“雙減”背景下初中道德與法治課堂教學(xué)策略探究

■ 臧增蓮（徐州市大廟中學(xué)/江蘇省徐州市）

近年來，“雙減”政策已經(jīng)廣泛落實到基礎(chǔ)教育的各個階段。“雙減”就是在教學(xué)中減少學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，同時減輕家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。這就需要教師進行高效率的教學(xué)，促使學(xué)生在發(fā)展自身規(guī)律特點的基礎(chǔ)上，還能夠掌握基本的知識，形成健全的綜合素質(zhì)能力。初中階段的學(xué)生初步接觸道德與法治這門課程，學(xué)生還未對本門課程產(chǎn)生正面或者負(fù)面的情緒。教師應(yīng)當(dāng)基于“雙減”政策的目標(biāo)與要求，合理地設(shè)計層次化教學(xué)內(nèi)容，以提升整體的教學(xué)效率，還能夠有效的落實“雙減”政策，促進學(xué)科的改革與發(fā)展。

一、聯(lián)系生活教學(xué)，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在現(xiàn)代教育中，教師不能一味地主導(dǎo)課堂，對學(xué)生進行知識灌輸，應(yīng)當(dāng)注重新課程理念的改革目標(biāo)與要求，能夠分清課堂教學(xué)的主次地位，使得學(xué)生在課堂上具有更多的發(fā)言機會，能夠向教師更好地反饋問題，從而優(yōu)化教學(xué)計劃與內(nèi)容，有效促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。

比如，在教學(xué)八年級下冊道德與法治教材第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》中《公民基本權(quán)利》的相關(guān)知識時，教師在課堂上可以通過問題引導(dǎo)進行知識導(dǎo)入，在課堂的開始，教師可以向?qū)W生進行提問：“同學(xué)們，你們知道公民具有哪些基本的權(quán)利呢？”這樣一來，以簡單的問題，對本章知識進行導(dǎo)入，使得學(xué)生能夠轉(zhuǎn)變自身的思維，投入到課堂學(xué)習(xí)過程中。然后在課堂教學(xué)時，教師可以基于生活化教學(xué)，向?qū)W生舉例：例如，《憲法》作為我國的基本法律，對社會上的每一位公民都具有較強的約束力，教師可以為學(xué)生舉例：“xx省的國家重點官員在日常工作過程中貪污受賄，最終仍然被繩之以法；再比如社會上一些小混混進行日常的搶劫與偷盜，最終也會被司法機關(guān)進行審判?！苯處熯€應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的想法和意見，能夠根據(jù)自己主觀的判斷發(fā)表對相關(guān)事件的看法。這樣一來，既能夠通過師生互動教學(xué)模式，有效活躍課堂教學(xué)氛圍，使得學(xué)生能夠在課堂上具有一定的參與感，還能有效促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有助于教師優(yōu)化教學(xué)工作。

二、基于傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

初中道德與法治這門學(xué)科的主要教學(xué)目標(biāo)，就是帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知教材中基礎(chǔ)的知識，能夠引導(dǎo)學(xué)生在初中教育階段樹立正確的學(xué)習(xí)意識，對傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識產(chǎn)生獨特的見解與認(rèn)知，能夠在無形中提升對模塊化知識的認(rèn)知意識，更好地感悟相關(guān)知識的深刻內(nèi)涵，使得學(xué)生在進一步學(xué)習(xí)工作中更好地服務(wù)國家、奉獻社會。同時，通過傳統(tǒng)文化的有效滲透，學(xué)生也能夠更好地感悟傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，教師不能夠再簡單帶領(lǐng)學(xué)生進行重點知識的記憶與書寫，還應(yīng)當(dāng)基于中國優(yōu)秀的道德與法治故事，有效滲透傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，從而使得學(xué)生感知我國發(fā)展的艱辛與不易，促使學(xué)生在初中學(xué)習(xí)階段感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特優(yōu)勢。

