核心素養視域下的小學語文寓言教學策略

摘 要：語文學科核心素養是語文教學的導向，指明了小學語文寓言教學方向。教師要應用適宜的教學策略，引導學生理解寓言內容，同時在語言、思維、審美和文化方面獲得良好發展。文章以語文學科核心素養的四大維度（語言運用、思維能力、審美創造、文化自信）為入手點，詳細論述核心素養視域下的小學語文寓言教學策略。

關鍵詞：小學語文；寓言教學；核心素養；教學策略

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2023）26-0065-03

寓言是一種歷史悠久的文學體裁，大多采用夸張、比喻、擬人等手法塑造鮮明的形象，利用精練的語言描述故事場景，傳遞深刻的哲理[1]。大部分寓言具有教育性、哲理性，對學生的德育、智育、美育等起著積極作用。因為寓言具有極強的育人價值，契合兒童的身心發展規律，所以統編小學語文教材選編了相關內容。語文學科核心素養表現為文化自信、語言運用、思維能力、審美創造。這四大維度正是教師實施寓言教學的導向。因此，教師要以語言運用、思維能力、審美創造、文化自信為切入點，聯系寓言內容，應用適宜的策略引導學生學習，促使學生在建立良好認知的同時，自然而然地發展語文學科核心素養。

一、理解寓言詞語，加強語言運用

語言運用是學生在體驗語言實踐的過程中，通過不斷的積累、梳理、整合、運用，形成的良好語感、語言經驗、語言能力，以及深厚的語言情感[2]。寓言中的詞語可助力學生加強語言感知與運用。在寓言課堂上，教師要以詞語為基礎，應用適宜的方式引導學生品味、運用，借此建立深刻的認知，提升語言運用水平。

（一）誦讀詞語，深入品味

誦讀是學生理解詞語的重要方式。在反復誦讀的過程中，學生會聯系上下文內容，進入具體語境，深入品味語言，感知語言特色，形成良好語感。所以，教師可以緊抓寓言中的關鍵詞語，引導學生反復誦讀。

例如，《陶罐和鐵罐》中的第一部分內容主要是“陶罐”和“鐵罐”兩個角色的對話。對話展現出了陶罐和鐵罐的性格特點。其中，“奚落”這個詞凸顯出了鐵罐的傲慢。因此，教師確定關鍵詞——奚落，引導學生誦讀對話內容。在學生誦讀時，教師提出問題：“鐵罐為什么要奚落陶罐呢？‘奚落是什么意思呢？”學生帶著問題邊誦讀邊思考。他們自覺聯系上下文內容，甚至將自己帶入角色，感受它們對話時的態度。之后，學生主動回答問題。有學生說道：“鐵罐看不起陶罐，總是嘲笑、諷刺它。”教師趁機追問：“從鐵罐對待陶罐的行為可以看出它的性格是什么樣的？”全體學生積極思考，用不同的詞匯進行描述，如“高高在上”“目中無人”“囂張”等。教師贊賞學生的良好表現，并鼓勵他們再次誦讀，找出能凸顯鐵罐如此特點的其他詞匯。學生積極動腦，品味語言，找出“傲慢”“輕蔑”“惱怒”等詞匯，進一步地感受鐵罐的性格特點。之后，教師按照如此方式，引導學生誦讀，思索陶罐的性格特點。

通過不斷的誦讀，大部分學生感受到了陶罐和鐵罐的性格特點。教師把握時機，鼓勵學生與同桌合作，分別扮演陶罐和鐵罐。在扮演角色時，學生遷移誦讀所得，使用恰當的表情、語氣、語速進行對話。如此，學生進一步理解了重點詞語。同時，不少學生因為反復誦讀，感受到了故事的語言特點，形成了語感，提高了語言運用水平。

（二）運用語言，自由表達

閱讀是“輸入”，書面及口頭表達是“輸出”。學生通過體驗誦讀活動，積累了語言知識。教師應尊重學生學情，及時組織寫作活動、口語交際活動，促使學生通過運用語言加深理解、鍛煉語用能力。

例如，在《守株待兔》的教學中，學生通過反復誦讀文本，儲備了語言知識，懂得了人生道理（對偶然事件的僥幸期待并不可取，要腳踏實地，勤勞務實）。在學習和生活中，不少學生有過“不勞而獲”的僥幸心理。于是，教師鼓勵他們描述自己的經歷，暢談自己的感受。學生進入真實情境，積極思維，認真組織語言。

在做好準備后，學生主動分享自己的故事。有學生講道：“我想要在書法比賽中獲得好名次，但是我覺得練習書法太難了，每天只能堅持十分鐘時間，比賽結果可想而知。現在回想起來，我覺得人不能有‘不勞而獲的心理，腳踏實地才能有所收獲?！痹跁痴劷洑v的過程中，學生感悟了人生道理，加深了對文本內容的理解，同時鍛煉了口語表達能力。

