虛實相生美學視點下的抒情散文教學指引
——以《濟南的冬天》為例

王春英

（衡水市景縣第三中學 河北 衡水 053500）

1.虛實相生與抒情散文

虛實相生的美學思想起源于老子有無相生的觀念，在《老子》中有：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。” 到了《莊子》，出現(xiàn)虛實的觀念，此后，逐漸形成以實帶虛、虛中有實、以虛帶實、實中有虛、虛實結(jié)合的虛實美學思想。虛實相生的美學思想和意境理論相結(jié)合，在繪畫、音樂、文學等領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。就文學藝術(shù)而言，虛實相生的美學思想利用留白、襯托、渲染、借景抒情等表現(xiàn)手法，使所造之境具有言有盡而意無窮的藝術(shù)意蘊。

抒情散文也稱寫景散文，它是借助于對自然景物的描寫來抒發(fā)寫作者的主觀感受、思想情感的。抒情散文中的景物已經(jīng)不是自然界的客觀景物，它帶著寫作者的主觀感受，或者說，文中的景物是寫作者主觀世界的外化，所以，相同地點相同時間相同的景物，在不同的寫作者的言語世界是不同的。寫景散文的寫作者面對景物不同于科學研究者面對景物，正是這種獨特性決定了抒情散文具有強烈的主觀性、抒情性、個體性。在虛實相生的美學思想的關(guān)照下，抒情散文中的實與虛之間的對應(yīng)關(guān)系是由寫作者決定的，那么，抒情散文的閱讀教學就是借助寫作者所寫之景引導學生增強對生活的感受，擴展對生活的認識。

2.《濟南的冬天》中虛實相生教學指引

老舍于1966 年8 月24 日用決絕的悲劇方式按下了人生的停止按鈕，終年67 歲，雖然在濟南度過了人生中的4 年半，這卻是他文學創(chuàng)作中重要的時期，這段時間他共創(chuàng)作一百五十多篇（部）作品，其中就有代表作《貓城記》和《離婚》。……