李 陽,蔡 丹
(1.昭通學院,云南 昭通 657000;2.云南師范大學,昆明 650500)
黨的二十大報告強調(diào)全面推進鄉(xiāng)村振興。實施鄉(xiāng)村振興,是推進“三農(nóng)”現(xiàn)代化的重大戰(zhàn)略。它給鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活、治理和生態(tài)帶來了一系列巨大的變化,凸顯了鄉(xiāng)村人才振興的重要性。要提高農(nóng)民的基本素質(zhì),使他們能夠適應現(xiàn)代化發(fā)展進程,就必須提高他們的語言能力。首先,語言作為人全面發(fā)展的基本能力,它的交際功能和思維功能屬性使其直接影響人們的交際和社會活動。其次,語言的社會性決定了語言能力的高低會對人的社會交往、關(guān)系建構(gòu)以及文化的繼承發(fā)展形成深遠影響。它的經(jīng)濟特征也賦予了語言能力給人力資本帶來增收增效的功能[1]。因此,鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于發(fā)展教育,尤其是語言教育,這對于提升農(nóng)民人力資本、發(fā)展鄉(xiāng)村內(nèi)生優(yōu)勢具有重要作用[2]。而發(fā)展教育的前提是全面和科學地認識當?shù)氐恼Z言現(xiàn)象,找出現(xiàn)象背后的深層次社會因素。付義榮[3]曾就中國農(nóng)村社會語言學研究做出總結(jié),“現(xiàn)有的成果不足以體現(xiàn)中國農(nóng)村社會語言學應有的學術(shù)價值。相對于中國農(nóng)村社會的快速變化,中國農(nóng)村社會語言學的研究顯然是滯后了”。目前關(guān)于語言生活的調(diào)查研究,主要集中在少數(shù)民族地區(qū),關(guān)涉民族語與國家通用語,對中國最為普遍的鄉(xiāng)村漢語方言言語社區(qū)缺乏關(guān)注。這與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體部署不相匹配。鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村語言民生、鄉(xiāng)村語言教育密切相關(guān),因此,調(diào)查語言生活現(xiàn)狀,理清事實,采取相應措施,不僅是學術(shù)的問題,更是社會發(fā)展的必然要求。對此,本研究以烏蒙山區(qū)云南片區(qū)昭通市九縣一區(qū)下轄的30 個行政村為研究對象開展語言生活調(diào)查研究,以期全面、科學地認識當?shù)卣Z言輿情,并在此基礎(chǔ)上提出初步的建議和思考。
昭通,位于云南省東北部,是一個集山區(qū)、革命老區(qū)、民族雜居區(qū)為一體的地級市,也曾是全國貧困人口最多、貧困程度最深的地級市。全市11 個縣(市、區(qū))中就有國家級貧困縣10 個,其中深度貧困縣7 個;貧困村1235 個,深度貧困村691個;貧困人口高達184.37萬人,占全市總?cè)丝诘?4.55%,超過云南省全省貧困人口的四分之一。隨著脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,昭通市與全國同步實現(xiàn)全面小康。根據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示,2021 年昭通市人均GDP 為28709 元,是云南省16 個市州最低,與前一名的文山壯族苗族自治州相差8365元。可見昭通市的經(jīng)濟發(fā)展水平仍有很大的提升空間。由此,昭通市實現(xiàn)鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的路徑在省內(nèi)甚至是國內(nèi)都將具有一定的典型性與代表性。
本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查、實地觀察和訪談的方式。調(diào)查鄉(xiāng)鎮(zhèn)的選擇以隨機抽取為主,共涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)30個。調(diào)查共計發(fā)放問卷3120份,回收有效問卷2892份。其中,男性1307人,女性1585人;12~17 歲37 人,18~29 歲887 人,30~49 歲1505 人,50~65 歲404 人,66 歲以上59 人。文化程度方面,沒讀過書的占6.6%,小學占25.4%,初中占29.4%,高中及中專占10.4%,本科及大專占26.4%,研究生及以上學歷占1.8%。從事職業(yè)方面,公務員和事業(yè)單位人員占16.8%,企業(yè)人員占7.9%,個體經(jīng)營者占10.4%,農(nóng)業(yè)勞動者占18.3%,務工人員占25.6%,學生占4.8%,無業(yè)人員有16.2%。訪談主要涉及村民對語言使用與語言教育的相關(guān)看法。因為筆者是昭通學院的一名英語教師,任職期間教授的許多本地學生都回到了自己的家鄉(xiāng)繼續(xù)從事教師行業(yè),受益于此,筆者能順利融入各研究地點,得到當?shù)卮迕竦男湃危瑥亩WC收集數(shù)據(jù)的真實性和準確性。