二、探尋微言大義，發展思維能力

思維能力是學生進行聯想想象、分析比較、歸納判斷等的認知表現[3]。思維能力是學生學習寓言的“工具”。在缺乏思維的情況下，學生對寓言的理解浮于表面，很難深刻認知其中蘊含的人生哲理。因此，教師要以寓言故事的人生哲理為重點，采用適當的方式引導學生思考，促使學生探尋微言大義，建立深刻的認知，同時發展思維能力。

（一）不斷發問，深入思考

課堂提問是引發學生思維的重要方式。在課堂上，教師的遞進發問可以促使學生一步步深入思考。在深入思考寓言故事時，學生能夠感悟其中蘊含的人生哲理，加深理解。教師要緊扣人生哲理，提出問題，引導學生思考，并依據學生作答情況，不斷提問，促使學生深入思考。

例如，《坐井觀天》中寫了“青蛙的笑”和“小鳥的笑”。這兩個“笑”不僅凸顯了青蛙和小鳥的性格特點，還蘊含著人生哲理。于是，教師將這兩個“笑”作為品味人生哲理的切入點，不斷向學生發問。

例如，在學生讀到“青蛙的笑”時，教師發問：“青蛙在笑小鳥什么？”在問題的推動下，學生自覺誦讀相關語句。他們拓展思維，想象當時的場景，品味青蛙這一笑的含義。有學生說道：“青蛙覺得自己不會弄錯?！苯處煶脵C在黑板上書寫“我（ ）不會弄錯的”，并鼓勵學生填詞。學生回想文本內容，分析青蛙的性格特點——自以為是，同時調動知識儲備，選擇恰當的詞匯。有學生說“我‘肯定不會弄錯的”，并解釋選詞原因，指明青蛙的性格特點。教師給予贊賞，并追問：“為什么青蛙這么肯定自己不會弄錯？”學生誦讀文本內容，將視線集中在青蛙的話語（“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。”）上，思索答案。有學生說道：“因為青蛙坐在井里，看到的天空就那么大?！庇谑?，教師鼓勵學生將身邊的物品卷成一個圓筒，從一端看天花板。在實踐的過程中，學生確定“青蛙看到的天空是有限的”，由此初步感悟人生道理——站得高，才能看得全面。基于此，教師向學生發問：“如果青蛙從井里跳出來，會看到什么？”學生發揮想象力，同時遷移生活認知，描述廣闊天地中的景象。在描述的過程中，學生進一步地感悟人生道理。之后，教師不斷提問，引導學生思考“小鳥的笑”，促使學生深入思考人生道理。同時，在整個過程中，大部分學生不斷想象、分析、歸納，鍛煉了思維能力。

（二）提出任務，多元思考

一些寓言故事不只有一個寓意，從不同的角度思考，會有不同的感悟。感知不同的寓意，需要學生發散思維，多角度進行思考。對此，教師可以立足寓言中的不同人物角度，提出任務，驅動學生進行多元思考，品味不同的寓意，形成深刻的人生感悟，同時提升思維發展水平。

例如，在《小馬過河》中，小馬準備馱著麥子過河時先遇到了老牛。老牛告訴小馬河水很淺，可以過去。接著遇到了小松鼠。小松鼠告訴小馬河水很深，不能過去。小馬一時之間不知如何是好，只得回家向媽媽求助。在媽媽的建議下，小馬決定親自試一試。在該故事中，小馬媽媽的話直接點明了寓意——實踐出真知。在課堂上，學生通過誦讀和思考，可以輕松理解這個寓意。但是從不同的人物角度思考，又有不同的寓意。如從小馬的角度來說，無論做什么事情，都要積極動腦、綜合判斷、敢于嘗試。從小馬媽媽的角度來說，在孩子遇到困難時，要善于引導他去思考和嘗試，而非直接告訴他做法。從老牛和小松鼠的角度來說，處理問題時要根據不同的情況來判斷，不能將自己的主觀意愿強加給他人?；诖?，在學生建立一定的認知后，教師提出任務：“請從小馬、小馬媽媽、老牛和小松鼠的角度分別想一想，你能得出什么道理？請與小組成員進行交流?！?/p>

在任務的驅動下，學生紛紛發散思維，站在不同角色的角度進行思考，進而領悟到不同的寓意。同時，學生與小組成員分享各自的看法，碰撞出思維火花，拓展思維的深度，深入探尋不同的寓意，最終建構統一的認知，便于提升思維能力發展水平。

