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數(shù)字時(shí)代下城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展研究

2023-12-29 00:00:00徐釗
天工 2023年8期

[摘 要]在全球數(shù)字化趨勢(shì)的推動(dòng)下,公眾的生活、工作和娛樂(lè)方式都發(fā)生了深刻的改變。這種變化同樣影響著藝術(shù)領(lǐng)域,尤其是城市雕塑藝術(shù)?;诖?,從數(shù)字時(shí)代的概念與特性出發(fā),詳細(xì)論述了數(shù)字時(shí)代的內(nèi)涵與表現(xiàn)以及其對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的影響;然后從數(shù)字設(shè)計(jì)在城市雕塑藝術(shù)中的具體應(yīng)用、數(shù)字制造技術(shù)對(duì)城市雕塑創(chuàng)作的改革、虛擬和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)雕塑體驗(yàn)的提升三方面闡述了數(shù)字技術(shù)對(duì)城市雕塑藝術(shù)的塑造力;最后提出了數(shù)字時(shí)代城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展策略,包括新型材料與數(shù)字工具的藝術(shù)實(shí)踐策略、互動(dòng)性與參與性城市雕塑的發(fā)展前景、城市雕塑藝術(shù)傳播與教育的創(chuàng)新途徑等,以期為數(shù)字時(shí)代下城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供些許思路。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字時(shí)代;雕塑藝術(shù);數(shù)字技術(shù)

[中圖分類號(hào)]J30 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2023)8-0015-03

本文文獻(xiàn)著錄格式:徐釗.數(shù)字時(shí)代下城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展研究[J].天工,2023(8):15-17.

數(shù)字技術(shù)不僅改變了大眾的生活方式,也影響著藝術(shù)的創(chuàng)作、展示和交流方式。在數(shù)字時(shí)代背景下,城市雕塑藝術(shù)作為公共藝術(shù)的重要組成部分,也在經(jīng)歷著深刻的變化。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使雕塑藝術(shù)有了更多創(chuàng)新的可能性,如3D打印、虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality)等技術(shù)都給城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新的靈感。同時(shí),數(shù)字時(shí)代的到來(lái)也為雕塑藝術(shù)的傳播和推廣提供了新的途徑。互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等數(shù)字平臺(tái)使藝術(shù)作品的觀看不再受地理限制,觀眾可以通過(guò)線上互動(dòng)獲得更強(qiáng)的參與感。這無(wú)疑為城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。

一、數(shù)字時(shí)代的概念及其特性

(一)數(shù)字時(shí)代的內(nèi)涵與表現(xiàn)

數(shù)字時(shí)代是由信息化、網(wǎng)絡(luò)化和全球化三大趨勢(shì)共同推動(dòng)的社會(huì)歷史新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)代,信息以數(shù)字的形式在網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng),互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)深入人類生活的各個(gè)方面。值得注意的是,數(shù)字時(shí)代的特性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,信息的數(shù)字化。在數(shù)字時(shí)代,所有的信息和知識(shí)都可以被轉(zhuǎn)化為數(shù)字代碼,這極大地增強(qiáng)了信息的可存儲(chǔ)性、可傳輸性和可處理性,也推動(dòng)了信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第二,交互性的增強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字設(shè)備的普及使得人們可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲取和交流信息,突破了時(shí)間和空間的限制。第三,虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融。網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展使得虛擬世界成為現(xiàn)實(shí)世界的重要組成部分,人們?cè)谔摂M世界中的活動(dòng)和交互影響著現(xiàn)實(shí)世界的各個(gè)方面。

