徐子怡
【摘? 要】以高中語(yǔ)文部編版選擇性必修中冊(cè)第四單元中的《玩偶之家》(節(jié)選)為例,從綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)主題的確定、學(xué)習(xí)任務(wù)群材料內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)活動(dòng)的情境設(shè)置、學(xué)習(xí)活動(dòng)的環(huán)節(jié)開(kāi)展、教學(xué)反思與總結(jié)五個(gè)方面,就新課標(biāo)所提出的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群下的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)作一定的實(shí)踐與探索,旨在引導(dǎo)學(xué)生把握住學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根脈,在群文中自由翱翔。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)任務(wù)群;綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng);高中
語(yǔ)文
早在2017年,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就提出了以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”界定“課程內(nèi)容”這一觀點(diǎn),2022年沿用了這一觀點(diǎn)。《普通高中語(yǔ)文課堂標(biāo)準(zhǔn)》(2017)指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、內(nèi)容、方法、資源……若干學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成學(xué)習(xí)任務(wù)群。”筆者認(rèn)為,基于此,“學(xué)習(xí)任務(wù)群”實(shí)際上可界定為課程內(nèi)容的一種組織形式,沒(méi)有具體而唯一的劃分。
相較于其他學(xué)科,語(yǔ)文自身具有的“美”的屬性,若能輔之以情境活動(dòng)模式的加盟與運(yùn)行,無(wú)論是從外在滲透還是內(nèi)在融合,都能更清晰明確地體現(xiàn)出該學(xué)科的基本特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“工具性與人文性”的有效統(tǒng)一,故任務(wù)群下的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐與開(kāi)展勢(shì)在必行。在此,筆者欲以高中語(yǔ)文部編版選擇性必修中冊(cè)第四單元中的《玩偶之家》(節(jié)選)為例,就新課標(biāo)所提出的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群下的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)作出個(gè)人的實(shí)踐與探索。
一、《玩偶之家》(節(jié)選)的解讀與綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)主題的確定
《玩偶之家》(節(jié)選)選取了易卜生話劇《玩偶之家》的第三幕即整部話劇的高潮部分,也是結(jié)局部分。《玩偶之家》主要講述了女主人公娜拉為了給丈夫海爾茂治病,瞞著丈夫偽造簽名向柯洛克斯泰借錢。多年后,海爾茂升職經(jīng)理,開(kāi)除了柯洛克斯泰,后者拿字據(jù)要挾娜拉,海爾茂知情后勃然大怒,罵娜拉是“壞東西”“罪犯”“下賤女人”,說(shuō)自己的前程全被她毀了。而當(dāng)危機(jī)解除后,又立刻恢復(fù)了對(duì)妻子的甜言蜜語(yǔ)。在丈夫的前后“變臉”中,娜拉認(rèn)清了自己在家庭中“玩偶”般從屬于丈夫的地位,最終斷然選擇出走。
在娜拉這一女性人物身上,我們看到的最迷人的是她的覺(jué)醒,是她的清醒的認(rèn)知與果敢的勇氣。她的理性的“知”與實(shí)踐的“行”兩相交織,促使她有別于那個(gè)時(shí)代其他混沌麻木的女性,為易卜生這部“社會(huì)問(wèn)題劇”打開(kāi)了思路,也為當(dāng)時(shí)生活在男權(quán)社會(huì)中的女性指明了明亮的方向。
