應用型高校課程思政：價值意蘊、邏輯起點與實現路徑

房潔

摘 要 課程思政是高校落實立德樹人根本任務的重要舉措。基于課程思政建設“熱現象”下的“冷思考”，提出應用型高校課程思政的價值意蘊體現在促進人的全面發展的主體性、彰顯思政教育本質的時代性、遵循育人客觀規律的實踐性。回歸本源探究應用型高校課程思政的邏輯起點，其培養目標體現“紅”與“專”的共軛，課程內容彰顯“智”與“志”的耦合，教學手段突出“魚”與“漁”的調諧，授課模式強調“教”與“學”的互動。加強應用型高校課程思政建設，必須真正把握其價值范式和內涵理路，將價值引領與知識傳授、顯性教育與隱性教育、理論內涵與育人元素、統籌推進與彰顯特色緊密融合。

關鍵詞 課程思政；應用型高校；立德樹人；專業教育

中圖分類號 G711 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2023）02-0052-06

黨的二十大報告強調“落實立德樹人根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，這必然要求高等學校不僅要培養“建設者”的專業能力，更要培育“接班人”的品質素養。知識傳授與價值引領是育人的基本實現形式，既強調知識傳播中的價值引領，又強調在價值傳播中的知識底蘊。作為一種新的教育理念與實踐，課程思政直面“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”的教育根本問題，是新時代高校落實立德樹人根本任務的新方向和新要求。應用型高校以培養應用型人才為主，強調創新精神、責任擔當、人文底蘊、價值養成等非職業能力和素養的涵育。基于此，本文以應用型高校為研究對象，從價值意蘊、邏輯起點、實現路徑等方面對其開展課程思政進行研究，以期為應用型高校課程思政建設提供有益參考。

一、課程思政：“熱”現象與“冷”思考

近年來，在“大思政”格局之下，課程思政研究持續升溫，掀起了“課程思政”改革的熱潮[1]。但“熱度”背后也暴露出標簽化、同質化、顯性化、機械化等問題，這在應用型高校尤為突出。

（一）課程類別標簽化

課程思政發展熱度上升后出現一種現象，應用型高校樂于召開推進會、制訂課程思政規劃、實施課程思政項目，任課教師也言必稱“課程思政”，爭先恐后包裝所授課程，貼上課程思政的標簽，課程思政似乎成為了一種“時尚”。但實際情況是，課程思政理念沒有得到全面貫徹，課程思政作用沒有得到有效發揮，課程思政工作重“表”輕“里”，對課程思政的認識存在偏差，功利化思想比較嚴重，使課程思政陷入標簽化和形式化的困境中。

（二）建設理念同質化

與研究型高校和職業院校相比，應用型高校在教學理念、教學內容、教學方法、評價形式等方面都有其特殊性，更加強調實踐應用、知行合一，凸顯責任意識和創新精神的培育。但在實際建設過程中，應用型高校課程思政往往存在與其他類型高校的同質化傾向，體現在課程知識傳授、價值觀念引領、道德意識塑造、人文素養涵育等諸多方面，影響了應用型人才培養目標的達成。

（三）思政元素顯性化

課程思政強調將專業課程與思政育人有機融合，立足專業知識對思政育人進行拓展延伸，強調顯隱結合、潤物無聲，實現價值引領與知識傳授的同向同行。但實際上，許多專業教師在課程思政改革中，很難有效把握專業課程與思政改革的契合之處，將“課程”與“思政”人為割裂，曲解價值引領、知識傳授與能力培育的關系，未能實現課程思政與課堂教學的有效融合。

（四）內容結構機械化

應用型高校將課程思政與思政課程之間的邊界關系理解成包含與被包含的關系，未充分考慮課程特征，而是在挖掘課程思政元素時想方設法地與馬克思主義相關理論及價值進行生硬關聯。在課程知識講授之外刻意加上思政內容，未能真正起到思想引領、價值引導、精神塑造等作用。由于思政元素的“機械”和“孤立”，在課程思政內容與形式上與原本課程格格不入。