(二)數(shù)字時(shí)代對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的影響

數(shù)字時(shí)代對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,改變了藝術(shù)的創(chuàng)作、展示和欣賞方式,同時(shí)也推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新[1]。具體來(lái)說(shuō),其影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,藝術(shù)創(chuàng)作的數(shù)字化。數(shù)字技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的工具和手段,如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)、三維建模、數(shù)字繪畫等,使得藝術(shù)創(chuàng)作更加精細(xì)和高效。第二,藝術(shù)表達(dá)的拓寬。數(shù)字技術(shù)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的物理限制,使得藝術(shù)可以以動(dòng)態(tài)、互動(dòng)和虛擬的形式進(jìn)行表達(dá),極大地豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)手法和內(nèi)容。第三,藝術(shù)體驗(yàn)的變革。虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù)改變了人們的藝術(shù)體驗(yàn)方式,使得人們可以以全新的視角和方式參與藝術(shù)欣賞。第四,藝術(shù)傳播的全球化。網(wǎng)絡(luò)使藝術(shù)作品可以迅速地傳播到全球,突破了地域限制,提升了藝術(shù)的社會(huì)影響力。

二、數(shù)字技術(shù)對(duì)城市雕塑藝術(shù)的塑造力

(一)數(shù)字設(shè)計(jì)在城市雕塑藝術(shù)中的具體應(yīng)用

隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步,數(shù)字設(shè)計(jì)技術(shù)已在城市雕塑藝術(shù)中得到廣泛應(yīng)用,為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更加靈活的設(shè)計(jì)工具,創(chuàng)新了傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式。

1.三維建模與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)

在數(shù)字設(shè)計(jì)過(guò)程中,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)和三維建模技術(shù)扮演著關(guān)鍵角色。藝術(shù)家可以借助這些工具,在虛擬空間中精確地展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念,并通過(guò)對(duì)模型進(jìn)行不限次數(shù)的修改和優(yōu)化,提高設(shè)計(jì)的精確度和完整性。與傳統(tǒng)的手工雕塑相比,這種方法不僅節(jié)省了大量的物理資源,而且能滿足復(fù)雜和動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)需求。

2.數(shù)字仿生設(shè)計(jì)

仿生學(xué)是一門通過(guò)研究和模仿自然界生物、現(xiàn)象、材料等解決人類面臨的復(fù)雜問(wèn)題的學(xué)科。在城市雕塑藝術(shù)中,數(shù)字仿生設(shè)計(jì)的應(yīng)用允許藝術(shù)家模擬自然現(xiàn)象和生物形態(tài),以創(chuàng)作出具有高度原創(chuàng)性和審美價(jià)值的作品。數(shù)字化工具使這個(gè)過(guò)程更加直觀和便捷,有力地推動(dòng)了城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

(二)數(shù)字制造技術(shù)對(duì)城市雕塑創(chuàng)作的改革

數(shù)字制造技術(shù),特別是3D打印技術(shù),使城市雕塑創(chuàng)作產(chǎn)生了顛覆性的改變。這些技術(shù)不僅為城市雕塑的制造提供了新的可能性,還對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的設(shè)計(jì)思維產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1.創(chuàng)作過(guò)程的自由化

傳統(tǒng)的雕塑創(chuàng)作往往受制于物質(zhì)條件和手工技藝,而數(shù)字制造技術(shù),尤其是3D打印技術(shù),能夠真實(shí)地根據(jù)計(jì)算機(jī)模型進(jìn)行制造,大大提高了藝術(shù)創(chuàng)作的自由度。藝術(shù)家可以在虛擬環(huán)境中自由設(shè)定雕塑的形狀、結(jié)構(gòu)和比例,而無(wú)需考慮傳統(tǒng)制造過(guò)程中的各種限制。

2.創(chuàng)作效率的提升

相比于傳統(tǒng)手工創(chuàng)作方法,數(shù)字制造技術(shù)能夠極大地提升城市雕塑藝術(shù)的制作效率。一方面,3D打印技術(shù)可以精確地復(fù)制計(jì)算機(jī)模型,節(jié)省了藝術(shù)家手工塑形的時(shí)間;另一方面,這種技術(shù)還可以在雕塑的制作過(guò)程中進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整和修改設(shè)計(jì),降低了修改和返工的成本。

3.創(chuàng)新材料的運(yùn)用

數(shù)字制造技術(shù)的應(yīng)用使得多種新型材料在雕塑創(chuàng)作中得以運(yùn)用,如高性能塑料、金屬合金,甚至生物材料等。這些新材料不僅為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的選擇,還有助于提升雕塑的耐久性和環(huán)保性。

