意外情態(tài)成分“哪知道”及其反預(yù)期情狀分析

劉明奇

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

引言

話語標(biāo)記（discourse marker），也稱話語聯(lián)系語（discourse connectives），是指序列上劃分言語單位的依附成分。話語標(biāo)記大體可以分為兩類，一類用來標(biāo)記語句關(guān)系，即協(xié)調(diào)話語單位之間的序列關(guān)系，連貫上下文；一類用來標(biāo)記交際功能，即表達(dá)說話者對(duì)命題或事件的主觀性立場(chǎng)[1][2][3]。近年來，漢語中越來越多的話語標(biāo)記被挖掘，研究成果頗為豐富，如“你知道”[4]、“誰知道”[5]、“我告訴你”[6]、“早知道”[7]、“瞧你說的”[8]等。

現(xiàn)代漢語中，由疑問代詞“哪”與認(rèn)知?jiǎng)釉~“知道”組合而成的疑問結(jié)構(gòu)“哪知道”是一個(gè)主謂短語，主要用于反問句中表示否定意義。呂叔湘[9]從疑問詞“哪”入手，將“哪”看作是一個(gè)用于反問、表示否定的疑問副詞。劉彬、袁毓林[10]從“疑有信無”“疑正信反”等懷疑原則入手，分析了“哪里”類反問句否定意義的形成與識(shí)解過程。葛鍇楨、史夢(mèng)新[11]從構(gòu)式的角度對(duì)“哪知道X”的結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容進(jìn)行了分析，認(rèn)為此構(gòu)式是一種表示說話者主觀態(tài)度的語用否定。本文注意到，“哪知道”除了在反問句中表示“不知道”的否定意義外，在一些句子中還因言者自反預(yù)期的觸發(fā)而產(chǎn)生了意外語義，表達(dá)說話者對(duì)當(dāng)前命題或事件的意外性感受和認(rèn)識(shí)，具有情態(tài)功能。另外，筆者也注意到“哪知道”在傳遞說話者意外感受的同時(shí)，在語篇中還具有話語連接的功能，是說話者在刻意提醒信息接收者注意解碼話語中的反預(yù)期信息，因此可以進(jìn)一步將其看作是一個(gè)保留著較多意外情態(tài)的話語標(biāo)記。

基于此，本文首先從意外范疇出發(fā)，對(duì)傳遞反預(yù)期信息、表達(dá)意外性感受和認(rèn)識(shí)的情態(tài)成分“哪知道”進(jìn)行深入分析，然后再對(duì)意外情態(tài)成分“哪知道”的話語連接功能作較為詳備的敘述描寫。

一、“哪知道”的意外情態(tài)成分性質(zhì)

意外范疇（mirativity）指的是，在有些語言中，可以利用某些特定的語法手段來標(biāo)示一個(gè)出乎意料的信息，從而顯現(xiàn)言語交際者對(duì)該信息在感受上的驚異（surprise），在認(rèn)識(shí)上的“不備”（unprepared）[12][13]。Aikhenvald[14]提出了意外范疇的五種語義類型，筆者也認(rèn)為它們之間的概念存在交叉，所以認(rèn)同陳振宇[13]、單威[15]的觀點(diǎn)，認(rèn)為意外性信息是以說話者為軸心的，是說話者不曾料到的、感到意外的新信息。也就是說，意外只與說話者的自反預(yù)期相關(guān)，即只有自反預(yù)期才能觸發(fā)說話者自己的驚訝感受。