筆者注意到,“覺(jué)醒”并不僅存在于娜拉那個(gè)時(shí)代,也不僅存在于女性意識(shí)。在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家、各個(gè)人民之間,時(shí)刻都有可能發(fā)生著不同程度、不同指向的覺(jué)醒。時(shí)至今日,“覺(jué)醒”一詞仍為眾人津津樂(lè)道,輔之以斑斕的外衣,奮激著人民的思想。而此次恰也因《覺(jué)醒年代》的熱播,入選了2021年度十大網(wǎng)絡(luò)熱詞。故可將兩者進(jìn)行勾連,確定本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題為“做時(shí)代的覺(jué)醒者”,以此引導(dǎo)學(xué)生錘煉思想,關(guān)注社會(huì)。
二、任務(wù)群材料內(nèi)容的選擇與學(xué)習(xí)活動(dòng)的情境設(shè)置
語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的構(gòu)建與學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,需遵循以學(xué)生為主體、以生動(dòng)的情境為依托、以共性的主題為核心、以群文的整體性學(xué)習(xí)為基調(diào)這幾大理念,旨在達(dá)成課堂內(nèi)外的連接,借文本與文本的比較閱讀,幫助學(xué)生自主發(fā)散性地與文本進(jìn)行對(duì)話,實(shí)現(xiàn)思想的縱深飛躍。
(一)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)任務(wù)群材料內(nèi)容的選擇
“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的一個(gè)重要概念是“群”。群與單元素之間的區(qū)別在于,它是多個(gè)單元素的集合,是系統(tǒng)、是抓住共性與個(gè)性的契合統(tǒng)一。它運(yùn)用自身強(qiáng)大的包容性,系統(tǒng)地將個(gè)體有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。但所統(tǒng)一的個(gè)體也應(yīng)是相關(guān)的,能互相促進(jìn)并發(fā)揮作用,從而實(shí)現(xiàn)功能的最大化。故任務(wù)群下文本材料的內(nèi)容選擇就顯得至關(guān)重要。
以《玩偶之家》為例,女主人公娜拉是典型的女性覺(jué)醒者的形象。筆者也注意到,在同時(shí)代,國(guó)內(nèi)也有很多作家把他們寫作的角度指向國(guó)內(nèi)那些在泥淖中掙扎的女性,如必修教材中曹禺先生《雷雨》中的反抗精神代表繁漪、魯迅先生《祝福》中的悲慘女性祥林嫂等。這三位女性都是進(jìn)行了一定程度反抗的女性代表,值得將其“抱團(tuán)”,組合成群,研析探討。筆者圍繞《玩偶之家》(節(jié)選),補(bǔ)充《雷雨》(節(jié)選)、《祝福》(節(jié)選)等文本,整合教材與補(bǔ)充資料,展開(kāi)群文閱讀。
文本成群后,學(xué)習(xí)活動(dòng)的另一難點(diǎn),即學(xué)生對(duì)偌大文字量的文本的串聯(lián)障礙。學(xué)生因受個(gè)人不一的閱讀水平、鑒賞能力、生活經(jīng)驗(yàn)的影響,對(duì)各篇文本的關(guān)注點(diǎn)與側(cè)重點(diǎn)也是不同的。因此,教師在組建文本群時(shí),要巧妙選取角度、設(shè)置問(wèn)題,以此給予學(xué)生有效抓手,切不可“面面俱到”。如在《玩偶之家》《雷雨》《祝福》的比較閱讀中,筆者就拋卻了文本中的其他人物,著重于請(qǐng)學(xué)生分析比較娜拉、繁漪、祥林嫂三位女性人物的異同點(diǎn)。在這一抓手下,學(xué)生就能有針對(duì)性地進(jìn)行思考,并得出了以下這些令人驚喜的答案:
【娜拉與祥林嫂的異同】
都進(jìn)行過(guò)反抗。娜拉的抗?fàn)幨浅浞终J(rèn)識(shí)到自我,充分覺(jué)醒之后選擇的抗?fàn)帯H缒壤鲎邥r(shí),海爾茂對(duì)娜拉進(jìn)行挽留,嘗試用一些教條(宗教、法律、道德、責(zé)任)約束她,但是覺(jué)醒了的娜拉毅然出走。但祥林嫂的抗?fàn)帤w根結(jié)底并不是獨(dú)立意識(shí)的自主覺(jué)醒,她只是為了守節(jié),只是純粹地以封建的夫權(quán)反封建的族權(quán),比娜拉少了份理性。
【娜拉與繁漪的異同】
都是丈夫的金絲雀,被婚姻、家庭囚禁束縛,都是為了丈夫在外的名聲、形象而存在;都是被動(dòng)地、脫離自我的活著;都進(jìn)行過(guò)抗?fàn)帲紴樽约旱淖杂扇烁褡龀隽伺Γ欢际苓^(guò)教育,受過(guò)一定的思想洗禮……但繁漪只是短暫的掙扎,最終放棄、妥協(xié)。而娜拉反抗的更堅(jiān)定、更徹底、更追求平等獨(dú)立——比繁漪多了一份勇氣。
(二)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的任務(wù)與目標(biāo)
