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跨學(xué)科學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中的實踐與反思

2023-12-29 00:00:00馬喬莉
甘肅教育 2023年1期

【摘要】高中歷史教學(xué)開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)是落實新課程改革、踐行歷史學(xué)科育人使命的必然要求。在實際教學(xué)中,教師可運用創(chuàng)設(shè)情境、開展主題教學(xué)、布置作業(yè)、開展實踐活動等方式踐行跨學(xué)科課程觀,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、人文思維,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高中;跨學(xué)科學(xué)習(xí);歷史教學(xué);深度學(xué)習(xí)

【中圖分類號】G633.51【文獻標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463(2023)01—0103—06

加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國的基本戰(zhàn)略,著力造就具有堅定社會主義理想、德智體美勞全面發(fā)展的拔尖創(chuàng)新人才是我國當(dāng)前教育發(fā)展的重要任務(wù)。跨學(xué)科學(xué)習(xí)是培養(yǎng)綜合性、創(chuàng)新性人才的必然途徑。高中歷史學(xué)科加強跨學(xué)科學(xué)習(xí)具有重要的時代意義,歷史學(xué)科特點也決定了其實踐有很強的可操作性,但同時也面臨很多困境。

一、高中歷史教學(xué)開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要意義

(一)是實現(xiàn)中國教育現(xiàn)代化的迫切需要

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)變革深入推進,培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性高素質(zhì)人才,是新時代對教育提出的要求。教師滿堂灌的填鴨式教學(xué)、唯分?jǐn)?shù)的教學(xué)評價、各學(xué)科的單打獨斗已遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會對人才的需求。因此,教師需要轉(zhuǎn)變教育理念,開展有意義的跨學(xué)科學(xué)習(xí),切實提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

推進素質(zhì)教育、注重全面發(fā)展、大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才更是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“加快建設(shè)教育強國、科技強國、人才強國,堅持為黨育人、為國育才,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之。”[1]《中國教育現(xiàn)代化2035》提出“更加注重以德為先,更加注重全面發(fā)展,更加注重面向人人,更加注重終身學(xué)習(xí)”的教育現(xiàn)代化基本理念。這就要求高中教學(xué)要“創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式,推行啟發(fā)式、探究式、參與式、合作式等教學(xué)方式”[2],要創(chuàng)新教學(xué)組織形式和教學(xué)內(nèi)容,促進各學(xué)科的融合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力。

(二)是落實高考評價體系的必然要求

《中國高考評價體系》明確指出將基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性作為目前高考的考查方向,要求學(xué)生能夠合理、綜合運用各學(xué)科所學(xué)知識,高質(zhì)量地應(yīng)對復(fù)雜問題情境,學(xué)以致用,探索并解決日常生活、學(xué)術(shù)科研、國家發(fā)展乃至人類社會所面臨的各種問題,尤其要求學(xué)生能夠“完成開放型或探究性的任務(wù),發(fā)現(xiàn)新問題、找到新規(guī)律、得出新結(jié)論”[3]。這表明,如果教師只是灌輸式、機械地開展分科教學(xué),會致使學(xué)習(xí)被動而枯燥,無法使學(xué)生更好地應(yīng)對高考考查要求。只有進行深度學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí),才能助力學(xué)生提高綜合素質(zhì),應(yīng)對未來社會復(fù)雜的問題。正如張華教授所說:“超越‘分科主義’,走向跨學(xué)科意識,將專家知識與文化素養(yǎng)有機融合、專業(yè)發(fā)展與自由人格化為一體,應(yīng)當(dāng)滲透于學(xué)生所有課程的學(xué)習(xí)之中。”[4]