意外范疇在整個(gè)語法范疇中與感嘆、疑問與否定這三個(gè)范疇關(guān)聯(lián)緊密，陳振宇、杜克華[13]將這三個(gè)范疇之間的關(guān)系稱為“意外三角”（mirative triangle）。語用遷移是指以某一特征作為連接點(diǎn)的形式和意義功能之間的錯(cuò)位現(xiàn)象，即A 類形式（Form-A）因隱含M 類特征（Character-M），在句中實(shí)際表示B 類意義功能（Function-B），用公式表示為“Form （A） +Character （M） →Function（B）”。“哪知道”是一個(gè)疑問形式，主要用在反問句中表達(dá)語用否定，含有說話者較為飽滿的感情和情緒。因此，筆者認(rèn)為“哪知道”是“意外三角”中的一個(gè)成員，受“意外三角”的影響，其語用遷移過程如下：疑問+[特征]反預(yù)期性→[主]語用否定+[次]說話者指向感嘆。這里，把當(dāng)前信息的反預(yù)期性作為連接點(diǎn)，即“哪知道”這一疑問形式在反預(yù)期的作用下，表達(dá)了說話者對(duì)當(dāng)前信息的意外性感受和認(rèn)識(shí)；相應(yīng)的，說話者原本的認(rèn)知范圍因遭受外部信息的沖擊，由意外而引起不滿、無奈、憤懣等消極情緒。例如：

①他本人一向不碰紙牌，哪知道一到倫敦就給羅登教壞了。（薩克雷《名利場(chǎng)》）

②我是好意這么跟他說，好教他消消氣；喝，哪知道他跟我瞪了眼，好像我和日本人串通一氣似的！（老舍《四世同堂》）

③斯該泊在有名的分公司里只有兩年，哪知道公司破產(chǎn)，欠了一百萬鎊的債。（薩克雷《名利場(chǎng)》）

以上例句中，“哪知道”后的新信息無論是自反預(yù)期還是主體反預(yù)期，都是說話者事先不知情的，是說話者“沒料到”的，即當(dāng)前信息與說話者先前設(shè)定的預(yù)期方向完全相反，以至于它的發(fā)生令說話者覺得不可思議。

二、“哪知道”的反預(yù)期性

預(yù)期的產(chǎn)生是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)主體對(duì)事件具有可預(yù)見性（predictability）， 可以采用主觀概率（subjective probability）來定義預(yù)期的認(rèn)知模型。陳振宇等[16]指出，將信息接收者在事前已獲得的知識(shí)稱為“知識(shí)狀態(tài)”，記為“O”，由O可推測(cè)或預(yù)先估計(jì)出特定事件M 的主觀預(yù)期概率，記為P（M|O）；另一方面，信息接收者又不得不從客觀實(shí)情對(duì)當(dāng)前信息作出主觀概率表達(dá)，記為P（M）。“｜P（M|O）-P（M）｜”是對(duì)預(yù)期性的反映，其差值界定在0 到1 之間，即0≤｜P （M|O） -P（M）｜≤1。當(dāng)其差值顯著大于0時(shí)，表明預(yù)期與當(dāng)前信息不符，即當(dāng)前信息為“反預(yù)期”信息。“哪知道”在言談?wù)Z境中經(jīng)常性地用于傳達(dá)特定事件M的現(xiàn)實(shí)發(fā)生概率P（M），與說話者根據(jù)知識(shí)狀態(tài)O作出的主觀預(yù)期概率P（M|O）相差較大，表達(dá)說話者對(duì)當(dāng)前信息發(fā)生率P（M）感到意外，即在“哪知道”語句中“｜P（M|O）-P（M）｜≈1”。例如：

④從小學(xué)到大學(xué)，我只知道用功念書，吃的穿的什么也舍不得花費(fèi)，省下錢來想買些書，哪知道到了今天，醫(yī)生卻不許我再看那些傷腦筋的書呢？（蘇青《歧路佳人》）

例④中，條件O（言者已獲得的知識(shí)狀態(tài)）為“我用功念書，吃的穿的什么也舍不得花費(fèi)，省下錢來買些書”，預(yù)期P（M|O）為“（所以）我（應(yīng)該[認(rèn)識(shí)]）可以讀很多的書”，表達(dá)說話者對(duì)命題的一種認(rèn)識(shí)情態(tài)，當(dāng)前信息P（M）為“（哪知道）到了今天，醫(yī)生卻不許我再看那些傷腦筋的書”；顯然，例句中｜P（M|O）-P（M）｜的概率差值較大，即當(dāng)前信息是一個(gè)反預(yù)期程度較大的信息。