(三)虛擬和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)雕塑體驗(yàn)的提升

數(shù)字時(shí)代下,虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù)的應(yīng)用大大提升了公眾對(duì)城市雕塑的體驗(yàn),創(chuàng)造了一種全新的互動(dòng)式藝術(shù)觀賞模式[2]。具體來(lái)看,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,多元化的藝術(shù)體驗(yàn)。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),觀眾可以突破實(shí)體展覽空間的限制,隨時(shí)隨地欣賞城市雕塑。同時(shí),增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)也能將虛擬的藝術(shù)元素融入實(shí)際環(huán)境中,為觀眾帶來(lái)豐富多元的藝術(shù)體驗(yàn)。第二,互動(dòng)性的增強(qiáng)。虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,使觀眾能夠以前所未有的方式參與到藝術(shù)體驗(yàn)中來(lái)。例如,通過(guò)移動(dòng)設(shè)備或?qū)S迷O(shè)備,觀眾可以與藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng),深入理解作品的意義和價(jià)值。第三,藝術(shù)教育的創(chuàng)新。利用虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以創(chuàng)造出各種具有教育意義的體驗(yàn),使公眾在享受藝術(shù)的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞能力。

三、數(shù)字時(shí)代下城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展策略研究

(一)新型材料與數(shù)字工具的藝術(shù)實(shí)踐策略

數(shù)字時(shí)代下,新型材料的使用和數(shù)字工具的廣泛應(yīng)用為城市雕塑藝術(shù)的實(shí)踐提供了新的策略。

1.新型材料的運(yùn)用

城市雕塑藝術(shù)在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展,離不開新型材料的廣泛運(yùn)用。在實(shí)施過(guò)程中,材料的選擇和應(yīng)用是兩個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。第一,材料選擇。選擇新型材料是一個(gè)涉及眾多因素的過(guò)程。首先,物理屬性如耐候性和可塑性是重要的考慮因素,這將直接影響作品的可塑性和耐久性。其次,環(huán)保性和社會(huì)價(jià)值也是必須考慮的重要因素,其將影響雕塑作品在社會(huì)中的接受度和影響力[3]。第二,材料應(yīng)用。新型材料在城市雕塑藝術(shù)中的應(yīng)用包括外觀設(shè)計(jì)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。在外觀設(shè)計(jì)中,藝術(shù)家可以利用新型材料獨(dú)特的物理屬性,如特殊的光線反射、折射能力,以增強(qiáng)雕塑的視覺(jué)效果。在內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,可以利用新型材料的可塑性和彈性等物理特性,設(shè)計(jì)出具有自適應(yīng)能力的結(jié)構(gòu),使雕塑作品能夠根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整自身,從而提升作品的互動(dòng)性。

2.數(shù)字工具的應(yīng)用

在數(shù)字時(shí)代,數(shù)字工具的運(yùn)用對(duì)于城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要,主要包括數(shù)字設(shè)計(jì)、數(shù)字制造及展示交互三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先,數(shù)字設(shè)計(jì)是城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的初始階段。藝術(shù)家可依賴數(shù)字工具,如三維建模軟件進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)。這種方式賦予藝術(shù)家更高的自由度,能夠制定更具復(fù)雜性和創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)方案。不僅如此,數(shù)字設(shè)計(jì)還使設(shè)計(jì)的迭代和修改更加便捷,進(jìn)一步提高了藝術(shù)創(chuàng)作的效率。其次,在經(jīng)過(guò)數(shù)字設(shè)計(jì)階段后,藝術(shù)創(chuàng)作的設(shè)計(jì)方案將轉(zhuǎn)入制造環(huán)節(jié)。此時(shí),藝術(shù)家會(huì)依賴數(shù)字制造工具,如三維打印、數(shù)控機(jī)床等,將設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)化為實(shí)體作品。這種制造方式可以大幅度提高雕塑作品的制造精度,并且可以有效地縮短作品的制造周期。最后,在藝術(shù)作品完成制造后,數(shù)字工具的運(yùn)用還能增強(qiáng)作品的展示效果和交互體驗(yàn)。例如,藝術(shù)家可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),為觀眾提供沉浸式的藝術(shù)體驗(yàn),使得觀眾能夠更深入地理解和感知作品的藝術(shù)價(jià)值[4]。

