以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目的的初中歷史作業(yè)設(shè)計(jì)

【摘要】在新課程改革的背景下，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。歷史核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生這五個(gè)方面的素養(yǎng)，除了要提高課堂教學(xué)的有效性，還要優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)。教師要基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，豐富作業(yè)的內(nèi)容，創(chuàng)新作業(yè)的形式，增添作業(yè)的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生深入探究知識(shí)，主動(dòng)解決問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)課堂知識(shí)的鞏固和綜合素質(zhì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；初中歷史；作業(yè)設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介：張翠華（1986—），女，江蘇省蘇州市振吳實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)是歷史教學(xué)的重點(diǎn)，是歷史學(xué)科實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的主要途徑。那么教師怎樣才能在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》）給歷史教師提供了教學(xué)提示，比如開(kāi)展深度閱讀活動(dòng)、資料搜集活動(dòng)、辯論會(huì)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等［1］。這些教學(xué)提示既可以用于開(kāi)展課堂活動(dòng)，也可以用來(lái)創(chuàng)新作業(yè)形式。初中歷史教師要研讀新課標(biāo)，探索通過(guò)作業(yè)培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)的途徑。

作業(yè)是教師課堂教學(xué)和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的延伸和補(bǔ)充，是鞏固教學(xué)成果的重要途徑。初中歷史作業(yè)設(shè)計(jì)既要幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺，又要幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)揮特長(zhǎng)，并讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的興趣［2］。在本文中，筆者以部編版初中歷史教材為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，提出豐富、創(chuàng)新作業(yè)內(nèi)容與形式的策略，以增強(qiáng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。

一、巧用典故，以典樹(shù)人，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀

《標(biāo)準(zhǔn)》指出，“唯物史觀使歷史學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。在義務(wù)教育階段，要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史”［3］。因此，歷史教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。

比如，在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)第二單元第6課“動(dòng)蕩的春秋時(shí)期”和第7課“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化”這兩節(jié)課前，筆者給學(xué)生布置了兩道預(yù)習(xí)作業(yè)。第一道：課前搜集與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相關(guān)的成語(yǔ)典故，每人不少于五個(gè)；第二道：了解清楚成語(yǔ)典故的出處和內(nèi)容，并在課堂上分享給其他同學(xué)。上課時(shí)，筆者先讓學(xué)生把自己找到的成語(yǔ)典故按照春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期分別寫(xiě)在黑板上。寫(xiě)完后，學(xué)生感到非常驚訝，表示自己才知道原來(lái)有那么多的成語(yǔ)是出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。接著筆者讓學(xué)生分享典故，同時(shí)在一旁補(bǔ)充學(xué)生講的內(nèi)容，讓學(xué)生厘清春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史進(jìn)程，從而認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的必然規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)。比如，學(xué)生談到“臥薪嘗膽”“退避三舍”“一鳴驚人”“紙上談兵”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“朝秦暮楚”“一諾千金”等成語(yǔ)典故，筆者提醒學(xué)生注意這些典故發(fā)生的時(shí)間順序，學(xué)生由此掌握了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)。春秋時(shí)，周王室地位逐漸下降，大的諸侯國(guó)崛起，諸侯間競(jìng)相爭(zhēng)霸，操控政治局面，分封制逐漸遭到破壞；經(jīng)過(guò)近300年的紛爭(zhēng)，維系周王室的制度基本瓦解，各諸侯國(guó)各自為政，戰(zhàn)事連綿；隨著新興地主階級(jí)的崛起，原有的社會(huì)秩序已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，各國(guó)紛紛進(jìn)行改革和變法，建立新的社會(huì)秩序，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這樣的課前作業(yè)既能夠培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理知識(shí)的能力，還能讓學(xué)生領(lǐng)悟到“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用”的歷史規(guī)律，學(xué)會(huì)以唯物史觀的視角看待歷史。

二、思維導(dǎo)圖，梳理歷史，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念

歷史是一門(mén)人文性較強(qiáng)的學(xué)科，知識(shí)點(diǎn)很龐雜，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中容易出現(xiàn)混亂。如果只是讓學(xué)生死記硬背課本知識(shí)，在短期內(nèi)可能會(huì)有一定的效果，但從長(zhǎng)久來(lái)看，這樣并不利于學(xué)生真正把握歷史事件，而且隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的記憶更加混亂。