⑤好容易盼來盼去把桐芳盼死了，她以為從此就可以和曉荷過太平日子了。哪知道曉荷竟自跟她瞪了眼，敢公然地背叛她。（老舍《四世同堂》）

例⑤中，條件O為“桐芳死了”，預(yù)期P（M|O）為“（所以）她從此就可以和曉荷過太平日子了”，表示說話者的認(rèn)識(shí)情態(tài)，當(dāng)前信息P（M）為“（哪知道）曉荷（竟）自跟她瞪了眼，敢公然地背叛她”，預(yù)期性表示為反預(yù)期信息。

（一）“哪知道”的預(yù)期主體

1.說話者預(yù)期

“哪知道”觸發(fā)的預(yù)期是言者導(dǎo)向的，是以說話者為中心軸的，可以與常理預(yù)期一致，也可以與常理預(yù)期偏反，并不為常理預(yù)期所限制。例如：

⑥a.老師叮囑他回家要好好寫作業(yè)，哪知道他一份作業(yè)都沒有做！（自擬語料）

b.老師叮囑他回家要好好寫作業(yè)，哪知道他全都認(rèn)認(rèn)真真完成了！（根據(jù)例⑥a改寫）

從說話者看，如果說話者認(rèn)為“他”是一個(gè)聽話的孩子，那么對(duì)“他”產(chǎn)生的預(yù)期和社會(huì)常理預(yù)期一致，即權(quán)威者“老師”讓學(xué)生“他”好好寫作業(yè)，他就應(yīng)該好好寫作業(yè)，所以，當(dāng)前信息“他一份作業(yè)都沒有做”既與說話者的預(yù)期相反，同時(shí)也違背了常理預(yù)期，如例⑥a。如果說話者認(rèn)為“他”是一個(gè)叛逆的孩子，那么對(duì)他的預(yù)期往往是“他不會(huì)乖乖聽話”，這時(shí)對(duì)說話者預(yù)期而言“他全都認(rèn)認(rèn)真真完成”的概率很小，因此，說話者的自預(yù)期與社會(huì)常理預(yù)期可以說是完全相反的，如例⑥b。

2.行為主體預(yù)期

“哪知道”還可以表達(dá)行為主體預(yù)期。一般來說，在傳遞意外性反預(yù)期信息的“哪知道”句子中，主體預(yù)期往往與說話者的預(yù)期相一致，即“主體預(yù)期=說話者預(yù)期”，也就是說行為主體和說話者都產(chǎn)生了意外感受和認(rèn)識(shí)，如例⑦即體現(xiàn)了說話者移情于小玲子身上。

⑦小玲子從飯盒子里有意給他多撥了一點(diǎn)油炸辣椒，想討他的歡喜。哪知道他隨便吃了幾口，就把碗一推，到門外房檐下坐著了。（魏巍《東方》）

例⑦中，條件O 為“小玲子有意給他多撥了一點(diǎn)油炸辣椒，想討他的喜歡”，對(duì)此，行為主體的預(yù)期P（M|O）為“（所以）（小玲子希望）他開心點(diǎn)”，表達(dá)小玲子的一種意愿情態(tài)；說話者的預(yù)期P（M|O）為“（所以）（我認(rèn)為）他（應(yīng)該能）開心點(diǎn)”，表示說話者的一種認(rèn)識(shí)情態(tài)。而當(dāng)前信息P（M）則是“（哪知道）他隨便吃了幾口，就把飯碗一推，到門外房檐下坐著了”，即當(dāng)前信息同時(shí)違反了行為主體與說話者自身作出的預(yù)期，在預(yù)期性上可表述為主體反預(yù)期與自反預(yù)期。