綜合現(xiàn)有研究,語言生活的調(diào)查應包括語言文字在不同類型社區(qū)、相關(guān)領(lǐng)域和特定群體中的使用狀況,以及不同群體的語言態(tài)度和語言認同等內(nèi)容[4]。因此,本研究對語言生活的調(diào)查主要從語言使用、語言態(tài)度和語言能力三個方面展開。
個體在不同場合的語言選擇與語言使用可以反映出該地區(qū)不同語言的社會地位與價值表征,也是語言生態(tài)的直接體現(xiàn)。本研究主要從公共領(lǐng)域和家庭領(lǐng)域展開調(diào)查。
1.公共領(lǐng)域
村民們在公共場合的語言使用情況能反映出當?shù)夭煌Z言的語言活力。從表1 的數(shù)據(jù)可知,村民們在菜市場、小賣部、餐廳飯館這類非正式語境中使用地方方言的比例遠遠高于普通話,而在行政機關(guān)、醫(yī)院診所、學校等正式語境中雖使用普通話的比例稍高一點,但僅有在學校時,使用普通話的比例超過地方方言。值得注意的是,網(wǎng)絡這種介于正式語境與非正式語境之間的特殊場合,村民使用普通話的比例比預期高出許多。

表1 公共領(lǐng)域語言使用情況(單位:%)
經(jīng)過進一步訪談了解到,大多時候村民的語言選擇會隨交際對象變化而發(fā)生改變。網(wǎng)絡語境中的交際對象遍及各地,為了更好進行溝通,普通話是最好的選擇。甚至有不識字的村民表示,自己語音聊天時,有時候也不得不說兩句不標準的普通話。可見,互聯(lián)網(wǎng)顛覆了鄉(xiāng)村地區(qū)的語言傳播載體,對鄉(xiāng)村地區(qū)的普通話推廣有一定促進作用。與2020年江蘇省蘇中三市的鄉(xiāng)村語言調(diào)查[5]相比,在昭通市九縣一區(qū)的鄉(xiāng)村調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)普通話的使用比例仍有較大差距。這也與兩地的經(jīng)濟與開放程度密切相關(guān)。
調(diào)查公共領(lǐng)域的語言不文明情況有助于了解當?shù)氐泥l(xiāng)風文明建設。根據(jù)表2數(shù)據(jù)可知,非正式語境中如菜市場、小賣部、餐館等的語言不文明情況較為突出。語言是人類社會的重要文化載體,它的文明與規(guī)范程度充分反映出整個社會發(fā)展的文明程度,也是我國社會主義精神文明建設的關(guān)鍵內(nèi)容。加強村民的語言素質(zhì)教育、促進語言文明的回歸對于和諧社會的建設大有裨益。

表2 公共領(lǐng)域語言不文明情況(單位:%)
語言景觀在社會語言學中是指公共語言標牌上的語言使用[6],課題組在研究過程中也關(guān)注到各村鎮(zhèn)的這一語言現(xiàn)象。相比其他發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)村語言景觀,昭通市30 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的語言標牌以國家通用語為主,少數(shù)輔以漢語拼音,極少數(shù)也會附有英文翻譯,整體上看較為規(guī)范。街上的小廣告和各種招牌上的語言錯誤較以往少了許多,這在很大程度上得益于近幾年開展的愛國衛(wèi)生運動。
2.家庭領(lǐng)域
不同于公共領(lǐng)域中有正式與非正式語境的區(qū)分,家庭領(lǐng)域中的交際更多是非正式的。因此,考察家庭中成員間的語言行為對于觀察語言的代際傳承與語言活力具有重要的現(xiàn)實意義。由表3可看出家庭成員會根據(jù)交際對象做出不同的語碼選擇。整體上對家鄉(xiāng)方言的使用傾向顯著高于使用普通話,隨著家庭成員的輩分降低,使用普通話的比例也逐步上升。但和子女、晚輩交流時仍有超過70%的村民選擇全使用方言或以方言為主,基于近年來農(nóng)村地區(qū)國家通用語言文字的大力推廣背景,這一高位比例值得進一步關(guān)注分析。

表3 家庭領(lǐng)域語言使用情況(單位:%)

表4 語言態(tài)度評價(均值)
語言態(tài)度是語言使用者對語言正面或反面的情緒表達,與語言使用者的文化背景、社會認知密切相關(guān),也是日常活動中語言使用的外在表現(xiàn)。本研究將從好聽度、親切度、有用程度和有影響力四個維度對其進行調(diào)研。
由表中可以看出,村民們對家鄉(xiāng)方言持有較高的語言評價,無論是好聽度、親切度、有用程度和有社會影響力都勝于普通話,對英語的評價最低。這與2015 年云南永勝縣他留人的語言態(tài)度調(diào)查[7]、2017 年云南云井村村民的語言態(tài)度調(diào)查[8]等多數(shù)相同類型研究的結(jié)論并不一致。以往研究中普通話的有用程度和有影響力方面都是絕對高于家鄉(xiāng)方言的,大多時候還高于當?shù)孛褡逭Z言。針對這一差異,筆者在訪談中找到了原因。
筆者:為什么您會覺得家鄉(xiāng)方言有用呢?