(三)是踐行歷史學(xué)科育人使命的重要途徑

歷史包容萬象,歷史學(xué)科作為人文學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科,具有很強的綜合性,這使歷史學(xué)科具備進行跨學(xué)科學(xué)習(xí)的天然條件。高中歷史學(xué)科承擔(dān)的獨特社會功能和育人使命更決定了歷史學(xué)科必須通過跨學(xué)科學(xué)習(xí),豐富高中歷史教學(xué)知識框架,提升學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)、綜合素養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀,為未來的學(xué)習(xí)、工作與生活打下基礎(chǔ)[5]。2022年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)提出設(shè)置歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊,因此,高中歷史教師更應(yīng)自覺開拓創(chuàng)新,主動實踐跨學(xué)科學(xué)習(xí),積極探索跨學(xué)科學(xué)習(xí)的有效路徑。

二、高中歷史跨學(xué)科教學(xué)的實踐路徑

歷史就是客觀世界運動和發(fā)展的過程,人類歷史就是人類歷史進程中發(fā)生的一切。人類社會發(fā)展過程中留下的無數(shù)遺跡、史料涉及人類社會的方方面面,人類歷史發(fā)展進程的重大事件、重要現(xiàn)象、重要人物涵蓋高中生學(xué)習(xí)的各個學(xué)科,人類社會目前所從事的各項活動、未來要面臨的重大問題更涉及各專業(yè)領(lǐng)域。因此,在高中歷史教學(xué)中可以通過跨學(xué)科創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計教學(xué)主題、布置個性化作業(yè)、開展實踐活動等方式建構(gòu)跨學(xué)科學(xué)習(xí),推進深度學(xué)習(xí),提升教學(xué)效果。

(一)利用跨學(xué)科資源創(chuàng)設(shè)情境

培養(yǎng)高中學(xué)生對獲取的史料進行辨析并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度和方法,即史料實證,是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。在高中歷史學(xué)習(xí)中,可以在運用文學(xué)、地理、音樂、美術(shù)等多種史料的基礎(chǔ)上,跨學(xué)科創(chuàng)設(shè)問題情境、學(xué)術(shù)情境、生活情境,達(dá)成歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

1.運用文學(xué)作品創(chuàng)設(shè)情境。文學(xué)作品具有獨特的史料價值,可以反映時人的生活情貌、思想觀念等,對于研究政治史、經(jīng)濟史、思想文化史、社會史均有助益。

例如,在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要》上冊第15課《明至清中葉的經(jīng)濟與文化》一課“思想領(lǐng)域的變化”“小說與戲曲”兩目內(nèi)容時,筆者嘗試以昆曲《牡丹亭》為例,探究明朝后期思想文化領(lǐng)域的變化。首先,教師可引導(dǎo)學(xué)生課前查閱資料,了解湯顯祖的生平:湯顯祖生活在朝政腐敗、社會矛盾日趨激化的明中后期。他性格耿介,上書激怒皇上被貶后毅然辭官,隱居從事戲劇創(chuàng)作。湯顯祖與晚明反傳統(tǒng)反禮教的斗士李贄(亦為本課學(xué)習(xí)的重點人物)為摯友,他們反對程朱理學(xué),主張個性自由。由此了解到湯顯祖開展其戲劇創(chuàng)作活動的社會背景。課堂中,師生可以通過共同研究戲文、觀看戲劇《牡丹亭》片段來挖掘其中的史料信息,體會明朝后期意識形態(tài)領(lǐng)域的變化。教師可以引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀看:為什么作者要通過“夢”這一主題實現(xiàn)杜麗娘的愛情夢想?杜麗娘捍衛(wèi)的只是愛情理想嗎?

這樣,通過運用昆曲《牡丹亭》相關(guān)的文字史料、文學(xué)作品、戲劇作品,筆者創(chuàng)設(shè)了明朝后期思想文化領(lǐng)域的變化這一情境,通過師生共同研究人物生平,賞析戲曲演出,我們得知杜麗娘捍衛(wèi)的不只是愛情理想,更是個性自由,她以情反理,肯定和提倡人的自由權(quán)利和情感價值。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生深層次發(fā)掘《牡丹亭》的時代背景:商業(yè)經(jīng)濟的日益發(fā)展、市民階層的不斷壯大對于正在興起的個性解放思潮起了推波助瀾的作用。湯顯祖所師事的泰州學(xué)派及其摯友李贄之學(xué)說、言行,均是商品經(jīng)濟、市民社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。這樣,通過跨學(xué)科資源創(chuàng)設(shè)歷史情境、學(xué)術(shù)情境,既培養(yǎng)了學(xué)生的史料實證能力,更運用唯物史觀科學(xué)認(rèn)識了杜麗娘“以夢反理”這一歷史現(xiàn)象。同時,還培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,使得歷史課堂靈動自然,學(xué)習(xí)體驗舒暢而又通透。