（二）“哪知道”與特定預(yù)期

反預(yù)期意外情態(tài)“哪知道”的前一小句往往帶有“以為”“認(rèn)為”“原以為”“本以為”“滿以為”等反預(yù)期觸發(fā)語，也就是說“哪知道”語句中的條件O 是特定主體在特定情形中產(chǎn)生的一種個(gè)體知識(shí)狀態(tài)，基于這種個(gè)體知識(shí)狀態(tài)而作出的預(yù)期，就是特定預(yù)期（specific expectation）。例如：

⑧王總派小李去出差，本以為他會(huì)立刻收拾行李出發(fā)，哪知道他放棄了這份肥差。（自擬語料）

例⑧中，“王總”之所以會(huì)產(chǎn)生“本以為XP”的主觀判斷，正是基于以下的個(gè)體知識(shí)狀態(tài)O——“王總是小李的老板，王總（有能力）派小李出差”。在這樣的個(gè)體知識(shí)狀態(tài)下，“本以為”觸發(fā)“王總”事先作出的特定預(yù)期P（M|O）——“（所以）小李會(huì)立刻收拾行李出發(fā)”，體現(xiàn)命令方“王總”對(duì)聽令方“小李”發(fā)出的一種道義情態(tài)；而當(dāng)前信息P（M）則是“（哪知道）他放棄了這份肥差”。

例⑧是一個(gè)表示命令（command）的言語行為，施事王總下達(dá)了一個(gè)“出差”的命令。根據(jù)言語行為的適切條件，首先，王總對(duì)于受事小李接到命令后可能作出的行為“立刻收拾行李出發(fā)”表示認(rèn)同；其次，王總對(duì)“小李會(huì)立刻收拾行李出發(fā)”這一將來事件的實(shí)現(xiàn)有特定的意向和期待；最后，在身份上具有權(quán)威性的王總相信自己有能力使得“小李會(huì)立刻收拾行李出發(fā)”這一將來事件發(fā)生。這些適切條件與“小李會(huì)立刻收拾行李出發(fā)”這一特定事件存在因果關(guān)系，構(gòu)成了事件導(dǎo)向（episodically oriented）的特定預(yù)期。

在特定預(yù)期中，特殊的條件和預(yù)期之間存在著很強(qiáng)的因果關(guān)聯(lián)性；一旦這一特殊條件改變，就會(huì)得到不同的預(yù)期。例如：

⑨王總沒有派他去出差，本以為他會(huì)去找王總理論，哪知道他表現(xiàn)得滿不在乎。（根據(jù)例⑧改寫）

適切條件下產(chǎn)生的特定預(yù)期與“哪知道+當(dāng)前信息”之間的偏反關(guān)系屬于“非現(xiàn)實(shí)事件——現(xiàn)實(shí)事件”類，二者可以還原為謂詞層面的否定關(guān)系。如圖1所示：

圖1 “特定預(yù)期”與“當(dāng)前信息”現(xiàn)實(shí)性示意圖

（三）“哪知道+當(dāng)前信息主觀概率P（M）”的語義傾向

“哪知道+當(dāng)前信息主觀概率P（M）”在語義上多傾向于兩類句子：一是大概率的好事本應(yīng)發(fā)生卻未發(fā)生；一是小概率的壞事出乎意料地發(fā)生了。例如：

⑩他們的大兒子本來應(yīng)該以父母為榜樣，篤信宗教、循規(guī)蹈矩；哪知道他很早就拋棄了自己的親人，去追求浮華的生活。（西奧多·德萊塞《美國(guó)的悲劇》）

例⑩無論是說話者還是“他的父母”以及社會(huì)常理，對(duì)“他”的預(yù)期都是“篤信宗教、循規(guī)蹈矩”，而現(xiàn)實(shí)情況卻是他沒有走所有人都認(rèn)為的大概率的人生道路，而是“很早就拋棄了自己的親人，去追求浮華的生活”，呈現(xiàn)了大概率的好事本應(yīng)發(fā)生卻未發(fā)生的情況。

