國學經(jīng)典誦讀與小學語文教學的融合

摘 要：新時期，在小學語文課堂教學中，教師通過開展國學經(jīng)典誦讀教學，可提高學生語文學習的效率，加深學生對中華傳統(tǒng)文化的理解，有助于推進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。基于此，在語文課堂教學中，教師應重視國學經(jīng)典誦讀教學，積極制訂高效的教學方案，從而全面提高小學語文教學的有效性。文章闡述了國學經(jīng)典誦讀與小學語文教學融合的意義，并探討了相關(guān)的融合措施。

關(guān)鍵詞：小學語文；國學經(jīng)典誦讀；融合研究

作者簡介：李南芳（1994—），女，江蘇省昆山市陸家鎮(zhèn)菉溪小學。

國學經(jīng)典誦讀教學是小學語文教學的重要內(nèi)容，教師通過開展國學經(jīng)典誦讀教學，能提高小學語文教學的有效性，提升學生的綜合素質(zhì)。本文總結(jié)了國學經(jīng)典誦讀與小學語文教學巧妙融合的意義，探索了具體的教學措施，希望能助力語文教學效果的提升。

一、國學經(jīng)典誦讀與小學語文教學融合的意義

將國學經(jīng)典教學與小學語文教學巧妙融合在一起非常重要。為了使人們理解道德與人文倫理的含義，國學經(jīng)典明確樹立了各方面的道德標桿，涵蓋了社會與人文的方方面面［1］。所以，為了提高學生的綜合素質(zhì)，提升教育效果，教師應把國學經(jīng)典教學融入小學語文教學中。

（一）提高學生的文化素養(yǎng)

為了提高學生的文化素養(yǎng)，教師不僅要教授文化知識，還要進行道德教育與人文教育，幫助學生樹立良好的品行。國學經(jīng)典是具有代表性的中華文化，蘊含了古人的智慧，非常值得當代學生深入學習，并進行傳承與弘揚。國學經(jīng)典包含許多道德教育內(nèi)容，如文化習俗與文明禮儀等，其在當今社會具有非常重要的教育意義；其中的一些具體內(nèi)容，如“君子不失色于人，不失口于人”“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”等，可以引導學生規(guī)范自己的言行，根據(jù)其中明確的道德標準來做人做事，成為一個擁有端正品行、對國家有用的人。由此可見，國學經(jīng)典非常具有教學意義。語文教師把國學經(jīng)典與語文教學緊密融合，可以有效提高學生的國學素養(yǎng)。教師在教學環(huán)節(jié)，可把二者緊密結(jié)合，使學生學習國學經(jīng)典的具體內(nèi)容，充分了解博大精深的中國文化，這樣不僅能提升課堂教學效果，還能讓學生時刻以國學經(jīng)典中古人總結(jié)的道理來警醒自己做一個擁有端正品行的人。將兩者進行融合的教育方法，對學生的為人處世、品格樹立具有重大意義。例如，《論語》中蘊含著教育家孔子的偉大思想，對于學生人生觀的形成有很大的幫助。“己所不欲，勿施于人”“與朋友交，言而有信”等內(nèi)容至今都是教師教導學生的內(nèi)容。

（二）加深學生對相關(guān)內(nèi)容的理解

為了有效提升小學階段學生的語文學習能力，教師應該讓學生接觸并掌握一些國學經(jīng)典，這樣可以擴大學生的知識面，加深學生對學習內(nèi)容的理解。并且，學生可以有針對性地學習國學經(jīng)典，使自身具備良好的價值判斷能力。

（三）傳承中華傳統(tǒng)文化

語文教材中的國學經(jīng)典內(nèi)容都是經(jīng)過編者精心挑選的，為的就是讓學生接觸優(yōu)秀的國學經(jīng)典文化，教師在課堂上組織學生反復誦讀，能讓學生在朗讀過程中理解并傳承這些文化，如“修身、齊家、治國、平天下”“上思報國之恩，下思造家之福”等，明白家是國的基礎(chǔ)，國是家的保障。

二、國學經(jīng)典誦讀與小學語文教學融合的措施

（一）營造經(jīng)典誦讀氛圍

語文課程標準中提出，語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強學生民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的作用。由此可見，國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中占有十分重要的地位。國學經(jīng)典誦讀起來往往較為繞口，對于小學生來說具有一定的難度。所以，教師要積極在教室里營造濃厚的國學經(jīng)典誦讀氛圍，讓學生在潛移默化中愛上國學經(jīng)典，愛上語文。例如，語文教師可以充分利用課堂剛開始的兩分鐘，依據(jù)時節(jié)、天氣、班級活動的情況布置相應的誦讀任務，讓學生在反復誦讀的過程中體會到國學經(jīng)典的魅力。教師也可以充分利用教室里的黑板、學習園地、文化墻等媒介，讓學生自主開展國學經(jīng)典誦讀活動，以濃厚的經(jīng)典誦讀氛圍，潛移默化地影響學生，讓他們愛上語文學習［2］。