筆者發(fā)現(xiàn)，歷史教材內(nèi)容的編排具有一定的邏輯特點(diǎn)，那么我們利用思維導(dǎo)圖就可以順利構(gòu)建歷史知識(shí)體系，從整體上把握教材知識(shí)。具體而言，在歷史作業(yè)中，教師可以讓學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，橫向或者縱向?qū)Ρ葰v史事件，以此培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。

比如，在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第一單元第1課“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”后，學(xué)生需要梳理鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果。十九世紀(jì)中期，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)，開(kāi)始殖民擴(kuò)張。為了開(kāi)辟海外市場(chǎng)，英國(guó)與中國(guó)開(kāi)展貿(mào)易，而一開(kāi)始中國(guó)處于出超地位，于是英國(guó)向中國(guó)大量走私鴉片來(lái)扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。這給中國(guó)帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。1838年，清政府派林則徐前往廣東禁煙。1839年，林則徐開(kāi)展了虎門(mén)銷(xiāo)煙，中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)取得了勝利，而英國(guó)政府以此公然挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)……為了讓學(xué)生厘清這一課內(nèi)容的思路，筆者給學(xué)生布置了作業(yè)，即結(jié)合所學(xué)內(nèi)容繪制一張鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的思維導(dǎo)圖，將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)、根本原因、直接原因、最終結(jié)果及其影響等要素體現(xiàn)在思維導(dǎo)圖中，注意思維導(dǎo)圖的層次性，用不同的顏色分層顯示。這樣的作業(yè)形式能讓學(xué)生將歷史事件置于相應(yīng)的歷史時(shí)空下進(jìn)行理解，培養(yǎng)了學(xué)生的時(shí)空觀念，同時(shí)也提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。

三、制作模型，重現(xiàn)歷史，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)

很多歷史內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不強(qiáng)，需要借助教材以外的史料輔助了解，這就要求教師培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。但閱讀史料的過(guò)程難免有些枯燥，因此在歷史作業(yè)中，教師要注意增加趣味性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀史料，進(jìn)行史料實(shí)證。

例如，七年級(jí)上冊(cè)第一單元第2課“原始農(nóng)耕生活”要求學(xué)生充分了解河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活，對(duì)兩者進(jìn)行比較，從而正確認(rèn)識(shí)到中國(guó)南北原始農(nóng)耕文化的異同。但河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的時(shí)代距今遙遠(yuǎn)，學(xué)生較難了解和區(qū)分其生活。為了便于學(xué)生識(shí)記、區(qū)分，筆者布置學(xué)生課后以小組合作的形式，按照課上呈現(xiàn)的原始居民房屋和彩陶制品圖片，以及參考自己找到的相關(guān)史料，制作原始居民房屋和彩陶制品。學(xué)生用硬紙板、小木棒、吸管等原材料制作原始居民房屋，用輕黏土捏制或者用陶土做彩陶制品。在學(xué)生完成作品之后，筆者還要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容以及其他可靠的史料，對(duì)自己的作品進(jìn)行說(shuō)明。學(xué)生小組都能根據(jù)作業(yè)要求完成作品仿制及史料引用介紹，如有的學(xué)生小組仿制了河姆渡原始居民使用的陶缽，還在上面繪制了稻穗的圖案，并根據(jù)彭林所著《文物精品與文化中國(guó)十五講》中的原始發(fā)掘報(bào)告進(jìn)行說(shuō)明。在這樣的作業(yè)中，學(xué)生加深了對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活的了解，也在查找史料論證“文物的真實(shí)性”的過(guò)程中提高了運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力，同時(shí)還在分工合作的過(guò)程中提高了動(dòng)手能力和協(xié)調(diào)能力。

四、客觀分析，科學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)

歷史解釋需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以具體的史料為依據(jù)，對(duì)歷史事件、現(xiàn)象或人物進(jìn)行客觀的認(rèn)識(shí)理解及評(píng)判。在作業(yè)的布置中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生深入分析與評(píng)價(jià)歷史，得出客觀的結(jié)論。

例如，在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第一單元第1課“隋朝的統(tǒng)一與滅亡”時(shí)，為了讓學(xué)生能對(duì)隋朝大運(yùn)河進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，筆者給學(xué)生布置了如下課后作業(yè)。

（一）對(duì)于隋朝開(kāi)通大運(yùn)河一事，后人褒貶不一。下面三首詩(shī)分別代表哪三種不同的觀點(diǎn)？請(qǐng)概括。

1.千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。——胡曾《詠史詩(shī)·汴水》

2.汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河。——李敬方《汴河直進(jìn)船》

3.盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。——皮日休《汴河懷古二首》

（二）結(jié)合以上詩(shī)句對(duì)隋朝大運(yùn)河的評(píng)價(jià)，你對(duì)隋朝大運(yùn)河開(kāi)通一事的看法是什么？

