論金庸武俠小說的哲性幻想

一、物性幻想、詩性幻想與哲性幻想

一般而言，幻想文學完成其文學構思主要有兩條途徑：一是通過物能想象構成藝術幻想，其社會、文化功能主要體現在物質世界；二是通過意念想象構成的文學幻想，其美學、哲學功能主要體現在意象世界。物性幻想就是在物質層面構建和設置神奇的動物或神異的功能，能夠在物質世界發揮超常的作用，如《天龍八部》中鐘靈所養的閃電貂，還有那更為神奇的冰蠶，以及在武俠小說中各路英雄擁有的與秘籍相關的神秘功夫。西方文學中用于起飛的笤帚，阿拉伯文學中用于載人的飛毯等，也都屬于這樣的物性幻想的物體。幻想文學中更重要也更復雜的是意念幻想。意念幻想最重要的也是分析最多的是詩性幻想，即在想象世界構建人物之間的詩性關系，或經過幻想美化人物的生活環境。浪漫主義的文學多通過詩性幻想體現出文學想象的美好和壯麗。金庸在《神雕俠侶》中對楊過、小龍女深潭療傷的詩景詩意的描寫最為典型，類似的還有《天龍八部》中段譽和王語嫣被慕容復打入深井的描寫，以及《射雕英雄傳》關于桃花島的生活情境的刻畫。意念幻想之中，除了詩性幻想，另一種類型是哲性幻想，即哲思的鏈接與鋪展，理性的壓縮與伸張通過幻想的世界加以呈現，以體現作品以及作品中人物的哲理內涵。金庸的武俠小說比他同時代作家的武俠小說優勝許多，其中，金庸在創作中，特別是在人物的塑造中較多地使用哲性幻想，使得他的小說充滿哲性的質地感，這是他的特色和優勢的體現。……