課程思政視域下的初中語文教學思路

劉昭婷

內容摘要：實施“課程思政”是通過挖掘各類課程中所蘊含的思政元素，將各類課程與思政課程同向同行，形成協同效應。語文課程不僅能豐富學生的語文知識、培養學生聽說讀寫等能力，而且在對學生進行家國情懷、人格修養、政治認同等教育方面也具有不可替代的作用。發掘統編版初中語文現當代散文選文中所蘊含的思政元素，把思政教育融入到語文教育教學中，是當前語文教育教學改革的任務之一。

關鍵詞：中學語文 課程思政 教學實踐 紅色經典

黨的二十大報告中進一步明確提出要落實立德樹人的根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。語文學科是人文性和工具性的統一，人文性就決定了語文學科對于提高學生的愛國熱情、思想道德品質有著義不容辭的責任。語文作為培養學生人文素養的一門學科，教師在教學實踐中不僅要提高學生對語文知識的認識能力，更要挖掘更多的課程思政元素，促進學生全面發展。

一.語文教學中融入課程思政理念的必要性和可行性分析

1.語文教學中引入課程思政理念的必要性

“課程思政”這一理念最早是在2017年由上海市教委率先提出，“課程思政”理念的含義就是以課程為載體，挖掘各門課程中所包含的思想政治元素，通過課堂教學這一主要渠道，在提高學生認識能力、提升學生知識技能的基礎上，進行包括人格修養、情操陶冶、文化認同、政治認同等在內的價值觀引領、幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

習近平總書記在2022年10月16日的中國共產黨第二十次全國代表大會中重申了要落實立德樹人作為教育工作的根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，報告在“廣泛踐行社會主義核心價值觀”部分，明確提出推動理想信念教育常態化制度化，推進大中小學思想政治教育一體化建設，這對加強思想政治教育的頂層設計，貫通不同教育階段的思想政治教育內容與方法，也提出了新的課題。而作為新時代思想政治教育的重要形式之一，課程思政也是更好落實立德樹人工作的重要舉措。習近平總書記指出：青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，要在青少年的心中埋下真善美的種子，引導他們扣好人生的第一粒扣子。隨著新時代科技發展的不斷深入，現在的青少年面對著比過去更加復雜的社會信息以及多元的文化帶來的影響，而青少年正處于人生發展的關鍵時期，他們面對復雜問題時還缺乏一定的判斷能力。這時學校和家庭就成為幫助他們樹立正確“三觀”的重要陣地，進而培養學生樹立積極進取的人生態度，幫助他們樹立為中華民族偉大復興事業而奮斗一生的人生目標。

2.語文教學中引入課程思政理念的可行性

語文作為一門基礎性的學科，是工具性、人文性、實踐性的統一。語文課程也與思政課程具有很強的關聯性。語文教育承擔著傳承中華優秀傳統文化、傳遞中華民族精神的使命。2022年版的《義務教育語文課程標準》的課程目標明確提出：“總目標是在語文學習過程中，培養學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”語文教材中的古詩詞教學旨在讓學生通過對古典詩詞的學習，提升審美情操、增強中華民族的自信心、自豪感和文化凝聚力，提升學生的整體人文素養，這與課程思政的理念是不謀而合的。語文教學中的情感主旨探究與課程思政理念相輔相成，相互鋪墊、密不可分的。課程思政理念在語文教學中的運用不僅使得學生的品德獲得了提高、也提高了學校的教學質量、更好地實現了立德樹人的根本目標。語文教育的性質決定著在語文教學中引入課程思政理念有著得天獨厚的優勢。中華民族自古以來就自喻禮儀之輩，我國五千年來的優秀傳統文化中蘊含著豐富的人文精神。在語文的教學目標中，塑造學生高尚的道德品質，提高學生積極參與社會發展實踐的責任感，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，培養中華民族精神，都展現出了語文教學中的人文精神，也體現了課程思政在語文教學中的意義。語文教育和課程思政理念是有關聯性的，兩者都有相似之處，因此，語文教學的特殊性也決定了語文學科與其他理工學科相比，語文教學更適合融入課程思政理念。

二.課程思政理念在語文教學中的現狀分析

1.教師對教材中的思政元素挖掘不夠深入

在教學中，教師缺乏用語文學科知識來感染學生的意識。以紅色經典作品《沁園春·雪》為例，由于此類紅色經典作品誕生的歷史時期比較特殊，大部分的語文老師對于此歷史時期的了解不深，在這種情況下開展語文教學活動，也使得學生對于《沁園春·雪》的創作背景一知半解，造成學生們只是單純的掌握了該作品文本特點和語言特色，沒有理解作品創作背后的深層意義，這種教學方式無法讓學生了解到紅色經典作品的真正價值。而且大部分的教師認為與傳統的古典詩詞相比，紅色經典文學思想主題內容比較單一，且片面的認為紅色經典作品在文學特色方面缺乏吸引力。這就導致大部分教師不愿意花費過多的時間研究紅色經典文學作品。在教學過程中，一切明顯的課程思政元素教師能夠傳授給學生，但是一些需要師生共同深入發掘的元素，教師還沒有發掘出來。所以也導致這類文本的教學質量有待提升。教師在進行這種語文教學活動中，沒有真正把握《沁園春·雪》中的內在含義，只是片面的向學生的傳授文本的內容和思想感情。