（三）據(jù)此，你認(rèn)為應(yīng)該如何評(píng)價(jià)歷史人物或者歷史事件？

這樣的作業(yè)借助歷史材料一步步設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生層層深入，讓學(xué)生懂得將歷史事件置于特定的時(shí)空背景下進(jìn)行思考與分析，從而全面、客觀地解釋歷史問(wèn)題，不斷接近歷史的本來(lái)面目。

五、角色扮演，感悟歷史，厚植學(xué)生的家國(guó)情懷

今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。在課堂上，筆者嘗試為教室中的“今人”搭建一座橋，打破時(shí)間與空間的限制，讓學(xué)生“神入”歷史，體驗(yàn)歷史，感受歷史，從而厚植學(xué)生的家國(guó)情懷。

比如，在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)第二單元第6課“戊戌變法”時(shí)，筆者讓學(xué)生先觀看電視劇《走向共和》中康有為論戰(zhàn)頑固派的片段。面對(duì)頑固派的百般刁難，康有為不卑不亢，對(duì)答如流。學(xué)生看得熱血沸騰，筆者趁熱打鐵，讓學(xué)生課后編寫(xiě)題為“康有為舌戰(zhàn)頑固派”的小劇本，并搬上舞臺(tái)進(jìn)行演繹，親身體會(huì)戊戌變法的風(fēng)云變幻。以下是學(xué)生寫(xiě)的小劇本（節(jié)選）。

康有為舌戰(zhàn)頑固派

時(shí)間：1898年1月24日

地點(diǎn)：總理衙門(mén)

人物：康有為、榮祿等

榮祿（眼珠怒瞪）：康有為，你一天到晚說(shuō)要變法，你知不知道，老祖宗傳下來(lái)的傳統(tǒng)是不能變的呀！

康有為（不卑不亢）：老祖宗已經(jīng)死了！老祖宗傳下來(lái)的東西是用來(lái)管理老祖宗的土地的，現(xiàn)在洋人奪走了我們那么多土地，再用那老一套的東西，祖宗的土地馬上就被瓜分得一干二凈！

榮祿（氣勢(shì)洶洶）：反正你不能變，就是不能變！

康有為（有理有據(jù)）：窮則思變，變則通。西方社會(huì)都翻了個(gè)身了，你看，現(xiàn)在人家變強(qiáng)了，來(lái)打我們了，我們還不變？

榮祿（惱怒）：難道你就不怕留下不忠不孝的罪名嗎？

康有為（眼神堅(jiān)定）：我搞變法，是改變陳舊腐朽過(guò)時(shí)的東西，為的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展與富強(qiáng)，怎么能說(shuō)不忠不孝呢？如果不變法，任由列強(qiáng)宰割和瓜分，一旦國(guó)將不國(guó)，那才是真正的不忠不孝呢！你看看，西方國(guó)家現(xiàn)在都是洋槍洋炮，你拿著祖宗之法能擋得住子彈的攻擊嗎？你難道就坐以待斃，等著亡國(guó)，改個(gè)洋名嗎？！

榮祿氣得面紅耳赤，臉紅脖子粗。

……

學(xué)生在演繹劇本時(shí)，盡量模仿人物的語(yǔ)氣，聲音高亢嘹亮，情緒激昂，還加上肢體動(dòng)作，使得觀眾沉浸于當(dāng)時(shí)的歷史情境中。教師最后再進(jìn)行總結(jié)：在國(guó)家受辱的近代，有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“康有為”發(fā)出吶喊，四處奔走，試圖挽救民族危亡。如今的我們也應(yīng)該立志成為有勇有謀的愛(ài)國(guó)青年，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。在這樣的作業(yè)中，學(xué)生的情感被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)之情。

結(jié)語(yǔ)

作業(yè)設(shè)計(jì)是歷史教學(xué)的重要組成部分，歷史教師應(yīng)該積極主動(dòng)優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，合理布置作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)中自主思考，深入探究，理解和鞏固歷史知識(shí)，發(fā)展歷史核心素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的育人目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］［3］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社.2022.

［2］范太峰.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中歷史作業(yè)設(shè)計(jì)策略［J］.歷史教學(xué)問(wèn)題，2021（3）：139-142.