○1老甄這年正月十五丟了女兒，哪知道三月十五這日府邸又因一場(chǎng)大火成了一片瓦礫場(chǎng)。（自擬語料）

例○1中，按照社會(huì)常理，一般情況下人都是既有好運(yùn)又有壞運(yùn)的，禍不單行是特殊情況，這種壞事發(fā)生的概率是比較小的；可是在當(dāng)事人“老甄”的身上，“正月十五日丟了女兒”已是致命打擊，“三月十五這日府邸又因一場(chǎng)大火成了一片瓦礫場(chǎng)”更是讓人覺得難以置信，呈現(xiàn)了小概率的壞事出乎意料地發(fā)生了的情況。

三、“哪知道”從否定到意外的演化歷程

對(duì)于“哪知道”的語法化過程，可分析為由三個(gè)階段構(gòu)成的連續(xù)統(tǒng)：一是結(jié)構(gòu)的初步固化，在反問句中表達(dá)責(zé)備他者的否定意義，即“某人不知道某事”；二是語用否定義的穩(wěn)固泛化，表示言者自我辯駁的全量否定義，即“言者本人對(duì)某事毫不知情”；三是意外情態(tài)義的突顯，當(dāng)前信息基于全量否定獲得反預(yù)期特征，經(jīng)語用遷移，表達(dá)言者或行為主體對(duì)某一事件的意外性認(rèn)識(shí)和感受，即“言者或行為主體沒料到某事”。

（一）“哪知道”表示“某人不知道某事”

“哪知道”是在清代的白話文小說中開始大量使用的，其功能是在反問句中表示否定意義，即“某人不知道某事”。說話者用“哪知道”來責(zé)備話語關(guān)涉者認(rèn)知上的缺漏、事理上的不通達(dá)或是思想上的大意，含有較明顯的否定意義。在句法上，“哪知道”前的主語往往省略，但大都可以通過上下文語境將其補(bǔ)出。例如：

○12韓猛雙錘十字架式向上迎懷杖，哪知道石爺是真假虛實(shí)的招數(shù)，這一棍是虛的。（張杰鑫《清·三俠劍（下）》）

○13秦尤耀武揚(yáng)威，自稱大太爺，滿不含糊，哪知道老英雄的苦心？（張杰鑫《清·三俠劍（下）》）

○14傻英雄又說道：“你認(rèn)識(shí)我嗎？恨地?zé)o環(huán)鐵霸王。”說著話跳起來就直奔韓忠的頭上打去。哪知道韓忠看招呢，雙錘十字架搭著呢。（張杰鑫《清·三俠劍（下）》）

例○12“哪知道”所省的主語為“韓猛”，可解讀為“（韓猛）（并）不知道石爺是真假虛實(shí)的招數(shù)”，是說寫者告知聽讀者“韓猛”認(rèn)知上的缺漏；例○13前句出現(xiàn)的話語關(guān)涉者“秦尤”是“哪知道”的所省主語，表示“（秦尤）（卻）不知道老英雄的苦心”，是說話者對(duì)“秦尤”事理上的不通達(dá)的責(zé)備；例○14“傻英雄”為“哪知道”的主語，表示“（傻英雄）（并）不知道韓忠看招呢”，是說話者責(zé)備“傻英雄”思想上的大意。

此時(shí)，“哪”和“知道”之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系經(jīng)過重新分析已凝固為一個(gè)整體，可解讀為“不知道”之義，加之在話語中的頻繁使用，逐漸成為一個(gè)表達(dá)否定意義的固化結(jié)構(gòu)，在句中傳遞說話者對(duì)話語關(guān)涉者思想認(rèn)知上存在缺漏的一種責(zé)備情緒。

（二）“哪知道”表示“言者本人對(duì)某事毫不知情”

