"
任何一次講述對于言說者來說都可以視為一種“當(dāng)代闡釋”,和其所處的現(xiàn)實(shí)語境密切相關(guān)。這句在很大程度上與克羅齊偉大名言“一切歷史都是當(dāng)代史”保持一致的判斷,本身就隱含著“時間問題”。時間,不僅因其世代更迭、恒久存在深刻影響人類的生命史與文明史,還因其不可觸碰、玄奧神秘而成為古往今來中外文學(xué)的基本要素和反復(fù)追問的話題。當(dāng)然,由于文學(xué)體裁及其發(fā)展歷史的不同,文學(xué)表現(xiàn)時間的方式也有相應(yīng)的差別、提供的言說領(lǐng)域也各有不同。以本文所言的“中國新詩:如何與時間‘對話’”為例:在占有大量相關(guān)題材作品的前提下,《時間困境與詩的超越——中國新詩的時間抒寫》的出版,首次以專著的形式和規(guī)模呈現(xiàn)了“中國新詩時間抒寫”的圖景,啟發(fā)我們?nèi)绾我韵到y(tǒng)、整體的視野,從新詩這一獨(dú)特且?guī)в絮r明現(xiàn)代色彩的文體書寫去考察“時間問題”。而一旦我們將目光轉(zhuǎn)移至新詩,“文學(xué)中的時間”的具體性和特殊性也隨即顯露出來,由此引發(fā)的思考也隨即深入與拓展開來。
一
相對于以往談?wù)撝袊姼璧臅r間問題總是以古代詩歌為例,《時間困境與詩的超越——中國新詩的時間抒寫》一書的首創(chuàng)之功就在于發(fā)現(xiàn)了“新詩中時間抒寫”這一少人問津的領(lǐng)域,進(jìn)而在勾勒內(nèi)部風(fēng)景的同時,展現(xiàn)著者發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力:超越、整合以往研究中簡單化、零散化、局部化的態(tài)勢,結(jié)合時間觀念的古今異同、中外之辨,使中國新詩的時間問題闡釋呈現(xiàn)出宏闊、立體、系統(tǒng)的認(rèn)知視野。……