二、應用型高校課程思政的價值意蘊

厘清應用型高校課程思政的哲學意涵與價值意蘊，是推進課程思政建設的前提和基礎。就主體性而言，課程思政建設蘊涵著唯物論思想，體現了馬克思主義世界物質性原理，其目的是促進人的全面發展；就時代性而言，課程思政建設展現了深刻的辯證法思維，回應社會發展和高校育人的新要求，彰顯思政教育的本質；就實踐性而言，課程思政堅持一切從實際出發，遵循育人客觀規律，有效解決了學生專業知識學習和思想政治教育嚴重脫節的問題。具體到應用型高校，在課程思政的價值意蘊方面又有其特征屬性。

（一）主體性：促進人的全面發展

所謂人的全面發展，主要是指個體的全面自由發展和綜合素質提高，人的全面發展也是馬克思主義的邏輯話語和核心思想。教育是造就全面發展的人的唯一方法，其目的和任務就是促進受教育者主體意識提升，使之作為社會主體能夠不斷進行自我教育并持續發展[2]。回歸課程思政的本源，其具有鮮明的主體性意蘊，充分體現了師生現實而具體的教育需要，充分尊重人的個性發展需求，指向人的自由和解放[3]。課程思政中的育人使命是人的全面發展的必然要求。因此，實現人的全面發展是課程思政的邏輯起點，也是邏輯終點[4]。而客觀上，應用型高校偏重培養學生的實踐性、應用性和技術性，容易囿制于狹隘的職業觀、專業觀和文化觀，從而忽視課程思政元素的挖掘。

課程思政中的“思政”即為“育人”之意，課程思政建設針對學生思想政治教育與專業學習脫節的現狀，將育人和育才有機統一，這是馬克思主義世界物質性原理的重要體現[5]。對應用型高校而言，課程思政理應體現價值引領與知識傳授的融合，而不僅僅是單純的知識與技能疊加。尤其對應用型高校而言，課程思政是培育學生的實踐技能和塑造思想統一的關鍵環節，其對學生職業拓展能力和非職業能力的塑造，既能夠契合應用型人才文化選擇多元化的需求，又可以彌補思政教育與學生發展的現實和長遠需求的脫節。因此，從人的全面發展視角而言，課程思政是培養可堪當民族復興大任時代新人的必然要求，也是發揮學生主體性作用、實現人的全面發展的重要體現，本質在于育人與育才的齊頭并進和辯證統一。

（二）時代性：彰顯思政教育本質

教育的本真目的就是促進人的發展，讓受教育者具有幸福生活的能力。近年來，西方各種價值觀不斷滲透，青年學子面對前所未有的多元文化選擇，在各種價值觀念與思想意識面前，很容易出現價值混亂。在辦學歷史普遍較短、以教學為主的應用型高校，這種狀況有過之而無不及。面對這一境況，尤其需要以清晰的中國立場和中國范式，堅決扛起馬克思主義真理旗幟，引導和幫助學生作出正確的價值判斷和選擇。在此過程中，課堂教學作為“主渠道”，兼具批判錯誤觀念、抵御錯誤思潮的重要作用。而課程思政的時代價值，既體現在對教育本真的回歸，也體現在對現實教育教學的糾偏。

當前，我國正處于全面建設現代化國家的新征程上，面對新一輪工業革命與產業革命對德才兼備的高素質人才的迫切需求，愈發突顯高等教育的支撐性作用和立德樹人的基礎性作用。高校思政教育是架設于專業知識與社會生活之間的橋梁，來源于生活也必然要求貼近生活。作為思政育人的關鍵舉措，課程思政能充分發揮各類課程的育人功能，從根本上改變思政課“單打獨斗”的局面。課程思政體現了社會總體發展的歷史進程，其主要目的就是潛移默化地宣傳馬克思主義中國化的最新成果以及黨的路線、方針、政策，表達遵循國家主流價值觀的精神旨歸，這是課程思政時代性最鮮明的體現。通過課程思政的實施，既能提高師生運用馬克思主義理論解決現實問題的能力，又能教會他們以理論聯系現實，特別是解決應用型高校學生“使命感不強、進取精神不足”的突出問題[6]。因此，作為高校人才培養體系的本質規定和內在要求，課程思政既契合立德樹人的根本要求，又切實提升了應用型高校的人才培養能力。