2.運用音樂作品創(chuàng)設(shè)情境。例如,在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要》上冊第24課《全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭的勝利》一課時,“通過了解正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn),感悟中華民族英勇不屈的精神”是本課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。如何才能讓學(xué)生切實感悟到中華民族英勇不屈的精神?在以往的教學(xué)中,我們慣于運用大量的故事、歷史照片、歷史數(shù)據(jù)來進行闡釋,實則也可運用抗戰(zhàn)歌曲來創(chuàng)設(shè)問題情境。

例如,師生可在課堂上一起賞析歌曲《歌唱二小放牛郎》設(shè)置真實情境,教師出示問題:這首歌曲反映了怎樣的感情基調(diào)?歌曲反映的時代背景是什么?為什么王二小死后每一個老鄉(xiāng)都含著眼淚歌唱著二小放牛郎?這反映了怎樣的民族精神?作者為什么要創(chuàng)作這首歌曲?請試著為這首歌曲寫一篇100字左右的解說詞。

學(xué)生通過欣賞和歌唱歌曲,深深體會到年僅13歲的放牛郎這種視死如歸、寧死不屈的民族精神,正是我們?nèi)〉每谷諔?zhàn)爭偉大勝利的根本保證。詞作家正是因為被王二小的故事深深感動,才創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。中國人民正是因為被這種天下興亡、匹夫有責(zé)的民族精神深深感動,才使得歌曲代代相傳。由此,學(xué)生在真實的問題情境下,運用初中所學(xué),音樂、歷史學(xué)科學(xué)所知識,通過探究著名抗戰(zhàn)歌曲《歌唱二小放牛郎》的來龍去脈,由衷感受到偉大的愛國情懷是中華民族生生不息、中華文明源遠(yuǎn)流長的不竭動力,由此學(xué)生的探究精神得到充分發(fā)揮,書面表達(dá)能力等綜合素質(zhì)得到提升,家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)自然水到渠成,理想信念教育也就落到了實處。

(二)跨學(xué)科設(shè)計主題教學(xué)

作為深度學(xué)習(xí)的重要形式,跨學(xué)科學(xué)習(xí)不僅要體現(xiàn)在某一教學(xué)環(huán)節(jié)上,更應(yīng)該體現(xiàn)在跨學(xué)科教學(xué)主題的設(shè)計中[6]。

以人教版必修三第22課《文學(xué)的繁榮》為例,學(xué)習(xí)和了解19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,有助于其樹立正確的價值觀,促進學(xué)生全面發(fā)展,此課內(nèi)容非常適于開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計中,筆者以“社會存在決定社會意識——《文學(xué)的繁榮》”為主題,將教材整合為“文學(xué)映照社會現(xiàn)實”“文學(xué)浸潤人類心靈”“文學(xué)彰顯民族特色”三部分。師生共讀泰戈爾著名詩作《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》,感悟文學(xué)的魅力,導(dǎo)入新課:從歷史學(xué)科的角度學(xué)習(xí)第22課《文學(xué)的繁榮》。