例如，在學(xué)習(xí)初中道德與法治教材中有關(guān)“抗日戰(zhàn)爭”的知識時，教師可以基于核心素養(yǎng)，選擇相應(yīng)的歷史故事，不斷拓寬學(xué)生視野，例如臺兒莊戰(zhàn)役、紅軍過草地等感人的歷史故事，在課堂上，教師借助先輩們的事跡，使學(xué)生能夠更加深刻地感受先輩們的艱辛與不易，從而能夠在初中學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)先輩們優(yōu)秀的精神與事跡，樹立報效國家、奮勇向前的理想與抱負(fù)，促使學(xué)生體會相關(guān)知識的魅力與內(nèi)涵。同時，教師在滲透傳統(tǒng)文化時，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材的實際特點，選擇與教材知識相符合的道德與法治故事，以現(xiàn)代化手段與方法傳授給學(xué)生，使得學(xué)生能夠感受知識的魅力與內(nèi)涵，也能夠在無形中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、基于小組合作學(xué)習(xí)，促進學(xué)生探究學(xué)習(xí)

現(xiàn)代教育理論重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。隨著新課改工作的深入推進，初中道德與法治課程教學(xué)有了全新的發(fā)展方向，教師應(yīng)該不斷優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)形式，為學(xué)生提供全新的學(xué)習(xí)體驗。同時，教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握新課改的要求與目標(biāo)，從學(xué)生的角度出發(fā)，積極引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)代教育的優(yōu)勢與作用。另外，教師還應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生的基本發(fā)展規(guī)律，結(jié)合新課改的目標(biāo)與要求，盡可能地保留學(xué)生的基本學(xué)習(xí)特點，能夠在進一步的學(xué)習(xí)過程中獲得較高的積極性，還能夠不斷提升自身的綜合素質(zhì)能力。

例如，在學(xué)習(xí)八年級道德與法治教材第二單元第五課中的《維護國家利益》時，教師不能夠再沿用傳統(tǒng)的思維方式，簡單地對學(xué)生進行指導(dǎo)和教育。教師應(yīng)當(dāng)從課程的特點出發(fā)，結(jié)合學(xué)生對相關(guān)知識的實際認(rèn)知現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作交流，更好地投入到下一步的學(xué)習(xí)當(dāng)中。同時，教師還應(yīng)當(dāng)有意識地設(shè)計相關(guān)的教學(xué)計劃，根據(jù)課程核心素養(yǎng)的基本目標(biāo)，為學(xué)生設(shè)計完善的教學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生層層深入式地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，也能夠輔助教師把握學(xué)生的基本認(rèn)知情況，從而針對性調(diào)整進一步的授課計劃。

四、基于傳統(tǒng)教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的積極性

新時代背景下，教師不能夠簡單按照課程的基本要求，帶領(lǐng)學(xué)生完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，應(yīng)該基于時代的發(fā)展趨勢，從學(xué)生的實際認(rèn)知情況入手，教師在實際的教學(xué)過程中，應(yīng)該順應(yīng)時代的主流方向，不斷借助現(xiàn)代教育手段與方法，有效創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育方式，滲透核心素養(yǎng)，以引導(dǎo)學(xué)生注重道德與法治教材的實際知識內(nèi)容，從而掌握相關(guān)知識的深刻內(nèi)涵。同時，教師在設(shè)計課程內(nèi)容時，還應(yīng)當(dāng)有效地滲入新奇有趣的教育元素，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性。另外，教師還應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程的基本特點，為學(xué)生選擇案例教學(xué)內(nèi)容，以引導(dǎo)學(xué)生通過真實的情景，感知初中道德與法制教材的實際意義，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。

例如，在學(xué)習(xí)初中道德與法治八年級下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》的內(nèi)容時，教師可以采用角色扮演這一教學(xué)形式，使學(xué)生之間能夠根據(jù)所學(xué)的知識內(nèi)容，選擇合適的場景進行情境模擬與感受，這樣一來，學(xué)生既能夠通過對本章知識內(nèi)容的理解，學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識，也能夠通過角色扮演加深對相關(guān)知識的深刻印象，不斷地提高自己的學(xué)習(xí)積極性，在進一步的學(xué)習(xí)當(dāng)中，主動地配合教師完成相應(yīng)的工作任務(wù)，還能夠促進“雙減”背景下初中道德與法治課程教育的優(yōu)化與改革。另外，教師創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育形式，學(xué)生也能夠逐漸對這門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，會主動對教材知識進行探索與研究。