（三）實踐性：遵循育人客觀規律

人類認識發展的總體規律是“實踐—認識—再實踐—再認識”。育人的過程，堅持理論與實踐辯證統一的關系，是一種由感性認識上升到理性認識，再從理性認識進而到實踐的發展過程，推動理論在實踐基礎上不斷創新，這樣的育人形式才能有的放矢，具有鮮活持久的生命力。應用型高校基于特殊的辦學定位，更加注重實踐環節，注重學生實踐能力培養；但倘若過于注重專業技能的培養和傳授，往往就會局限于培養核心素養欠缺的“技術人”的怪圈。基于這一考量，要求應用型高校課程思政必須遵循育人客觀規律，全面落實實踐育人要求。課程思政作為價值觀教育的新理念，其主要目的是實現“三個統一”，即價值引領與知識教育的統一、學理性與政治性的統一、育人性與育才性的統一，體現的是一種教學體系、教學方法和實踐活動。

人才的成長過程，需要將個人發展與國家和社會需要有機結合。而課程思政正是通過促進學生專業知識、倫理價值的學習獲取，形成關于知識理性、精神價值、生活世界的認識架構，以便他們對職業崗位和社會生活形成整體性把握，從而獲得幸福生活的能力[7]。對應用型高校而言，課程思政依托方向性、價值性、認知性教育，將思政元素融入課堂傳授，賦予課堂教學環節豐富的實踐內涵，貴在彰顯價值塑造的意蘊，在學生端體現“隱而不彰”，助力應用型高校從培養拓展能力欠缺的“技術人”向培養全面協調發展的“社會人”轉變，實現工具理性與價值理性的統一。因此，課程思政建設通過將價值引領融入知識傳授和能力培養中，按照客觀育人規律，讓學生在行為體驗與情感體驗中產生共鳴，讓知識傳授更有溫度；通過融入現代話語，打通課堂教學的需求供給雙向溝通渠道，以生活化、社會化的潤物無聲感染力，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三、應用型高校課程思政的邏輯起點

邏輯起點是指研究對象最簡單、最一般的本質規定。高校課程教學體系是人才培養的關鍵，課程思政作為課程教學體系的拓展與革新，是思政育人模式的創新，其邏輯起點是課程思政理念引領下人才培養的目標、模式及其實現路徑等。探究應用型高校課程思政建設，應從培養目標、課程內容、教學手段、授課模式等多個方面，厘清課程思政的邏輯理路。

（一）目標：“紅”與“專”的共軛

“共軛”在社會科學領域是指按一定規律相配的一對，既強調有“規律”，又強調相“配對”。我國教育的根本目標是培養合格的社會主義建設者與接班人，歸根到底就是強調“德才兼備”，處理好“育德”與“育才”的關系，把思政內容融入教育教學全程；關鍵就是要培養“又紅又專”的高素質人才，只有足夠“專”才能成為“合格建設者”，只有足夠“紅”才能成為“可靠接班人”。客觀而言，“紅”與“專”具有同一性，而且“紅”與“專”之間本身互為前提和基礎。而課程思政的目標，就是以德才兼備為導向，倡導育才與育人并重，同時培養學生的事實判斷能力和價值判斷能力，將培養社會主義建設者和接班人作為課程思政改革的鮮亮底色，通過人才“紅”與“專”的共軛培養，實現人才培養“合目的性”與“合規律性”的統一。

應用型高校課程思政建設遵循學生成長規律和思政工作規律，針對應用型人才本質特征，融入理想信念、專業精神、職業素養、創新意識、傳統文化、紅色基因等思政元素，使“育人”和“育才”緊密結合、互相促進，促進應用型高校育人性和育才性的互動統一，這一過程不光著眼當前，還放眼學生踏入社會后的職業生涯，觀照學生非職業能力的培養。另一方面，“紅”與“專”本身也能相互影響、相互制約、相互轉化、相互促進，比如，教師可以引導學生探索知識形成理路及其豐富內涵，讓學生在情感共鳴中更好地領會知識，使學生在樂學中拓展知識、塑造品格，從而實現人的自然性與精神性的統一。