訪談對象3:肯定有用啊!一天在鄉(xiāng)壩頭(鄉(xiāng)下),哪個說普通話哦。
筆者:那也只是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)嘛,那您去縣里、去市里面說不說普通話呢?
訪談對象3:就算去市里面說方言他們也聽得懂的啊,完全沒得影響!而且我這個年紀還學啥子(什么),整個昭普,旁邊人都笑你。
筆者:那您怎么理解家鄉(xiāng)方言的影響力呢?
訪談對象3:有用么就是有影響力了嘛。比如說,我在外地克(去)買個東西,人家一聽我說話就認得我是哪點的人,就跟我多擺(聊)哈,這個還不算有影響力滿(嗎)。
通過訪談,筆者發(fā)現(xiàn)部分村民對“有影響力”這一觀點存在誤解,并在一定程度上將其等同于“有用程度”。對一些村民尤其是較年長者來說,他們覺得自己將來一輩子都在鄉(xiāng)下生活,且家鄉(xiāng)的開放程度不高,外來人口也較少,對方言使用的依賴助長了他們對方言的積極評價,也由此看出昭通市的家鄉(xiāng)方言仍保持著較高的語言活力。村民們對普通話的語言態(tài)度雖不及家鄉(xiāng)方言,但在有用程度和有影響力方面也幾近持平。就家鄉(xiāng)方言的未來發(fā)展方面,59.4%的村民對其持積極態(tài)度,僅有6.6%的村民認為不久的將來會沒人再使用方言。通過進一步的相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn),受試者的年齡和文化程度與他們對普通話和英語的態(tài)度呈顯著相關(guān)關(guān)系,但與對家鄉(xiāng)方言的態(tài)度無顯著相關(guān)。
語言期望是個體對下一代的語言教育期待,也能從側(cè)面反映出受試者的語言態(tài)度。一般說來,對于越是期望學習的語言,對其的評價也會更積極。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示(見表5),村民們對普通話、家鄉(xiāng)方言和英語的期望值都比較高。根據(jù)高低排序,普通話>家鄉(xiāng)方言>英語,村民們對普通話的期望最高,對英語學習也表現(xiàn)出了較高的認可度。這一結(jié)果與上文的從功能和社會地位角度對語言的評價結(jié)論不太一致:盡管從功能和社會地位角度看,村民們對普通話和家鄉(xiāng)方言的評價幾乎一致,但從子女角度出發(fā),還是能明顯看出受試者對普通話的高度認可,這也從另一個角度看出村民們對家鄉(xiāng)方言的復雜情感。家鄉(xiāng)方言在情感上的優(yōu)勢讓村民們不太愿意承認普通話更有用、更有影響力,但涉及子女教育時,他們也不得不認可普通話的高語言地位。同時,村民們對是否學習家鄉(xiāng)方言持“無所謂”等消極態(tài)度的比例明顯高于普通話與英語,這也是將來在農(nóng)村地區(qū)推廣應用國家通用語時需要注意的問題。
研究主要從聽、說、讀、寫四個維度考察村民的普通話、家鄉(xiāng)方言和英語的語言能力,以及與其相關(guān)的語言學習與語言需求。從表6 可以看出,村民們對家鄉(xiāng)方言掌握得最好,其次是普通話,在聽、說、讀、寫四個方面都有超過六成的受試者表示自己比較熟練或很熟練,最弱的是英語能力。年齡和文化程度同樣是語言能力的主要影響因素。年齡越大、文化程度越低,普通話和英語能力的自我評價越低。

表6 語言能力評價表(單位:%)