（二）激發(fā)學生的誦讀興趣

誦讀國學經(jīng)典非常有意義，但是小學階段的學生在誦讀國學經(jīng)典方面存在一些問題，如易感到疲倦困乏、不會讀生僻字、不理解含義等，這限制了學生學習國學經(jīng)典的效果。為了激發(fā)學生誦讀國學經(jīng)典的興趣，語文教師應在國學經(jīng)典教學中，挑選適合現(xiàn)階段學生學習的文章，并采用講故事的誦讀手段進行教學。教師要努力提升學生在課堂上誦讀國學經(jīng)典的效果，可采取如下方法。

第一，采用故事導入的方法。小學階段的學生年齡較小，對事物充滿好奇心，非常喜歡講故事這種教學方法，因此語文教師應抓住這一點，用奇妙的故事來吸引學生的注意力。教師可先從國學經(jīng)典中，選取一段貼近本節(jié)課內(nèi)容的文章，并改編成一個生動形象的故事，用這個故事導入新課教學，這樣能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣。

第二，運用設(shè)置情節(jié)的方法。小學階段的學生有豐富的想象力，語文教師應注重這一點，在對文章內(nèi)容進行細致講解后，可讓學生自主總結(jié)和表達自己的看法，以此調(diào)動他們的學習積極性，發(fā)揮他們的主體作用。

第三，運用角色扮演的方法。這種方法要求教師完全掌握文章內(nèi)容，依據(jù)教材內(nèi)容，引導學生在課堂上進行情景劇演出，讓學生親身體會，激發(fā)學生對國學經(jīng)典誦讀的興趣。在實際演出中，教師應對角色的挑選進行嚴格掌控，在充分了解學生性格的前提下進行角色的挑選，選擇適合的學生來扮演相應的角色，這種方法可以豐富學生的課堂參與體驗，激發(fā)學生誦讀的興趣。

第四，利用多媒體技術(shù)。運用多媒體技術(shù)能將所要展示的內(nèi)容直觀形象地呈現(xiàn)給學生，調(diào)動他們的多種感覺器官，讓其積極地投入語文學習中。在教學時，教師應該依照教學內(nèi)容，選擇合適且貼近教材本身的資源，運用多媒體技術(shù)直觀形象地呈現(xiàn)給學生，以調(diào)動學生的國學誦讀積極性［3］。例如，《伯牙鼓琴》這一文本中伯牙、鐘子期這一對知音間的情感讓人感動，在教學文章時，教師可以適時地播放音樂——《高山流水》，并展示一些關(guān)于高山流水的優(yōu)美圖片，讓學生在直觀的圖片和音樂情境中反復誦讀，感受琴聲中的意境，體會二人間的情感。圖片的展示、音樂的播放能讓學生對這一國學經(jīng)典的體會更深，這樣不僅能提升誦讀的質(zhì)量，也能提升學生的素養(yǎng)。課后，教師可以布置相關(guān)的作業(yè)，讓學生利用電腦、手機等工具查閱相關(guān)國學經(jīng)典并進行誦讀。

（三）精選國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容

語文教師應該精心選擇適合小學階段學生的國學經(jīng)典，并調(diào)整誦讀的難易程度。精心挑選的國學經(jīng)典應擁有朗朗上口與內(nèi)容凝練的特征。國學經(jīng)典包含許多方面的內(nèi)容，如教育、道德與歷史等，任課教師在精心選擇的過程中，應結(jié)合學生的喜好，這樣可以讓學生更好地接受并掌握國學經(jīng)典。此外，學生的性格各不相同，因此教師可以鼓勵學生自主尋找適合自身的誦讀材料進行通讀，從而提升學生的誦讀效果。

教師需要按照學生的年齡以及接受能力來選擇小學階段的國學經(jīng)典。以低年級學生為例，這個階段的學生年紀較小，并不具備較強的理解能力，因此，在對這個年紀的學生進行國學經(jīng)典教育時，教師可以選擇一些低難度、易理解的內(nèi)容，如《三字經(jīng)》《千字文》等。教師可以選取文章中的相關(guān)段落，組織學生進行學習。小學低年級學生年紀較小，其學習的主動性與積極性主要受自身興趣影響，而《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富，包含天文、教育、民間傳說以及道德修養(yǎng)等多個方面的內(nèi)容，同時語言生動形象，更容易激發(fā)學生的學習興趣；《千字文》文章構(gòu)成較為簡單，而且四字成句，便于誦讀，能降低學生誦讀的難度。這些國學經(jīng)典著作，雖然結(jié)構(gòu)簡單但是都蘊含著一定的道德知識與人生哲理，有益于小學生的學習和成長［4］。