在探究環(huán)節(jié),教師展示相關(guān)史料,設(shè)置符合學(xué)生認(rèn)知水平的層層遞進的問題,引導(dǎo)學(xué)生從歷史學(xué)科的角度賞析西方浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)的特點及其興起的背景,既從感性角度分析,又上升到理論高度:社會存在決定社會意識,引導(dǎo)學(xué)生運用正確的歷史觀認(rèn)識歷史現(xiàn)象。通過賞析蘇聯(lián)、亞非拉地區(qū)的文學(xué)及比較中國20世紀(jì)近代文學(xué)與西方19世紀(jì)文學(xué),認(rèn)識到各民族文化在交流中共融、共生。同時,學(xué)生明白無論何種流派,作家均在用自己的方式歌頌美好的理想,批判現(xiàn)實中的不美好,因此,文學(xué)無國界。此外,師生通過歷史解釋,分析得出20世紀(jì)亞非拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運動的高漲,其主流都體現(xiàn)了反對殖民壓迫、追求民族獨立的愛國主義精神,體悟到雖然文學(xué)無國界,但是文學(xué)家是有國界的。結(jié)合具體史料,進一步引導(dǎo)學(xué)生體會在處理民族文化與世界文化的關(guān)系時,應(yīng)在本民族文化的基礎(chǔ)上,積極吸收外來文化的優(yōu)點,逐步形成具有本民族特點的文化。

在這一主題教學(xué)實踐中,筆者以馬克思主義唯物史觀統(tǒng)攝整課,力圖通過體驗式學(xué)習(xí),運用文史哲知識,提高其文學(xué)賞析能力及史料實證、多角度分析問題的能力,使學(xué)生對文學(xué)的認(rèn)識由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,跨學(xué)科理解文學(xué)的時代性、世界性和民族性,堅定中國特色社會主義文化自信。在情感升華環(huán)節(jié),師生一起朗誦高中語文課所學(xué)毛澤東的《沁園春·長沙》,結(jié)合莫言獲諾貝爾文學(xué)獎這一事件,激勵學(xué)生熱愛文學(xué),用自己的筆觸講好中國故事,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢努力;推動文化創(chuàng)新,為世界文明的發(fā)展繼續(xù)貢獻中國智慧。

(三)跨學(xué)科知識布置作業(yè)

高中歷史教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的綜合素質(zhì),即能夠運用不同學(xué)科的相關(guān)知識和能力,高質(zhì)量地解決生活或?qū)W習(xí)中的復(fù)雜問題。不僅要讓學(xué)生能夠在課堂情境中跨學(xué)科學(xué)習(xí),更要在課后作業(yè)的完成、假期實踐的開展中將所學(xué)應(yīng)用于所需,運用跨學(xué)科知識、能力、素養(yǎng)解決問題,并且表現(xiàn)出正確的情感態(tài)度和價值觀。

1.布置個性化作業(yè)。例如,在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要》上冊第1課《中華文明的起源與早期國家》一課時,我們通過課堂學(xué)習(xí)了解到中華先民在商周時期創(chuàng)造了輝煌燦爛的青銅文化。如何理解“輝煌燦爛”?筆者為學(xué)生布置了一份特殊的作業(yè):參觀縣博物館,仔細(xì)觀察陳列的青銅器,分析其特點,應(yīng)用先秦青銅紋飾自行設(shè)計一個文創(chuàng)產(chǎn)品,畫出草圖,并寫出設(shè)計靈感。令人欣喜的是,這份作業(yè)備受學(xué)生歡迎,他們饒有興致地提交了作品。

通過設(shè)計作品,學(xué)生能夠?qū)局锌吹降摹⒄n堂上學(xué)到的、網(wǎng)絡(luò)上查到的、博物館中見到的知識和文物內(nèi)化于心,外化為解決新問題的思維和創(chuàng)造力。這種個性化作業(yè)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)新能力、文化理解等美術(shù)素養(yǎng),提升了語言建構(gòu)與運用等語文學(xué)科核心素養(yǎng),也提升了他們的歷史思維能力,更能促進學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的傳承與理解,從而厚植家國情懷,有利于培育堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