（二）內容：“智”與“志”的耦合

在教育內容層面，知識與價值彼此聯系、不可分割。唐代韓愈云“師者，所以傳道授業解惑也”。對于新時代教育工作者而言，“傳道”“授業”“解惑”三者缺一不可，要在培養學生“聰明才智”的基礎上，還能涵養學生的“學術志趣”，即履行好“傳道”的職責使命。課程思政就是通過“兩條腿走路”的話語基礎，既讓“專業的人講專業的話”，又讓“有信仰的人講信仰”，使“智”與“志”在課程思政中相互作用、相互依賴、彼此影響，發揮整體效應，實現二者的耦合與統一。當然，智育的價值回歸體現育人的自主與自覺，其功能定位是“價值引導”的自然呈現，關注學生理智的培養、情趣的陶冶和人格的完善，而非強制灌輸，因此，實現授“智”與樹“志”的耦合至關重要。

任何知識當中都蘊含著不同的思想政治教育元素。應用型高校課程思政建設強調在牢牢把握專業知識的同時，遵循和強調“學校教育要回歸生活世界”這一哲學命題，從不同專業視角尋找價值的切入點，通過思政元素促進學生素質拓展、價值養成，提高學生的內驅發展能力，從而滿足學生專業取向的育人要求，這一過程無疑深化了馬克思主義理論素養，以專業話語的專、精、深挖掘育人資本，確保以真、善、美引導育人方向。因此，課程思政通過“智”與“志”的耦合，挖掘知識的價值和意義，應對學生“知”與“不知”、“信”與“不信”兩種矛盾，以馬克思主義的真理性、科學性給學生以明確的價值觀引導和理論闡發，實現知識傳授與價值觀引領相統一。

（三）手段：“魚”與“漁”的調諧

“授人以魚，不如授人以漁”。當前，社會長期發展形成的長幼有序、師道尊嚴等傳統觀念，以及“聞道有先后、術業有專攻”帶來的教育者在知識上的權威，對當下課程思政話語構建、倡導以學生為中心、師生平等理念形成巨大挑戰。新時代課程思政的實施，要求教師將“有理說理”“以理服人”作為著眼點和前提，讓教師通過準確有效地解釋社會主義核心價值觀和主流意識形態，將其融入課程并傳授給學生。對應用型高校而言，要讓學生通過課程思政在掌握知識、能力、素養的同時，汲取思政“養分”，從而能運用這些知識和“養分”解決現實問題，提升事實判斷能力和價值判斷能力，達到“魚”與“漁”的調諧，從而反作用于思想政治教育，為思想政治教育提供科學合理的實踐渠道，達到潤物無聲的育人效果。

課程思政通過創新育人理念、革新育人模式，切實提升了立德樹人、課程育人的效能，實現有深度、有溫度的育人目標。課程思政的實施，尤其要摒棄強制性、權威性、盲從性和隨意性的教學方式，通過鼓勵教師在課程思政中的創新創造，把思想政治教育真正融入到專業建設、課程設計、課堂教學、教材編撰等教育教學全過程。讓教師深刻認識到在教育教學中加強學生思想引領的重要性，將教育者和受教育者之間“傳授—接收”模式轉變為“主導—主體”關系。通過讓教師真正實現從“要我做”到“我要做”再到“知道如何做”的根本轉變，從而讓他們真正掌握科學有效的課程思政育人方法，提高專業教師的課程思政實施能力。

（四）模式：“教”與“學”的互動

當前，高校思政教育話語的有效性亟待提升，必須嚴格遵循思政教育真實性、真誠性和正確性等要求。據此，課程思政教學模式必須打破傳統的“教師說、學生聽”的孤立局面，要主動對接學生需求，進而有針對性地改善課堂話語實踐，將傳統的單方面“灌輸”轉變為師生雙方的有效溝通，實現平等、有效的話語實踐。課程思政推進過程中，專業教師應憑借“專業素養”優勢，將專業課程中的思政元素進行專業解讀，借助課程思政的內在邏輯，使專業課程教學更具生動性和說服力。尤其對強調實踐環節和“活學活用”的應用型高校人才培養而言，課程思政作為育人模式創新，其知識傳授不能滿足于工具性知識，要以師生互動促進知識和思政元素的融入與傳達，通過“激活知識”從而“激活學生”[8]。