2.教師自身思想政治素質有待提高

在語文教學發展過程中，語文教學一直承擔著幫助學生德育成長的重任，在大部分中小學中，語文老師也承擔著班主任的工作重擔，語文課程也不可避免地成為了學生德育教育的重要陣地。但是與學校中開展的思想政治教育課程相比，語文教學中的德育功能不會像思想政治課那樣能夠直接的向學生快速的實現，讓學生更快速的獲得思想政治知識，語文教育中的德育旨在讓學生在潛移默化中逐漸提高自身的思想政治修養和道德情操，成為社會主義建設者和接班人，但是這種進程是緩慢的，所以很多教師在實際教學活動中經常會對這種潛移默化的德育方式有所忽略，很多語文教師認為學生的德育發展總會由思想政治教師負責，也就導致語文教師在教學過程中對學生的德育教育有“偷懶”的心理，認為學生們反正要學習歷史和思想政治課程，因此在語文教學中融入課程思政理念的內容很少。但是歷史和思想政治課程中卻很少融入有關紅色經典文學的內容，這種內容只能通過語文課程才可以體現。其次，教師自身的思想政治素質有待提升、很多語文教師對“課程思政”觀點不正確，單純認為課程思政就是“上政治課”，認為語文課就應該向學生傳授純粹的文學知識理論，也導致在教學中的思政優勢得不到充分體現。如果語文教師抱著這種不正確的心態，那么在語文教材中所選取的紅色經典文學作品的意義就得不到真正的體現，這類紅色經典文學作品的教學質量也無法得到真正的提高。正所謂“教書育人”，“育人”的作用比“教書”的作用更加重要，良好的道德品質和三觀就是通過教師的言傳身教傳遞給學生，在教學中將正確的價值觀念滲透給學生，達到潤物細無聲的效果。

3.教學方法有待改善

在實際教學中，部分一線的語文教師對于在語文課程教學中融入課程思政理念的方式方法還持觀望態度，對于新教材中的新變化，大部分語文教師仍保持對語文教材中的思政元素照本宣科，并沒有發揮語文學科德育工作的隱性功能。并且在語文教學中，有關于課程思政的內容教法單一，表現為生搬硬套黨的政治報告或是重要領導人講話，導致學生們對于這一部分的內容興趣不高。有的教師只發現了教材中比較明顯的課程思政元素，沒有深入發掘教材，敷衍了事。在內容方式的教學中，表現為多采用知識講授法，使得這一部分的內容變成了枯燥的知識傳授、朗讀和背誦，壓抑了學生身心全面發展。

三.課程思政理念在語文教學中的實施策略

1.轉變教師課程思政理念態度

態度決定行為，教師對于課程思政理念的態度影響著自身的教學方式方法，要想把思想政治教育工作由“專人”轉變為“人人”，首先就要提高語文教師團隊的思想政治素質。對于思想政治素質不高的教師來說，在日常教學中融入課程思政元素不僅成為了教學工作的一種負擔，而且教出來的學生也無法真正得到德育水平的提高，只有提高自身的思想政治素養，認識到課程思政理念在教學中的重要性，才能更好地在教學中運用課程思政元素，在備課時積極融入課程思政元素。常言道：十年樹木，百年樹人。葉圣陶先生提出：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。有些教師對于“課程思政”的理念有片面認識，認為就是上政治課，其實不然。例如，在教授學生《詩經·蒹葭》中的“在水之湄”一句中“湄”字的特點，可以告訴同學們古人就認為“湄”就像水的“眉毛”一樣，既幫助了學生更好理解詩歌中的意象，也激發了學生們對中華漢字文化的興趣和敬佩，增強中華漢字文化的自豪感，這也是一種課程思政的方式。課程思政不是一種簡單的“上政治課”、或是一種說教的形式，而是運用各種方法將思政理念滲透到學生學習的各個環節中去。德育工作是一個長久的過程，只有教師擁有良好的品格、過硬的素質、高尚的人格修養，才能耳濡目染的傳遞給學生正確的價值觀念，用飽含熱情的仁愛之心，培養出越來越多的對實現社會主義現代化建設有幫助的新一代有理想、有道德、有文化、有道德的青年。