三、品味寓言藝術，注重審美創造

審美創造是學生在感受、理解、欣賞、評價語言文字、文學作品的過程中，形成的感受美、發現美、表現美、創造美的能力，以及高雅的審美情趣、健康的審美意識和正確的審美觀念[4]。小學階段的寓言涵蓋古今中外，形式多種多樣，內容豐富多彩，內涵深厚雋永，極具文學審美價值。鑒于此，教師要引導學生品味寓言藝術，發展審美創造能力。

（一）品讀，感受語言之美

語言是寓言藝術性的具體表現。寓言雖然語言簡單，但極具美感，值得學生反復品讀。因此，在寓言課堂上，教師可以選取極具美感的語言引導學生反復品味，使學生在認知寓言內容的同時，感受語言之美。

例如，《池子與河流》使用流暢的詩體文來描述動人的情節，表達真摯的情感。整篇寓言故事的語句具有韻律美，朗朗上口。如第三節小池和河流對話中的尾字都押“a”韻，使語言具有韻律美，可以引發學生的無限想象，使學生感受其中蘊含的深刻情感。所以，教師要引導學生品讀第三節內容。在學生品讀時，教師要鼓勵他們想象畫面，感受池子的說話意圖。同時，教師可以借助電子白板播放相契合的輕音樂。在音樂的助力下，學生反復誦讀，大膽想象，理解語句內容，同時感受語言之美。

（二）分析，感受寫法之美

“寫法”是語言藝術性的表現之一。作者往往使用多樣的寫法編寫語言故事，展現場景之美、人物之美等。學生通過分析寫法，既可以理解故事內容，積累寫作經驗，又可以切實感受到寓言之美。由此，教師可以引導學生分析寫法。

例如，在《鹿角與鹿腿》這篇故事中，作者先后描述了鹿的四次自言自語，細膩地表現出了鹿的內心活動。鹿在湖邊看到了自己的倒影，發現了自己美麗的鹿角，心中發出疑問：“咦，這是我嗎？”這表現出了鹿的驚訝。在鹿的第二次自言自語中，鹿因為自己美麗的鹿角而洋洋自得。這兩次心理描述，均展現出了鹿對鹿角的喜愛，也從側面展現出了鹿角的美麗。基于此，教師鼓勵學生誦讀這兩次心理描寫內容，想象鹿看到鹿角的畫面，感受鹿的心理活動。在感受的過程中，學生不僅會“由己及人”，理解鹿的心理活動，還可以體會到心理描寫的獨特魅力，體悟寫法之美，同時積累寫作經驗。

四、追溯文化源頭，建立文化自信

文化自信是學生在學習語文的過程中，不斷與傳統文化內容互動，對傳統文化的生命力建立的堅定信心[5]。中國寓言歷史悠久，文化內涵深厚，是中華傳統文化的載體。教師要引導學生追溯寓言故事的文化源頭，深入探究故事內容，感悟傳統文化的魅力。

例如，儒家思想強調人要“內自省”，發現錯誤后要及時改正。說到知錯就改，不得不提《亡羊補牢》。這則寓言故事出自《戰國策·楚四》，講述了牧羊人起初沒有聽從他人勸告及時修補破洞的羊圈，直到狼將羊叼走，牧羊人發現后趕忙修補羊圈的故事。該故事不是直接點明道理，而是使用隱喻的手法諷刺了“知錯不改”的現象，強調“內自省”“知錯就改”的重要性。在課堂上，教師可以采用故事講述法，引入《戰國策·楚四》、儒家思想等內容，引導學生感受傳統文化魅力。同時，在傳統文化認知的支撐下，學生會深入探究寓言故事，深刻理解寓言內容。

五、結束語

總而言之，有效的寓言教學有利于學生在理解故事內容的同時，自然而然地發展核心素養。因此，在寓言教學中，教師要以寓言故事為基礎，以語文學科核心素養的四個維度為切入點，或引導學生理解語言詞語，或引導學生探尋微言大義，或引導學生品味寓言藝術，或引導學生追溯文化源頭，使學生在深入理解寓言故事的同時能加強語言運用，發展思維能力，體驗審美創造，建立文化自信，達到讀有所得的目的。

參考文獻

游標.基于核心素養的小學語文寓言教學[J].學園，

2023，16（11）：84-86.

陸婉菁.核心素養視角下小學語文寓言教學的優化手段[J].小學生作文輔導（語文園地），2022（7）：69-71.

莊婷飛.小學語文寓言教學現狀及優化策略研究[D].曲阜：曲阜師范大學，2022.

趙秉瑤.核心素養視域下小學語文寓言教學優化策略研究[D].大連：遼寧師范大學，2021.

吳雅綿.統編本小學語文教材中華優秀傳統文化的內容分析研究[D].廈門：集美大學，2021.

作者簡介：敖玉燕（1980.12-），女，福建霞浦人，

任教于福建省寧德市霞浦縣第八小學，一級教師，本科學歷，曾獲霞浦縣班主任素養大賽二等獎。