研究發(fā)現(xiàn),村民們學習普通話主要是通過觀看電視節(jié)目等方式自學(62.7%),其次是通過學校教學學習(58.6%)和向身邊人學習(53.3%)。此外,有28.4%的村民表示是在村鎮(zhèn)文化活動中進行學習,同時還有17.8%的村民表示沒有學習過普通話。就學習普通話的困難而言,發(fā)音不準是排在第一位的,超過七成的村民表示普通話的發(fā)音很困難;其次是詞匯和語意,超半數(shù)的村民表示不知道應該選哪些詞句來表達自己的意思,這也體現(xiàn)在村民的學習需求當中。就“希望加強普通話哪些方面的學習”,77.9%的受試者選擇了溝通表達能力,其次是基本聽說能力、書面閱讀能力和網(wǎng)絡語用能力。除此之外,有83.8%的村民表示在條件允許的情況下,自己想學普通話,高于“保持使用家鄉(xiāng)方言”(54.8%)和“學習英語”(49.0%)。由此可看出村民們的語言學習需求較高,對英語的學習需求也接近半數(shù),這在未來的語言教育規(guī)劃中也值得深入探討。
上述調(diào)查呈現(xiàn)出昭通市九縣一區(qū)下轄30 個行政村的語言生活實態(tài)。整體上看,推廣普通話工作取得了一定成果,體現(xiàn)出“雙言并存、普進方退”的語言特點。在語言使用方面,公共領(lǐng)域正式語境中使用普通話的比例較高,家庭領(lǐng)域中隨代際傳承,普通話的使用也呈現(xiàn)出逐漸增長趨勢。在語言態(tài)度方面,村民們對普通話和家鄉(xiāng)方言都持有較積極的態(tài)度,尤其值得關(guān)注的是當?shù)卮迕駥亦l(xiāng)方言的強烈情感,讓這一地區(qū)的家鄉(xiāng)方言保持了較高的語言活力。在語言能力方面,村民們對普通話能力的自我評價較高。同時也表達了強烈的學好普通話的需求,對英語能力的提升需求也反映出村民們對英語重要性在一定程度上的認可。盡管在公共領(lǐng)域中仍然存在一些語言不文明現(xiàn)象,但也主要發(fā)生在非正式語境。愛國衛(wèi)生運動的開展不僅改善了生活環(huán)境,也大大改善了語言生態(tài)環(huán)境,語言文字使用不規(guī)范、文字信息內(nèi)容不健康的現(xiàn)象較前些年已有顯著改變,促進了鄉(xiāng)風文明建設。然而,在未來的語言生態(tài)建設中,也存在著一些需要妥善解決的問題。
語言生態(tài)建設是指通過了解特定言語社區(qū)中對不同語言的態(tài)度意識與使用狀況,并在此基礎(chǔ)上減少、消除語言生態(tài)中的不和諧因素,維護語言生態(tài)的和諧[9]。其中,不和諧因素主要包括不同語言間的關(guān)系不融洽、語言自身發(fā)展受阻、語言政策不合理、語言法規(guī)不健全、語言標準不統(tǒng)一、語言選擇莫衷一是、語言使用混亂無理等[10]。由此,語言生態(tài)建設從另一個視角來看,與語言規(guī)劃的諸多方面盤互交錯。借助著名學者Spolsky[11]的語言規(guī)劃理論分析框架,語言規(guī)劃活動不是孤立存在的,而是發(fā)生在特定語言環(huán)境之中,包括語言意識、語言實踐、語言管理三個板塊。語言意識是對語言、語言使用以及語言價值的認知,語言實踐是指長期、穩(wěn)定的語言使用,語言管理是為了影響和干預語言意識和語言實踐而采取的具體行為。因此,本研究將從關(guān)注言語社區(qū)的語言意識與語言實踐為著力點,對語言的地位、能力、價值和意識做出正確的調(diào)整和引導,助力鄉(xiāng)村語言生態(tài)建設。