本次學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及劇本情節(jié)的創(chuàng)設(shè)。采用續(xù)寫劇本結(jié)局的活動(dòng),一方面,這能打破文本與讀者之間、國(guó)家與時(shí)代之間的隔膜,激發(fā)學(xué)生的參與熱情與無(wú)限想象力,并提高學(xué)生的寫作能力;另一方面,也能在結(jié)局編寫中引領(lǐng)學(xué)生自主思考情節(jié)編寫的合理性,深入挖掘可能導(dǎo)致這一結(jié)局的多方原因,以此更為透徹地感悟易卜生編寫這一“社會(huì)問(wèn)題劇”的目的,更清晰地觀照到小人物生存下的大環(huán)境。
在這一活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生所展現(xiàn)出的創(chuàng)作激情與最后呈現(xiàn)出的答案也令人驚喜。如有學(xué)生認(rèn)為“星星之火可以燎原”,因而寫下了娜拉出走后號(hào)召并帶領(lǐng)更多女性踏上思想解放之路這一結(jié)局;也有學(xué)生認(rèn)為娜拉最后或病死或回去,學(xué)生給其創(chuàng)設(shè)這個(gè)悲劇結(jié)局的原因有兩個(gè),一是認(rèn)為“外界是個(gè)大社會(huì),而家只是個(gè)小社會(huì),大社會(huì)的婦女地位問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決,創(chuàng)設(shè)悲劇結(jié)局更能引起療救的注意”。二是也有學(xué)生覺(jué)得“當(dāng)時(shí)社會(huì),絕大多數(shù)人認(rèn)為女性只是男性的附屬品,出走的娜拉在那樣的社會(huì)中就是異類,她始終是孤立無(wú)援的,這就注定了她悲慘的結(jié)局”。可見(jiàn),學(xué)生已將目光投向了當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì),教師無(wú)須多做引導(dǎo),目標(biāo)已在任務(wù)活動(dòng)的進(jìn)行中悄然實(shí)現(xiàn)。
(三)綜合性學(xué)習(xí)的情境設(shè)置
本次活動(dòng)從學(xué)生所熟知的2021年十大網(wǎng)絡(luò)熱詞導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生思考“做時(shí)代的覺(jué)醒者”主題。在國(guó)泰民安的社會(huì)中,學(xué)生總是認(rèn)為“覺(jué)醒”距離自身太過(guò)遙遠(yuǎn),這個(gè)詞仿若是20世紀(jì)那些新青年的標(biāo)簽。隨著時(shí)代洪流的涌動(dòng),逐漸被時(shí)光封存在不屬于后輩的年代。
但事實(shí)是,20世紀(jì)的人讀《玩偶之家》,讀的是女性自由和解放。而當(dāng)代讀者,特別是青年朋友,生活在男女地位已漸趨平等的當(dāng)下,再讀《玩偶之家》,其意義又何在呢?筆者認(rèn)為,那就是要意識(shí)到“少數(shù)人”的存在。魯迅先生在《娜拉走后怎樣》一文中,為娜拉續(xù)寫了結(jié)局:不是墮落,就是回來(lái)。這一結(jié)局的創(chuàng)設(shè)全是基于對(duì)娜拉所處時(shí)代的考量。娜拉作為少數(shù)覺(jué)醒的人,她的出走勢(shì)必會(huì)受到多數(shù)人的抵制與摧毀,這就是少數(shù)人的悲哀。所以,學(xué)生在閱讀完《玩偶之家》及完成學(xué)習(xí)任務(wù)后,應(yīng)關(guān)注自身是否是某一群體或某一現(xiàn)象中的少數(shù)人或多數(shù)人,以此自省自悟,正身明己。
(四)綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)形式
基于以上思考,把年度熱詞的評(píng)選作為活動(dòng)形式。學(xué)生在比較閱讀、編寫劇本、解說(shuō)時(shí)代熱詞的實(shí)踐中,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)梳理與探究、語(yǔ)言積累、跨媒介閱讀與交流等多個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)。
三、綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的環(huán)節(jié)開(kāi)展
主題:做時(shí)代的覺(jué)醒者
情境:用網(wǎng)絡(luò)熱詞總結(jié)我們走過(guò)的一年時(shí)光,是一件非常有意義、有價(jià)值、有趣的事情。如果把時(shí)光倒回到20世紀(jì)二三十年代,讓學(xué)生評(píng)選當(dāng)時(shí)的時(shí)代熱詞,那會(huì)是什么呢?(注:中國(guó)人將1935年定為“娜拉年”)
學(xué)習(xí)任務(wù)一:對(duì)話辯思,比較時(shí)代人物
任務(wù):相較于繁漪,為何只有娜拉能成為那個(gè)時(shí)代最具有進(jìn)步象征意義的女性呢?她們之間有什么同與不同呢?
