康子興
在年僅三歲時,亞當(dāng)·斯密就曾遭遇驚險(xiǎn)。他被一群流浪的吉卜賽人擄走,家人經(jīng)過一番努力之后才將其找回。約翰·雷曾繪聲繪色地講述斯密走失的故事。“一群過路的吉卜賽人偷了這個孩子,孩子的母親一直找不到他。忽然有一位紳士說他在幾英里外碰見了一個吉卜賽女人背著一個可憐的孩子。巡警立即出發(fā)……他們在萊斯利森林找到了那個吉卜賽女人。女人一見到巡警就把孩子扔下逃跑了,最后孩子被帶回母親身邊。”
在許多人看來,這不僅是少兒斯密的歷險(xiǎn),更是現(xiàn)代思想與文明的歷險(xiǎn)。杜格爾德·司徒爾特是斯密的朋友,他對這次救援大加贊賞,因?yàn)樗盀槭澜绫W×艘粋€天才,他命中注定要擴(kuò)展科學(xué)的邊界,并為歐洲的商業(yè)政策帶來新的啟迪和改革”。
然而,對英國學(xué)者杰西·諾曼而言,這個故事更像是一則寓言。他在二00八年全球金融危機(jī)之后重寫斯密傳。他對斯密生平的講述以其走失為起點(diǎn),仿佛要告訴世人:在今天,斯密又一次被偷走了,我們需要再一次啟動搜救行動,把他找回來。只不過,這次的偷走斯密的是每一個誤讀斯密的人。
在闡述亞當(dāng)·斯密的思想前,杰西·諾曼意味深長地談起矗立在愛丁堡街頭的斯密像:“今天,如果你沿著愛丁堡老城的皇家大道,從修士門外亞當(dāng)·斯密故居往上,向海關(guān)大樓的方向走,你會經(jīng)過兩座偉大的雕像。第一座是由公眾捐款集資建設(shè)的亞當(dāng)·斯密雕像,高大而光輝,矗立在圣吉爾斯大教堂外。