五、基于教材知識內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂

在教育教學(xué)過程中，教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，就應(yīng)當(dāng)基于教材的基礎(chǔ)知識，選擇趣味性的教學(xué)方法，合理設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)活動，使得學(xué)生能夠在課堂上具有一定的參與感，還能有效活躍課堂教學(xué)氛圍，有助于教師開展具體的教學(xué)活動，使得學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)思維意識。

比如，在教學(xué)七年級上冊道德與法治教材中第四單元《生命的思考》中第九課《守護生命》時，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，合理挖掘教材的基礎(chǔ)知識內(nèi)容，設(shè)計趣味性教學(xué)活動。教師可以根據(jù)素質(zhì)教育的要求，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，在生活中選擇自己想要守護的生命，并在本學(xué)期對其進行守護。這樣一來，可以在初中教育階段有效培養(yǎng)學(xué)生愛護花草、珍愛生命的意識，還能夠?qū)⒔滩牡膶嶋H知識內(nèi)容，更好地落實到生活實際當(dāng)中，從而使得學(xué)生更好地感知相關(guān)知識的實際運用場所，加強學(xué)生的認(rèn)知，幫助學(xué)生更好地理解知識的內(nèi)涵，從而有效落實素質(zhì)教育理念的目標(biāo)與要求，同時通過趣味性的教學(xué)活動，還能夠使得學(xué)生在潛意識中接受這門學(xué)科的教育，順應(yīng)教師的教學(xué)安排，從而不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有助于進一步開展相應(yīng)的教學(xué)工作。同時，通過課程內(nèi)容的有效設(shè)計，學(xué)生不僅能夠高效掌握教材的基礎(chǔ)知識，也能夠切實發(fā)揮初中道德與法治教育的實際作用。

六、基于預(yù)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，提高獲取知識能力

預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可缺少的部分，有效的預(yù)習(xí)能夠使得學(xué)生提前認(rèn)知相應(yīng)的知識，在課堂上能夠做到有計劃、有目的地學(xué)習(xí)與聽講，能夠提升課堂聽講的效率，也有助于學(xué)生與教師進行及時的溝通與交流，更好地進行問題反饋。所以，在現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)該向?qū)W生講述預(yù)習(xí)的重要作用，并合理設(shè)計預(yù)習(xí)板塊內(nèi)容，使得學(xué)生能夠自主選擇與認(rèn)知。

比如，在教學(xué)八年級上冊第一單元《走進社會生活》第二課《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》的相關(guān)知識時，教師可以根據(jù)本節(jié)知識的重點內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的問題，在教材中尋找相應(yīng)的答案。這樣一來，教師就能夠在課堂教學(xué)的開始，全面提高學(xué)生對本章知識的認(rèn)知程度，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難之處，從而使教師可以有計劃地在課堂上進行針對性教學(xué)，同時，學(xué)生也能夠通過自主預(yù)習(xí)有效培養(yǎng)自身的自主學(xué)習(xí)能力，從而更好地落實新課程改革理念的目標(biāo)與要求。同時，在實際的教學(xué)過程中，學(xué)生能夠根據(jù)教師的思維指引，逐漸養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，能夠主動在進一步的學(xué)習(xí)過程中完成相應(yīng)的知識吸收，還能夠更好地感悟相關(guān)知識的深刻內(nèi)涵，發(fā)揮預(yù)習(xí)的實際作用，學(xué)生也能夠主動跟隨教師的教學(xué)計劃，逐步對教材知識進行挖掘與探索。

七、基于師生互動教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力

在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，教師應(yīng)當(dāng)注重新課程理念的改革目標(biāo)與要求，能夠分清課堂教學(xué)的主次地位，使得學(xué)生在課堂上具有更多的發(fā)言機會，能夠向教師更好地反饋問題，從而幫助教師優(yōu)化教學(xué)計劃與內(nèi)容。道德與法治課程教學(xué)的目的不是讓學(xué)生背誦知識點，要引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ)上，能夠組織語言，進行表達(dá)與闡述。這樣一來，不僅可以增加學(xué)生對相關(guān)知識的記憶，也能夠有效落實課程教育的核心素養(yǎng)。