從語言實踐的角度,語言的使用主要發(fā)生在公共領(lǐng)域和家庭領(lǐng)域。公共領(lǐng)域的語言使用包括村民們在公共場所進行交際活動時所作出的語言選擇、語言使用能力、鄉(xiāng)村語言景觀的文字使用以及網(wǎng)絡語言使用等。雖然調(diào)查顯示村民們的普通話能力有所提高,但仍需進一步解決交際能力弱、普及不充分的問題。首先,要處理好普通話與方言的關(guān)系,形成以普通話為主導的語言生態(tài)格局,兼顧普通話推廣普及的范圍與質(zhì)量,以人才培養(yǎng)為目標導向,重點關(guān)注口頭語言與書面語言的正確得體表達能力,對各類實用語體的學習運用能力,以及對不同媒介的語言信息處理能力。基于語言負載信息的不同,對村民進行有針對性的培訓,提升他們的語言知識技能,通過個人的發(fā)展提升助力人才振興,更為鄉(xiāng)村振興提供充足的動力與后勁。其次,隨著智能手機的普及,中青年對設備的過度依賴導致書寫能力下降,老年群體由于文化程度低、接受新事物能力弱,這給他們的生活帶來諸多不便。因此,加強特定人群的語言服務研究,提高他們的新媒體語言能力迫在眉睫。再者,學校作為公共領(lǐng)域中語言習得的主要領(lǐng)域,它的語言環(huán)境建設也值得重點關(guān)注。語言環(huán)境對青少年的語言意識培養(yǎng)有較大影響,當生活中形成以普通話為主的語言氛圍時,在很多公共場合人們也會比較自覺地選擇使用普通話。基于上述方面,語言規(guī)劃可以從語言功能規(guī)劃理論出發(fā),聚焦語言服務,管理好言語社區(qū)中的各種語言現(xiàn)象在各功能層面的價值和功用,解決其中的語言生活問題,促進語言生活和諧[12]。
家庭是社會的基本細胞,家庭領(lǐng)域的語言生活與鄉(xiāng)村語言生態(tài)密切相關(guān)。李宇明[13]在分析語言生活層級時曾指出,家庭語言問題關(guān)系著家人情感,因此有必要對家庭語言學進行研究,并提供家庭語言指導。結(jié)合本次調(diào)查結(jié)果,家庭領(lǐng)域應重點關(guān)注家庭語言環(huán)境。青少年處于成長的關(guān)鍵期,已有研究表明,家庭語言暴力對學生的學習、人格、心理和家庭關(guān)系都有巨大危害。農(nóng)村家庭作為家庭語言暴力的重災區(qū)[14],亟需得到重視。幫助家長認識語言暴力問題的嚴重性,樹立正確的教育觀念,改善以往的語言粗暴式批評方式,有助于和諧家庭語言生態(tài)的構(gòu)建。針對留守兒童的特殊現(xiàn)象,有關(guān)部門也應加強父母養(yǎng)育觀念,督促父母與孩子監(jiān)護人的溝通,做好孩子的語言教育規(guī)劃,并對其進行持續(xù)的關(guān)注監(jiān)督。除此之外,父母的語言意識對孩子的語言學習使用也有關(guān)鍵性作用。父母積極的語言意識會轉(zhuǎn)化為對孩子語言學習的期望與投入,家庭域與學校域的共同配合,能為鄉(xiāng)村青少年們創(chuàng)設一個使用普通話、認真學英語的語言環(huán)境,讓普通話在鄉(xiāng)村的普及率進一步提升,讓英語教育尤其是基礎(chǔ)英語教育得到更多重視,縮小語言教育差距。
社會的快速發(fā)展帶來了社會關(guān)系、生活方式和價值觀的變化。通過調(diào)查,昭通市鄉(xiāng)村語言生活呈現(xiàn)出積極發(fā)展的態(tài)勢,但也存在許多亟待解決的問題。例如,語言教育規(guī)劃問題,語言暴力問題,互聯(lián)網(wǎng)時代給老年人帶來的語言問題等。要進一步提高村民的語言能力,就應做到科學規(guī)劃,正確引導語言生活健康發(fā)展。在今后的鄉(xiāng)村語言生態(tài)建設中,還需進一步關(guān)注公共領(lǐng)域與家庭領(lǐng)域的語言使用,加強語言管理者與使用者的語言意識,提供多樣化的語言服務,助力語言文明與鄉(xiāng)風文明建設,進一步構(gòu)建和諧語言生態(tài)。希望本文的分析和討論能為我國農(nóng)村語言生活研究與國家語言監(jiān)測提供新的案例樣本,對促進云南語言教育規(guī)劃研究以及農(nóng)村全面發(fā)展的研究實踐有所裨益。