課程思政作為一種新型的課程觀，在建設和實施過程中教育者必須立足人才培養特色和學生思想特點，善于探究發現教學內容、能力訓練與價值元素之間的關系，同時將教育者內心迸發的熱愛學生、熱愛教學等情懷融入立德樹人。教育者通過引導學生運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決現實問題，滿足學生在課程教學中的體驗性，做好新時期大學生的價值塑造。同時，課程思政應堅持師生雙向發力、協同配合，肯定每個學生在課程思政改革中的地位，讓學生們把自身對未來生活的規劃和期待融入課程，促進學生自覺完善自我、擔當公眾責任、培育健全人格，從而對課程和教師的教學活動施加影響，實現“教”與“學”的互動。

四、應用型高校課程思政的實現路徑

綜觀當前高校課程思政實施現狀，仍面臨著認識不充分、能力不匹配、融合不緊密、導向不明確等多方面困境[9]。為此，應用型高校必須堅持問題導向，圍繞課程思政的教學方法、教學載體、教學環境等環節，將“育人”和“育才”有機統一，全面培養德智體美勞全面發展的高素質人才。推進課程思政建設的關鍵要根據應用型高校辦學特征和學生特點，做到“四個融合”。

（一）知識傳授與價值引領融合

面對科技革命和建設制造強國的迫切需求，應用型高校必須加大德才兼備、躬行實踐的高素質應用型人才的培養力度。然而，由于應用型高校辦學歷史相對較短，教師的教學能力和經驗參差不齊，有的教師局限于傳授知識，在“價值引領”方面往往強調得不夠，作用也不突出。事實上，缺乏價值引領的知識傳授是不徹底的教學，知識傳授必須與價值引領相融合，而不是簡單的結合；要厘清知識載體與價值目標之間的關系，真正做到能夠“用學術講政治”。每門課程都有其獨特的、彰顯核心要義的價值內涵，課程思政的根本任務就是挖掘課程的價值基因，把知識與價值融為一體并轉化為育人資源，形成1+1>2的育人效果。因此，應用型高校應結合自身特點，將具有應用型特征的知識傳授與價值引領相融合，高質量推進課程思政建設。

作為課程思政建設的主體，授課教師必須按照成為“大先生”的要求，積極塑造學生品格和品行。因此，教師既要能夠引導學生運用科學方法分析問題，又要具備從事思想政治教育、把握思政育人規律的能力素質。課程思政建設，要讓教師轉變傳統上對學生學習的“旁觀者”心態，既要管“教”也要管“學”。若只有課堂上教師的“講”而沒有課下學生的“思”，那么價值便難以真正形塑，這種“講”也不能直擊學生內心。可見，教師要想教好學生，不應只關心自己教什么，還應關心學生怎么學。要通過思政元素的融入，讓學生汲取中華傳統文化的精華，自覺將個人命運與國家命運緊密結合。依托課程思政改革，助力學生樹立強大自信、豐富知識、提升能力和提高素養，促進學生全面發展。總之，有必要通過在課程思政中將知識傳授和價值引領融合，把道理講深、講透、講活，達到讓學生入耳、入腦、入心的效果。

（二）顯性教育與隱性教育融合

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調堅持“八個相統一”，其中就提到“顯性教育與隱性教育相統一”。顯性教育重在通過有計劃、直接的、外顯的教育活動，使受教育者自覺受教，屬于一種有形教育的范疇。隱性教育是指在顯性教育實施過程中，有意識地挖掘專業課程的社會主義核心價值觀、良好的職業道德和人生目標等一系列思想底蘊，其重點內容是人類公認的價值理念、中國優秀傳統文化等，特別是人類命運共同體、以人為本等思想。相對于作為顯性教育的思政課程，課程思政以隱性教育為主，同時做到顯隱結合，在專業教學中充分融入思想道德、理想信念、素養品質等，達到潤物無聲的效果[10]。應用型高校推進課程思政建設過程中，做到顯性教育與隱性教育融合同樣至關重要，這就要求各專業課教學將專業知識教育與思想政治教育有機統一，將思想政治教育滲透于專業課教學中，達到“溶鹽于水”的理想效果。