(二)互動(dòng)性與參與性城市雕塑的發(fā)展前景

數(shù)字時(shí)代下,互動(dòng)性與參與性成為城市雕塑藝術(shù)發(fā)展的重要特點(diǎn),其實(shí)施路徑主要涉及技術(shù)實(shí)現(xiàn)、設(shè)計(jì)思維和社區(qū)參與三個(gè)層面。

1.技術(shù)實(shí)現(xiàn)

互動(dòng)性與參與性城市雕塑的具體實(shí)現(xiàn),至關(guān)重要的一環(huán)是技術(shù)的應(yīng)用。通過(guò)綜合運(yùn)用多種技術(shù),可以創(chuàng)造一種互動(dòng)性強(qiáng)、參與度高的藝術(shù)體驗(yàn),具體可從以下三方面著手:第一,傳感技術(shù)和人工智能。藝術(shù)家可以利用先進(jìn)的傳感技術(shù)和人工智能技術(shù)使雕塑藝術(shù)作品具有感知環(huán)境、響應(yīng)觀眾的能力。例如,利用人臉識(shí)別和行為識(shí)別技術(shù),雕塑可以根據(jù)觀眾的情緒和行為作出相應(yīng)的反饋,增強(qiáng)其互動(dòng)性。第二,虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以增強(qiáng)觀眾對(duì)雕塑作品的感知,甚至改變其與作品的交互方式。例如,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備,觀眾可以進(jìn)入一個(gè)全新的虛擬環(huán)境,與雕塑作品進(jìn)行更直接的互動(dòng)。第三,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體?;ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體的運(yùn)用能夠?qū)崿F(xiàn)觀眾對(duì)作品的遠(yuǎn)程訪問(wèn)和共享,大大增強(qiáng)作品的參與性。藝術(shù)家可以利用社交媒體發(fā)布作品的創(chuàng)作過(guò)程和故事,鼓勵(lì)觀眾線下或線上參與討論和創(chuàng)作,這不僅可以增強(qiáng)作品的影響力,還可以豐富作品的內(nèi)涵。

2.設(shè)計(jì)思維

互動(dòng)性和參與性的增強(qiáng)不僅依賴技術(shù)的進(jìn)步,還需要藝術(shù)家改變自己的設(shè)計(jì)思維。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,藝術(shù)家應(yīng)更加注重雕塑作品與環(huán)境、觀眾的互動(dòng)關(guān)系,使其成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的存在,而非傳統(tǒng)意義上的靜態(tài)展示,具體可參考以下三個(gè)方面:第一,人本設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者需要充分考慮觀眾的需求和體驗(yàn),堅(jiān)持人本設(shè)計(jì)理念。這需要藝術(shù)家深入理解觀眾的感知、情感和行為,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如,通過(guò)用戶研究,了解觀眾在觀看雕塑藝術(shù)作品時(shí)的行為和反應(yīng),設(shè)計(jì)出能夠引起觀眾情感反應(yīng)的作品。第二,環(huán)境互動(dòng)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者需要考慮雕塑作品與環(huán)境的關(guān)系,使作品能夠與其所處的環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng)。這種設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變,需要藝術(shù)家對(duì)新型數(shù)字工具和技術(shù)有深入的理解和熟練的運(yùn)用能力,以實(shí)現(xiàn)作品與環(huán)境的互動(dòng)。第三,觀眾參與設(shè)計(jì)。藝術(shù)家可以采取開放的設(shè)計(jì)策略,讓觀眾參與到作品的創(chuàng)作過(guò)程中,使觀眾從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與,從而提高作品的參與性。