2.開展跨學(xué)科實踐活動。利用寒暑假,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)、項目式學(xué)習(xí)等跨學(xué)科實踐活動。例如,創(chuàng)造性地開展《中外歷史綱要》(上)“家史探尋”活動。了解家族史,傳承優(yōu)良家風(fēng),能夠幫助青少年形成健全的人格、良好的道德素養(yǎng)。筆者便指導(dǎo)學(xué)生開展了以“追尋先輩足跡,傳承優(yōu)良家風(fēng)”主題的研究性學(xué)習(xí)活動。要求學(xué)生在寒暑假期間,通過訪談自己的祖輩、父輩,查閱家譜或其他相關(guān)資料,追尋自己家族的歷史,傳承自己家族的家風(fēng)。

學(xué)生首先通過問卷調(diào)查法開展調(diào)研,應(yīng)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計法分析數(shù)據(jù),明確中學(xué)生對自己家風(fēng)的了解現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生自己設(shè)計訪問提綱,對父輩、祖輩進行訪談,了解自己家族的歷史。同時,學(xué)生還對相關(guān)人物、相關(guān)事件的照片資料、文字資料等進行甄別、收集、整理、歸類。此外,學(xué)生或通過在當(dāng)?shù)貓D書館查閱地方史志,或通過互聯(lián)網(wǎng)查閱中國近現(xiàn)代史相關(guān)資料,對訪談中提到的歷史事件進行系統(tǒng)了解和闡釋。最后,學(xué)生對自己的家族史、家風(fēng)進行梳理、總結(jié),并將研究結(jié)果撰寫為文字報告或演示文稿,開學(xué)后在班級進行展示、交流,取得了良好的效果。

這項實踐活動綜合應(yīng)用到了數(shù)學(xué)、語文、歷史、政治、地理等學(xué)科素養(yǎng),學(xué)生能夠總結(jié)出自己家族的家風(fēng),有些同學(xué)還據(jù)此整理出了自己的家族譜系圖、家庭樹等。由小家見大家,通過追尋家族史,學(xué)生了解了近現(xiàn)代以來,特別是改革開放以來中國社會發(fā)生的滄桑巨變,并自覺回答了中國共產(chǎn)黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”,中國特色社會主義為什么“好”等時代之問,堅定了中國特色社會主義理想信念。

三、高中歷史跨學(xué)科教學(xué)的反思與改進策略

(一)高中歷史跨學(xué)科教學(xué)實踐中存在的問題

1.簡單雜糅各學(xué)科學(xué)習(xí)資源,使跨學(xué)科學(xué)習(xí)浮于表面。在進行跨學(xué)科資源整合的過程中,由于受到教師自身專業(yè)素質(zhì)、綜合素養(yǎng)不足等主觀因素和教學(xué)準(zhǔn)備時間不足、課堂時間有限等客觀因素的制約,教師僅僅拼盤式地將相關(guān)學(xué)科資源進行了雜糅,在資源選擇上有時不能甄別出最恰當(dāng)?shù)牟牧戏?wù)于教學(xué)實際,不能有機融合各科資源。此外,筆者在實踐中發(fā)現(xiàn),跨學(xué)科資源選擇較為單一,僅涉及語文、思想政治、地理、音樂、美術(shù)等人文藝術(shù)類學(xué)科,對于歷史學(xué)科與數(shù)學(xué)、生物等自然學(xué)科的跨學(xué)科資源運用不足。