民國(guó)以后，第一人稱代詞“我”開始較頻繁地充當(dāng)“哪知道”的主語，“我哪知道S？”大都可解讀為“我不知道S！”，表達(dá)說話者為自己事先沒預(yù)料到的情況辯駁、開脫，含有“不知者無罪”的意味，“哪知道”的認(rèn)知主體逐漸成為說話者本人。例如：

○15“我在家里睡覺，我哪知道他們是什么人？我要是諸葛亮，或許在被窩里能掐算出來！”（馮志《敵后武工隊(duì)》）

○16袁通判你兩眼直勾勾盯著我干嘛？我哪知道銀子藏在哪里？（電視劇《大宋提刑官》）

以上例句中，“哪知道”用于反問句，這里的疑問指示詞“哪”指向的是一個(gè)無限的集合，也就是說，沒有一個(gè)具體的地方，可以使涉事主體知道某一事件。根據(jù)“否定最小量也就是否定全量”的規(guī)律[17]，可知“哪知道”在反問句中獲得一種全量否定的功能，其語用否定義得以穩(wěn)固泛化。

（三）“哪知道”表示“言者或行為主體沒料到某事”

“哪知道”在言者對(duì)事件全量否定的基礎(chǔ)上，即言者對(duì)事件“一點(diǎn)也不知道”，其后的當(dāng)前信息獲得反預(yù)期特征；在反預(yù)期特征的促使下，“哪知道”經(jīng)語用遷移，在“意外三角”中發(fā)展出情態(tài)用法，表示說話者對(duì)某一命題或事件的意外性認(rèn)識(shí)和感受。根據(jù)“誘使推理”（invited inference）對(duì)臨時(shí)話語義的規(guī)約語義化觀點(diǎn)[5]，筆者認(rèn)為“哪知道”的推理邏輯可表述為既然涉事主體在任何一個(gè)地方都不能找到某一命題或事件的答案，那么它的出現(xiàn)就會(huì)令主體感到意外。此時(shí)，說話者為自己沒有預(yù)料到的情況辯駁、開脫之義消失，取而代之是表達(dá)說話者對(duì)當(dāng)前反預(yù)期信息的驚訝，即當(dāng)前的新信息完全與說話者認(rèn)定的預(yù)期信息背道而馳。例如：

○17我還以為自己是最厲害的編程高手，哪知道卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)的博士生們，早已在玩著更帥的技術(shù)。（李開復(fù)《世界因你而不同》）

○18他日夜不停地趕路，一直到了地頭才歇下來。哪知道趕路趕得太快，到瑪?shù)吕沟臅r(shí)候竟發(fā)起高燒來。（薩克雷《名利場(chǎng)》）

○19老王天天虔誠燒香，祈求生個(gè)女孩，哪知道老婆又生了個(gè)男孩。（自擬語料）

上述例句中，“哪知道”的關(guān)涉對(duì)象都與說話者的主觀情感有關(guān)，“哪知道”的反問功能完全消失，情態(tài)功能得以突顯；“哪知道”既不是說話者對(duì)他人的責(zé)備，也不是為自己開脫，只是表明說話者對(duì)當(dāng)前所發(fā)生的事實(shí)感到很意外，而受這一反預(yù)期性新信息的刺激，說話者在情感上產(chǎn)生被動(dòng)、無奈、不滿等消極情緒。

作為情態(tài)成分的“哪知道”，其詞匯意義虛化，在句中表達(dá)的是程序性意義，即“哪知道”只是表明說話者或行為主體對(duì)當(dāng)前事件的發(fā)生感到不可思議、難以置信的主觀態(tài)度，如果將其刪除，并不會(huì)對(duì)命題的真值發(fā)生影響。