3.社區(qū)參與

社區(qū)和公眾的積極參與對(duì)于提升城市雕塑的互動(dòng)性和參與性具有重要的作用。因此,在實(shí)施過(guò)程中,吸引和鼓勵(lì)公眾參與至關(guān)重要,具體可參考以下幾點(diǎn):第一,公共藝術(shù)項(xiàng)目。公共藝術(shù)項(xiàng)目是一種有效的鼓勵(lì)公眾參與的方式。藝術(shù)家可以通過(guò)發(fā)起公共藝術(shù)項(xiàng)目,邀請(qǐng)社區(qū)成員參與到雕塑的設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中,使其成為藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。這種方式可使公眾直接參與到藝術(shù)創(chuàng)作中,增強(qiáng)其對(duì)作品的認(rèn)同感和歸屬感[5]。第二,藝術(shù)教育活動(dòng)。藝術(shù)教育活動(dòng)也是一種重要的策略。藝術(shù)家可以通過(guò)開展各種藝術(shù)教育活動(dòng),如藝術(shù)講座、工作坊、展覽等,提高公眾的藝術(shù)素養(yǎng),激發(fā)其對(duì)藝術(shù)的興趣和參與意愿。此外,這些活動(dòng)也能夠使公眾更好地理解和欣賞雕塑作品,從而提高作品的接受度和影響力。第三,公眾投票和反饋。在雕塑的設(shè)計(jì)和選擇過(guò)程中,可通過(guò)公眾投票和反饋的方式,聽取公眾的意見和建議。這種方式可使公眾感到他們的聲音被重視,進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)作品的認(rèn)同感和參與意愿。

(三)城市雕塑藝術(shù)傳播與教育的創(chuàng)新途徑

在數(shù)字時(shí)代,城市雕塑藝術(shù)的傳播與教育策略也需要相應(yīng)地進(jìn)行創(chuàng)新和調(diào)整。具體可從以下幾點(diǎn)入手:第一,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的利用。在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺(tái)已經(jīng)成為藝術(shù)傳播的重要渠道。藝術(shù)家和城市管理者可以通過(guò)官方網(wǎng)站、社交媒體等,發(fā)布雕塑藝術(shù)的相關(guān)信息,包括作品介紹、創(chuàng)作背景、藝術(shù)家訪談等。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也可以為公眾提供一個(gè)交流和分享的空間,增強(qiáng)藝術(shù)作品的影響力和認(rèn)同度。第二,公眾藝術(shù)教育活動(dòng)的開展。公眾藝術(shù)教育活動(dòng)是提高公眾藝術(shù)素養(yǎng)、增強(qiáng)藝術(shù)傳播效果的重要途徑??梢酝ㄟ^(guò)舉辦公開講座、工作坊、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),邀請(qǐng)公眾參與到雕塑藝術(shù)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中。第三,跨學(xué)科合作。城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展需要多學(xué)科的合作,包括藝術(shù)、科技、教育、社區(qū)規(guī)劃等領(lǐng)域。通過(guò)跨學(xué)科合作,借鑒不同領(lǐng)域的方法和思維,豐富藝術(shù)的表達(dá)方式和內(nèi)涵,提升藝術(shù)的社會(huì)影響力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,在數(shù)字時(shí)代,城市雕塑藝術(shù)面臨全新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)數(shù)字時(shí)代的概念及其特性的理解,可以看到數(shù)字技術(shù)正深刻影響著城市雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作、展示和傳播方式。數(shù)字設(shè)計(jì)、數(shù)字制造和虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等都為雕塑藝術(shù)的創(chuàng)新提供了新的可能。本文從三方面論述了數(shù)字時(shí)代城市雕塑藝術(shù)的發(fā)展策略,包括新型材料與數(shù)字工具的藝術(shù)實(shí)踐策略、互動(dòng)性與參與性城市雕塑的發(fā)展前景,以及城市雕塑藝術(shù)傳播與教育的創(chuàng)新途徑等。在實(shí)施這些策略的過(guò)程中,需要注意實(shí)施路徑和方法的選擇,結(jié)合具體情況靈活運(yùn)用,并鼓勵(lì)多學(xué)科合作,從而提升城市雕塑藝術(shù)的社會(huì)影響力。

參考文獻(xiàn):

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