（四）豐富國學經(jīng)典誦讀形式

教師選擇適合學生的誦讀方法，可以提高小學生對國學經(jīng)典的誦讀熱情，充分滿足不同學生的需要。豐富的誦讀形式可以激發(fā)學生的誦讀興趣，并大大增進師生間的關(guān)系，助力學生提升學習效率。例如，在進行古詩詞誦讀時，教師可以引入“擊鼓傳花”這種游戲，這種方式可以讓誦讀的節(jié)奏更加緊湊，使誦讀的氛圍更加輕松愉快，學生在輕松愉快的氛圍中學習，會對相關(guān)內(nèi)容有更深入的理解。又如，在學生初步理解古詩詞的意思后，教師也可以組織學生進行“你演我猜”游戲，讓一部分學生以肢體動作來演繹古詩詞，另一部分學生猜測古詩詞詩句，這樣一來，學生的記憶會更加的深刻。

（五）發(fā)揮國學經(jīng)典的誦讀價值

隨著社會的不斷發(fā)展，人們越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承，這一點在小學語文教育中也有所體現(xiàn)。小學語文教材中有大量內(nèi)容與國學經(jīng)典有關(guān)，這有利于小學生國學文化素養(yǎng)的養(yǎng)成，也有助于推動小學語文教育發(fā)展。小學語文教師在進行教學時要對教材內(nèi)容進行分析，將其與相應的國學經(jīng)典進行結(jié)合，在課堂上進行知識拓展，對小學語文教學內(nèi)容進行補充，這樣不僅可以讓學生學到更多的傳統(tǒng)文化知識，還可以有效提高小學語文教學效果。

例如，在學習唐代著名詩人李白的《靜夜思》時，在學生初步掌握古詩后，教師便可以進行知識拓展。教師在備課時可以提前準備一些李白的其他作品，如《望天門山》《春夜洛城聞笛》《贈汪倫》等。在課堂上，教師可以先對這些作品進行朗讀，讓學生對其有一個初步的認識，再為學生講解，讓學生領(lǐng)悟其中的意境，最后讓學生有感情地誦讀詩文，并運用多媒體技術(shù)烘托課堂氛圍，讓學生能夠更深入地理解詩文當中的情感。教師也可以換一個思路，李白的《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句是詩人借月亮來表達自己思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感，對此，教師可以引導學生交流與此相關(guān)的經(jīng)典詩句，如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”“但愿人長久，千里共嬋娟”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，通過對這些經(jīng)典詩句進行分析和誦讀，學生不僅能豐富自身語文知識，還能學習到更多的國學文化。

（六）拓展和延伸教學內(nèi)容

獨立開展國學經(jīng)典教育課程，不僅需要消耗較多的時間與精力，而且還有可能降低學生學習其他內(nèi)容的效率。因此，語文教師在教學時，應將課本內(nèi)容與相對應的國學經(jīng)典結(jié)合起來，將知識一起教授給學生。這樣一來，不僅能讓學生對國學經(jīng)典有所了解，還能對課內(nèi)知識進行拓展學習。在小學語文教材中，許多內(nèi)容都與國學經(jīng)典存在聯(lián)系，教師在備課時可以將相關(guān)知識與國學經(jīng)典進行結(jié)合，這對于提升學生的理解和學習能力大有益處。對學生進行課本知識與國學經(jīng)典的融合教學，不僅可以讓學生對國學經(jīng)典有所了解，還可以開闊學生的眼界，豐富學生的精神世界。

以小學語文課本《將相和》一課的教學為例，這篇文章的主旨是要通過故事來讓學生知道“負荊請罪”的含義，讓其明白在發(fā)現(xiàn)自己的錯誤后，不能回避錯誤，而是要主動承認錯誤。為了讓學生對藺相如有更深層次的了解，教師可以對課本知識進行拓展，向?qū)W生講述“澠池相會”與“完璧歸趙”這兩個故事，進一步提高語文教學效率。

三、總結(jié)

總之，通過實踐分析，在開展小學語文國學經(jīng)典誦讀教學時，教師要以學生為主體，在實踐教學過程中，重視構(gòu)建高效的誦讀課堂，創(chuàng)新教學形式，以進一步激發(fā)學生的學習興趣，促使學生養(yǎng)成良好的誦讀習慣，不斷提高語文課堂國學經(jīng)典誦讀教學水平。

［參考文獻］

毛婷娟.國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施研究［J］.科學咨詢（教育科研），2019（10）：155.

達詠秀.國學經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施研究［J］.科教導刊（下旬），2019（24）：134-135.

孫亞姝.國學經(jīng)典誦讀與語文教學的整合［J］.西部素質(zhì)教育，2019，5（13）：229-230.

李艷艷.國學經(jīng)典誦讀在語文教學中的實施研究［J］.漢字文化，2019（10）：114-116.