要求:1.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析探討繁漪與娜拉的異同點(diǎn);
2.每組派代表上臺(tái)分析
學(xué)習(xí)任務(wù)二:情境拓思,拓展經(jīng)典情節(jié)
任務(wù):如果你是編劇,請(qǐng)圍繞“娜拉走后怎樣”這個(gè)問(wèn)題,撰寫一個(gè)情節(jié)大綱,并說(shuō)明設(shè)計(jì)此情節(jié)的
理由。
學(xué)習(xí)任務(wù)三:情境拓思,解說(shuō)時(shí)代熱詞
任務(wù):請(qǐng)參考“覺(jué)醒年代”解說(shuō)詞,結(jié)合當(dāng)今時(shí)代你對(duì)“娜拉”的思考,為時(shí)代熱詞“娜拉”寫一段100字左右的解說(shuō)詞。
四、綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)反思
相較于已成形式化的課堂,學(xué)生明顯更沉浸于這般的“靈動(dòng)課堂”——靈活的課堂形式、靈巧的情境活動(dòng)、靈性的思維生成。擺脫了師生套路化的問(wèn)答形式后,學(xué)生迸發(fā)出了更多的思維火花與參與熱情。在課堂中,他們既是參與者,更是推動(dòng)者,在合作探究中積極表達(dá)著自己的鮮明觀點(diǎn);在學(xué)習(xí)任務(wù)活動(dòng)中,他們是“文學(xué)批評(píng)家”“編劇”,也是“解說(shuō)員”,在演繹實(shí)踐中提升著自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。“任務(wù)、情境、活動(dòng)”,語(yǔ)文任務(wù)群下的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)有效開(kāi)展的魅力,筆者同學(xué)生一樣,在淺嘗中窺見(jiàn)了一二。
但在任務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展中仍出現(xiàn)了一些問(wèn)題。如因三項(xiàng)任務(wù)的總閱讀量和思維量過(guò)大,而導(dǎo)致未能將第三項(xiàng)任務(wù)中學(xué)生所寫的解說(shuō)詞成果當(dāng)堂呈現(xiàn),使該項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)有始無(wú)終。故課堂目標(biāo)與任務(wù)不宜過(guò)大,且課堂任務(wù)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)有一定梯度,不應(yīng)呈現(xiàn)“全難”或“過(guò)易”的局面。教師也要針對(duì)學(xué)生的能力與水平,進(jìn)行細(xì)化的分層指導(dǎo)。
五、結(jié)束語(yǔ)
語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)的顯性特點(diǎn)是“霸教弱學(xué)、以教促學(xué)”。語(yǔ)文教師常常以教參的“權(quán)威解讀”或個(gè)人的閱讀體味為“原件”,“復(fù)制”并轉(zhuǎn)手“粘貼”到學(xué)生的腦海中,從而造成了“千篇一律、千人一面”的教學(xué)結(jié)果。而筆者在多篇課文的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置任務(wù)與合理開(kāi)展活動(dòng)有利于為學(xué)生提供自由馳騁的思維陣地,有利于他們?cè)趯W(xué)用結(jié)合中不斷創(chuàng)新、展示自我個(gè)性。正如《玩偶之家》中的娜拉一樣,成為一個(gè)獨(dú)立的、有自己的反思和批判能力的“人”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人民教育出版社,2018.