2.提高教師課程思政的教學能力

教師作為一堂課的主導者，是教學工作的主體。“課程思政”對于教師教學能力的發展提出了更高的要求。不僅要求語文教師在保證正常教學過程時要擁有充實的知識支撐，旁征博引，還要要求教師能夠最大限度的開發語文課程中的思政元素，把做人、做事的道理傳遞給學生，最大程度的開闊學生的視野、增長學生的見識。

參觀教學法。在教學中，教師可以通過展示文學書法圖片的方式激發學生對于紅色經典文學作品的熱情。一首流傳千古的好詞往往振聾發聵，無論是其思想內容、結構體系、還是語言特色都必將恰到好處。九年級的學生對于《沁園春·雪》這首詞的作者毛澤東已經有了一定的認識，但是還停留在他作為一個偉大的政治領袖、英雄人物的印象上，而對于毛澤東作為一個優秀的文學家、書法家的認識還了解甚少，如果學生對于毛澤東作為一個偉大的詞人和書法家的認識不足，就難以理解并且更深入的鑒賞這篇紅色經典作品。所以在課堂教學中，教師應發揮自身的教學能力，著重向學生們展示毛澤東在文學領域和書法領域上的成就，讓學生們了解到即使是一個優秀的政治領袖，他依然可以在文學、書法領域創造出不一樣的成就，這就向學生們傳授一個道理，創作文學作品是不需要拘泥于身份的限制，也為學生形成良好的價值觀提供了幫助。

情境創設法。例如在學習《沁園春·雪》這篇課文時，可以利用多媒體教學手段，為學生播放“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的視頻或圖片，把課文中抽象的語句變成具體的景觀景象，這樣就打破了時間空間的限制，帶領學生走進了作者筆下壯闊的北國世界，引導學生感受到景物之闊，讓大家在鑒賞作者對于北國風光雪野千里，蒼茫壯闊的描繪的同時，心中也涌起同詩人一樣澎湃的心境，同詩人對歷朝歷代風流人物的品評，進一步體會作者豪邁的氣魄和高遠的志向抱負。教師有目的的為學生創設與詩人相同情緒色彩的情景環境，讓學生感受到歷史的車輪滾滾而來，中華民族五千年的民族精神是不可磨滅的，在這樣細致的文本解讀中，才能讓學生更好明白這首詞的深刻含義，取得積極教學效果。

讀書指導法。常言道：書讀百遍，其義自見。在實際教學中，教師可以指導學生反復閱讀課文，通過自行閱讀、默讀、朗讀等方式，加強理解和鞏固學生對于課文的感知。在《沁園春·雪》教學中，教師可以通過讓學生朗讀的方式來帶動學生們的情緒，好的情緒也會讓教學效果事半功倍。凡事預則立，不預則廢。在學生讀書的過程中，他們也會自己發現問題，這就需要教師在課程設計之初設想出學生們會遇到的問題，在學生閱讀的過程中及時解答出他們遇到的問題，幫助他們更好理解文本，體會作者的思想情感。

3.發掘日常教學中更多的思政元素

九年級的學生在學習《沁園春·雪》這篇課文后，大部分學生只關注到了作者毛澤東寬廣的胸襟和偉大的思想抱負，而忽略了這首詞的創作目的：號召全黨、全軍、全國人民行動起來，與反動政府血戰到底，建立一個屬于無產階級的新中國。而這首詞的深刻意義，需要擁有高思想政治素質的教師讓學生們明白：今天的幸福來之不易，今天我們雖然已經建立了一個新的社會主義國家，但是想要把祖國建設得更好，還要靠我們新一代年輕人開拓進取、不懈奮斗，這也是課程思政理念的內在含義。這都需要一線教師仔細發掘，不斷改進教學過程。開展更多的以課程思政為主題的語文實踐活動，學校也應為豐富的課程思政教育提供足夠的支撐，依托地域特色，開發校本課程。一篇文章能夠被選入語文教材中，必然有其特殊的意義或是價值，這是毋庸置疑的。教師要充分發掘教材中所蘊含的家國情懷、人文精神、科學精神和社會責任意識，在教會學生知識的同時，也讓他們的德育水平獲得提高，促進學生的身心全面發展。

總之，“課程思政”是當前推動教育改革的必然要求，也是我國教育改革發展的必然趨勢。在中學語文教育過程中融入“課程思政”元素，不僅僅可以更新語文教育觀念，豐富教學資源，促進語文教師的能力發展，更重要的是，有利于培養學生樹立積極向上、努力奮斗的心態；促進學生形成良好的人格品質；培養學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀、以及堅定的政治意志和立場；增強學生的民族自信心和自豪感；繼承和弘揚優秀的中華民族傳統文化，激發學生的愛國精神。語文課程與思政教育的結合有其獨特優勢，當下的語文教師應該努力提高自身學科知識能力和教學能力，把目光放在對學生的心理發展上，以德育人、以文化育人，培養更多為我國社會主義現代化建設事業奮斗奉獻的新時代有為青年。

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（作者單位：洛陽師范學院）