2.設(shè)計學(xué)習(xí)主題顧此失彼,這成為跨學(xué)科學(xué)習(xí)的最大困境。在跨學(xué)科設(shè)計教學(xué)主題時,往往顧此失彼。例如《文學(xué)的繁榮》一課,教師過分注重對文學(xué)作品、作家經(jīng)歷的文本解讀而弱化了對文學(xué)流派、文學(xué)現(xiàn)象的歷史解釋,有把歷史課上成語文課的傾向。這是由于在設(shè)計教學(xué)主題時,對教學(xué)目標(biāo)的確定不夠科學(xué)和明確。跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主要目的是在服務(wù)于目前學(xué)科的基礎(chǔ)上提高綜合性,因此,教師要圍繞中心學(xué)科確定可達(dá)成的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下設(shè)計合理的教學(xué)主題,統(tǒng)攝各教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.教學(xué)評價維度單一,無法準(zhǔn)確檢測學(xué)習(xí)質(zhì)量。關(guān)于如何開展跨學(xué)科主題式學(xué)習(xí)評價,杜芳教授如是說:“要確定學(xué)生表現(xiàn)性評價的具體量規(guī)和量表。我們要讓學(xué)生能夠參與評價的全過程,評價不僅僅要得到一個結(jié)果,更應(yīng)在評價過程當(dāng)中促進學(xué)生對學(xué)習(xí)的進一步了解。”[7]

在筆者進行跨學(xué)科教學(xué)實踐中,教學(xué)評價環(huán)節(jié)較為薄弱。一方面,由于沒有開發(fā)出科學(xué)的評價工具,課堂上、作業(yè)中、實踐中跨學(xué)科學(xué)習(xí)的效果僅用零散的開放性問題進行層級性的質(zhì)性評價,容易受到教師素養(yǎng)水平等因素制約,具有不確定性。另一方面,評價主體較為單一。對于跨學(xué)科教學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量評價主要由歷史教師進行,缺乏各科教師的協(xié)同評價,更缺乏學(xué)生自評、生生互評、家長評價,這就導(dǎo)致對學(xué)生的跨學(xué)科作業(yè)、實踐活動觀察與反饋不全面,沒有最大限度發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習(xí)的功效。

(二)高中歷史跨學(xué)科教學(xué)的改進策略

1.要提高歷史教師的綜合素質(zhì)。為確保跨學(xué)科學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中的有效開展,必須提高教師自身的綜合素質(zhì),要認(rèn)真領(lǐng)會中國高考評價體系的內(nèi)涵與要求,積極研讀各相關(guān)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),明確各學(xué)科的核心素養(yǎng)及學(xué)業(yè)要求,以學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點,師生協(xié)商科學(xué)制訂學(xué)習(xí)目標(biāo),組織教學(xué)活動。

2.要推動學(xué)科深度融合,開發(fā)跨學(xué)科課程。要加強各科教師的合作,關(guān)聯(lián)性較高的學(xué)科教師之間應(yīng)該通過集體教研、跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計比賽、跨學(xué)科教學(xué)觀摩等形式開展深入交流,主動開發(fā)與各學(xué)科密切相關(guān)、與生活實踐密切相關(guān)、與應(yīng)對未來社會發(fā)展服務(wù)的跨學(xué)科課程,將跨學(xué)科學(xué)習(xí)向縱深推進。

3.要轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生的觀念。跨學(xué)科教學(xué)不僅應(yīng)該呈現(xiàn)為有形的課程、教學(xué)方式,更應(yīng)作為一種觀念自覺地在教學(xué)中踐行。教師應(yīng)該避免功利化傾向,不能為跨學(xué)科而跨學(xué)科,而應(yīng)以問題解決為核心,靈活地在教學(xué)中貫穿跨學(xué)科教學(xué)理念。通過教師的示范引領(lǐng),師生已有的跨學(xué)科學(xué)習(xí)經(jīng)驗,學(xué)生就能夠順理成章地形成跨學(xué)科解決問題的意識和觀念,從而具備綜合素質(zhì)。

總之,在高中歷史教學(xué)中開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)具有重要的時代價值和很強的可操作性。

教師通過運用跨學(xué)科資源設(shè)計主題式學(xué)習(xí)、開展實踐活動等不僅能夠提高歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且對轉(zhuǎn)變師生觀念、優(yōu)化學(xué)習(xí)方式、提升學(xué)生思維大有裨益。我們只有持續(xù)思考,不斷實踐,才能使高中歷史教學(xué)中跨學(xué)科學(xué)習(xí)的開展更具系統(tǒng)性、靈活性、實效性,才能夠為落實立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供堅實保障。

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