四、“哪知道”的話語連接功能

意外情態(tài)成分“哪知道”在句中所起的作用是表明說話者或行為主體對(duì)所說話語的驚訝感受，把它去掉雖然在一定程度上會(huì)對(duì)話語單位之間的連貫性產(chǎn)生影響，但不會(huì)影響句子命題的真值。因此，“哪知道”就在情態(tài)功能之外，又產(chǎn)生出了話語連接功能。例如：

○20杭州野生動(dòng)物園出生了3只小東北虎，本來先天不足，哪知道7月初又鬧缺鈣，牙齒脫落，骨骼彎曲，連路都走不動(dòng)，差點(diǎn)死了。（《都市快訊》2003年8月15日）

○21我是看見它們弄了一身的灰塵，想替它們抹干凈，哪知道一個(gè)失神，就給飛掉了一只。（黃鷹《天蠶變》）

○2他原先以為這一家搬到花園里過清幽的生活，哪知道一來到，所見的都出乎他意料之外。（許地山《東野先生》）

以上例句中，“哪知道”的主要功能是銜接前后語句，在話語表達(dá)上維持連貫性，使得信息接收者可以正確解讀前后語句之間的關(guān)系。進(jìn)一步說，“哪知道”在話語中的使用，是說話者在刻意提醒信息接收者注意，“哪知道”后面所發(fā)生的事件相對(duì)于前面在適切條件下所產(chǎn)生的特定預(yù)期而言方向是相反的，是說話者或行為主體出乎意料的。由此看出，“哪知道”在傳遞說話者意外感受的同時(shí)，在語篇中還具有話語連接的功能，可以將其看作是一個(gè)保留著較多意外情態(tài)含義的話語標(biāo)記。

五、結(jié)語

本文從意外情態(tài)的角度集中討論了“哪知道”的話語標(biāo)記化。首先，在討論了反預(yù)期和意外這兩個(gè)范疇的糾葛之后，運(yùn)用“意外三角”的相關(guān)理論，對(duì)“哪知道”的語用遷移過程進(jìn)行了分析，即“哪知道”這一疑問形式在反預(yù)期特征的作用下，表達(dá)出了說話者對(duì)當(dāng)前信息的意外性感受和認(rèn)識(shí)，隨之而來的是說話者由于受到意外性信息的刺激，在情緒上不免產(chǎn)生不滿、無奈、憤懣等消極感受。其次，筆者運(yùn)用預(yù)期認(rèn)知模型的四要素對(duì)“哪知道”所觸發(fā)的反預(yù)期性質(zhì)進(jìn)行了分析，即“哪知道P（M）”所偏反的是說話者在個(gè)體知識(shí)狀態(tài)O 下，對(duì)特定事件M 主觀概率P（M|O）所產(chǎn)生的特定預(yù)期，且對(duì)這一特定預(yù)期有著堅(jiān)信不疑的主觀態(tài)度。最后，根據(jù)“誘使推理”的觀點(diǎn)，結(jié)合“哪知道”所使用的言談環(huán)境，對(duì)“哪知道”的臨時(shí)話語義進(jìn)行了分析，即由最初的“某人不知道某事”，表達(dá)說話者對(duì)涉事主體在思想認(rèn)知上存在缺漏的責(zé)備情緒，到“言者本人對(duì)某事毫不知情”，表達(dá)說話者為自己事先沒預(yù)料到的情況的反駁、開脫，再到“言者或行為主體沒料到某事”，“哪知道”的反問功能完全消失，只是表明說話者對(duì)當(dāng)前所發(fā)生的事實(shí)感到很意外，即當(dāng)前信息與自己先前所認(rèn)定的預(yù)期信息完全背離。“哪知道”在表達(dá)說話者意外情態(tài)的同時(shí)，在語篇中也有連貫前后語句的重要功能，是說話者刻意提醒信息接收者注意解碼話語中的反預(yù)期信息，“哪知道”所表達(dá)的是程序意義而不具有概念意義。因此，筆者進(jìn)一步將“哪知道”分析為一個(gè)保留著較多意外情態(tài)含義的話語標(biāo)記。