比如，教師在教學(xué)八年級下冊道德與法治教材第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》中《公民基本權(quán)利》的相關(guān)知識時，在課堂的開始，教師可以向?qū)W生進行提問：“同學(xué)們，你們知道公民具有哪些基本的權(quán)利呢？”這樣一來，以簡單的問題，對本章知識進行導(dǎo)入，使得學(xué)生能夠轉(zhuǎn)變自身的思維，快速投入到課堂學(xué)習(xí)過程中。然后在課堂教學(xué)時，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的想法和意見，能夠根據(jù)自己主觀的判斷發(fā)表對相關(guān)事件的看法。這樣一來，能夠輔助教師對學(xué)生的認(rèn)知情況進行了解與把握，針對性設(shè)計與優(yōu)化進一步的教學(xué)內(nèi)容。另外，學(xué)生能夠在理解教材基礎(chǔ)知識的同時，對相關(guān)的知識產(chǎn)生全新的理解與認(rèn)知，更好地提升學(xué)科教育的實際作用。

八、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納

初中學(xué)生正處于學(xué)習(xí)與成長的關(guān)鍵時期，教師在此階段不能夠簡單帶領(lǐng)學(xué)生標(biāo)畫教材的重點知識內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生進行死記硬背。當(dāng)前教育背景下，教師應(yīng)該根據(jù)課程的基本教學(xué)規(guī)律，順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢，合理借助現(xiàn)代教育手段與元素，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，有效挖掘教材的基礎(chǔ)知識內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)生能夠在潛意識中理解這門學(xué)科的知識，從而以較高的積極性投入到實際的學(xué)習(xí)過程中。在當(dāng)前時代背景下，在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹歸納與總結(jié)的重要作用，并能夠帶領(lǐng)學(xué)生不斷總結(jié)相應(yīng)的學(xué)習(xí)技巧與方法，從而完善自身的學(xué)習(xí)體系，有助于自身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與提升。

比如，在教學(xué)七年級下冊道德與法治教材第四單元《走進法治天地》相關(guān)知識時，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本章知識內(nèi)容后，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)與歸納，總結(jié)法治背景下人們應(yīng)當(dāng)遵循社會的基本制度，學(xué)習(xí)我國的法律知識，做一位合格的公民。然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建關(guān)于本章知識內(nèi)容的思維導(dǎo)圖，使得學(xué)生能夠在進一步的復(fù)習(xí)中回憶相應(yīng)的知識。在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師應(yīng)該合理設(shè)計課程教育內(nèi)容，不斷優(yōu)化傳統(tǒng)的授課思維。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行有效總結(jié)，使得學(xué)生養(yǎng)成善于總結(jié)、復(fù)習(xí)的優(yōu)良習(xí)慣，借助有效復(fù)習(xí)，學(xué)生能夠不斷完善自身的學(xué)習(xí)體系，并將這一學(xué)習(xí)方法運用到其他課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而發(fā)揮課程核心素養(yǎng)教育的實際意義，切實提升素質(zhì)教育的效果。

綜上所述，教師應(yīng)當(dāng)基于“雙減”政策的深刻內(nèi)涵，不斷提升對核心素養(yǎng)的重視程度，在實際的內(nèi)容設(shè)計當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)基于道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)，有效設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生以更高的積極性投入到課堂活動當(dāng)中。同時，教師作為課程內(nèi)容的“設(shè)計者”，不能夠主觀決定課程教學(xué)的內(nèi)容，應(yīng)該根據(jù)課程教育的基本目標(biāo)，借助現(xiàn)代教育手段與方法，合理設(shè)計層次化教學(xué)內(nèi)容，以引導(dǎo)學(xué)生更好地感悟相關(guān)的知識，從而使得學(xué)生對初中道德與法治這門課程產(chǎn)生獨特的見解與認(rèn)知，更好地滿足課程的基本需求。