拓寬了當代黑龍江地域傳統文化的發展道路。
三、地域傳統文化符號的藝術表現
藝術的形式與內容并舉,在藝術作品中集中表現在構圖、形狀、質感等方面。不同的社會環境、地域特色、時代風貌都會對藝術創作產生影響。一個城市的歷史雖有文字記載,但實體的物質形式更為關鍵。
由于黑龍江地域的特殊性,其建筑也成為獨特的建筑文化,中西文化相結合使得黑龍江的建筑特色世界聞名。比如哈爾濱這座城市,其建筑風貌不僅以俄羅斯式、新藝術運動、折中主義、古典主義的建筑為基調,還有與這些歷史古建相輔相成的經典記憶,這也是哈爾濱獨有的特色。無論是舒展迷人的新藝術建筑——哈爾濱老火車站、雄渾古樸的中國式建筑——文廟,還是富麗堂皇的“小凡爾賽”宮殿——馬迭爾賓館,這些地標建筑承載著這座城市的印記,共同構成了哈爾濱獨具特色的文化符號。哈爾濱作為我國東北地區最大的城市,是20世紀較早注入外來文化的城市。獨特的地域特色,鑄就了哈爾濱城市特有的建筑文化,并逐步形成了具有當地地域特色的文化符號,融合了北方少數民族的歷史文化以及俄羅斯風情,造就了哈爾濱這座具有異國情調的美麗城市。如今大量中東鐵路的遺存,證明了哈爾濱是一個鐵路城市,同時也證明了城市的繁榮。建筑是凝固的歷史、時代的縮影,一座沒有老建筑的城市如同沒有靈魂。每個地區都有代表當地特色的地域文化符號,并通過藝術表現再現傳統文化元素,將客觀世界中的人物和事物真實完整地呈現在藝術作品中。從某種意義上來說,一個城市的建筑也是一種文化符號,它的藝術表現風格、裝飾設計、功能分化都可以反映出城市的文化形態。這些有形的建筑所反映的歷史細節都可以大量補充文字記載的不足,正是由于每個時代產生的優秀的建筑作品,我們才可以清晰地了解這個城市的發展脈絡,為城市的持續發展提供不竭的動力。
四、地域傳統文化符號的藝術賦能
(一)文化符號融入現代設計
傳統與現代兩者并不是對立的關系,完全可以達到辯證的統一。以地域傳統文化符號作為優秀的傳統文化表現形式,設計出的藝術品兼具實用性與審美價值。隨著經濟快速發展,應從新時代的角度出發,汲取地域傳統文化的精華部分,并運用現代技術予以創新。
其中文化衍生品在現代產品設計中占有重要的地位,其種類繁多,結構復雜,在發揮產品本身作用的同時,對相關的文化信息進行傳播,增加了產品的附屬功能,可以使產品的多功能屬性得到充分體現。文化創意衍生品是依托文化產品本體所衍生的信息、知識及審美價值,通過物化手段來表達特定文化內涵的特色文化產品。將文化衍生本體的文化精神濃縮為文化符號,并通過藝術創造將其轉化為實物形式的文化產品。文創衍生品,可以是商品而流通,可以是非商品而無價,可以是二者合一的集收藏、審美、使用價值于一體的復合體。文創衍生品涵蓋的范圍非常廣,博物館文化衍生品、旅游文創衍生品以及動漫文創衍生品,在我們日常生活中較為常見,其相關研究相對來說較為完善;非遺文創衍生品在近年來也獲得了長足發展,但相對來說企業文創衍生品的發展尚處于初級階段。當前,許多企業的重心是開發傳統文創相關藝術品,開發適合年輕市場的衍生品,自主設計制作的藝術品以及衍生品市場主要受眾是年輕群體,怎樣將產品更加貼近年輕市場是大多數企業的訴求。尤其對于漆器、景泰藍等依靠傳統技藝的企業來說,迫切希望能夠找到合理的方式既能保留傳統技藝又能填補年輕市場的空白。
我們所倡導的文化理念是希望傳統文化回歸到人們的生活中,許多年輕人不了解具有地域特色的傳統文化,我們希望通過制作年輕時尚、比較小型的藝術品為年輕人提供了解地域傳統文化的契機。首先,可以提煉黑龍江文化資源元素,根據功能需求提取文化元素,并進行重新組合設計。通過對材料本身的了解,賦予傳統文化符號新的意義與內容形式,將文化、農副產品、旅游等眾多產業結合起來,形成完整的文創產品體系。另外,傳統文化要為現代人所接受,需要對其進行創造性轉化和現代化表達,賦予其現代內涵,讓觀眾在欣賞作品的同時產生共情。春晚節目《只此青綠》讓一幅畫變成一支舞,氣韻美感仍一脈相通。這種打開古畫的方式,既優雅唯美,又直觀可感。盡管這些文物早已重見天日,但是真正再次賦予它們生命的卻是通過藝術加工、文創開發等手段,讓它們真正走進當代人的視野,重現它們的價值。
因此,在藝術賦能方面,要注重地域文化的品牌塑造,鼓勵企業發揮地域優勢生產特色文化產品,將文化符號融入現代設計中賦予地域文化符號市場價值,使設計出的產品在具有藝術價值的同時具有市場價值,這是文化符號融入現代設計的關鍵。
(二)文化符號打造城市個性
從文化地標到文化IP,打造城市符號已成未來趨勢。一個城市的個性不僅是從視覺層面上反映歷史文化,更重要的是傳達城市精神。2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”風靡全球,不僅是因為大熊貓本身的珍貴和可愛,更因為冬奧會吉祥物就是當下中國敘事的一部分。結合科技感、未來感、親切感,塑造出“冰墩墩”這個充滿魅力的文化符號。
黑龍江獨有的傳統地域文化及優秀精神與現代人的思想、審美意識相銜接,使無形的地域文化轉變為有形的藝術作品,在當代仍不失傳統而且具有吸引力,真正融入現代人的日常生活當中。傳統文化融入日常生活,需要借助藝術再現,激發其文化韻味。金魚袋飾、開國銅印、《千里江山圖》、漢代織錦,為何能在近幾年成功走進公眾視野,成為街談巷議的熱點?很重要的一個原因是,它們并沒有在博物館中“沉睡”。比如浙江蘭溪推出的文物糕點,以食物的形式“復刻”文物,親民又好吃,打消了原本的“高冷感”和“神秘感”。從長遠規劃來看,地域傳統文化符號的藝術賦能目標清晰、前景廣闊,通過對黑龍江地域特色產業結構的分析,例如該城市的IP形象,將其應用于特色農副產業和周邊產品上,用地方文化為農業文化賦能,形成一體化的視覺形象。在打造具有地方特色的產業文化、體系化文創產品的同時,為傳統地域文化符號的發展與實施指明了前進的方向。
五、結語
地域文化是伴隨社會發展出現的重要內容,在形式與內涵方面能夠展示各地區與各民族間的地域性與民族性。要充分發揮地域傳統文化符號的藝術價值,不僅要對當地的地域文化特征進行詳細的探討與研究,更要從多個角度探索文化符號的藝術價值。要注重文化的傳承和創新,提升文化自信,將博大精深的傳統文化精髓、神韻融入民眾,助力我們積淀出深沉的精神力量,形成地域獨特的精神標識。
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