顯性教育與隱性教育融合的前提，是遵循教育教學規律、學生成長規律，將專業知識要求的顯性品德素養與全方位、全過程的大思政格局育人元素相結合，既要求在課程思政教育中體現學科專業人才培養的特殊性，又要求在專業知識中潛移默化地突出課程思政目標的共同性。比如，要增強大學生對中華優秀傳統文化的認同和自信，就必須在充分闡述文化理論和機制的同時，充分融入紅色文化、區域文化、產業文化、職業文化等，顯隱結合，化虛為實，讓歷史資源、文化資源以恰當的形式在課程思政中得以呈現，使大學生基于真實感受，潛移默化地構建正確的歷史認知、培育愛國情懷。

（三）理論內涵與育人元素融合

課程思政改革的本體是“課程”，對各門專業課程而言，首先必須強調專業知識教學的質量和效果，確保高質量完成專業教學任務。在此基礎上，充分彰顯課程育人作用和價值導向作用，引導學生持續深化對課程內涵的認同和理解。課程思政之難，主要難在既要把理論的必然性講清楚，又要把內容的鮮活性講出來。而對于應用型高校課程思政而言，必須將課程理論內涵與育人元素相融合，把契合應用型人才培養所需的鮮活內容融入“必然形式”當中，突出專業精神、企業文化、職業價值等要素，讓學生領會專業與課程核心要義，教會學生自覺利用理論知識解決現實問題。只有這樣，才會具有“邏輯”的力量，對學生才有說服力和感染力。

推進課程思政要以馬克思主義為指導，運用科學思維和方法，演繹專業知識中蘊藏的價值元素。如何選擇高質量的育人元素并將其合理融入課程思政教學中，使其成為結構合理、形態豐富、質量優質、適用廣泛的教育資源體系，是推進課程思政建設的關鍵。因此，必須發揮不同專業和課程思政元素“一只無形的手”之作用，比如，化工專業強調“綠色”，會計專業強調“誠信”等，內化學生的專業信仰，讓學生逐漸認同并轉化為自覺行動，強化學生的能力素養。要不斷攝取時代性的內容，并把這些內容熔鑄進清晰一貫的理性形式中。要通過課程思政改革，將學校與社會兩個課堂緊密結合，倡導學生堅定理想信念，踐行初心使命。要鼓勵教師直面社會復雜矛盾，適應數字化浪潮，切實提高學生在課堂的“抬頭率”和“點頭率”，當然這絕不是一朝一夕的事，而是需要教師持續不斷地跟進探索。

（四）統籌推進與彰顯特色融合

課程思政涉及策略、機制等多種因素，以及理念、方法、內容等多種要素，強調整體性、系統性和協調性，需要統籌設計實施。因此，在課程思政建設過程中需要將統籌推進與彰顯特色相融合，持續探索并長期積累。課程思政絕不是立竿見影的速效工程，而是十年樹木、百年樹人的千秋大計。現代技術迅速變革，就業壓力激增，各種不確定因素帶來的影響使應用型高校學生在學習中出現迷茫，甚至有向“佛系”“躺平”的生活樣態靠近的傾向。相對于高水平大學培養拔尖創新人才，應用型本科院校大多培養適應生產、建設、管理、服務一線需要的“普通大學生”，但“普通”絕非“低質”。作為不同的人才類型，需要給予同樣的關注，樹立應用型人才的專業自信心，讓他們充分認識到自己的不可替代和與眾不同。

課程思政的方法是與專業教育相結合，其實質是學生專業能力和專業精神的發展，要求體現專業特色。此外，課程思政不僅要體現人才培養類型特征，還要彰顯區域和地方特色化思政元素。以徐州工程學院為例，該校位于江蘇徐州，徐州作為古九州之一、漢文化發祥地和自古兵家必爭之地，無論以歷史的、發展的眼光還是融貫古今的視角，無不蘊藏著豐富的思政育人資源，以楚風漢韻為代表的中華優秀傳統文化，以淮海戰役精神為代表的紅色文化，以徐工集團改革為代表的大國重器、工匠精神，以賈汪馬莊村為代表的鄉村文化振興，以潘安湖開發為代表的生態修復樣本等，無一不是具有地方特色且能讓學生們感同身受、身臨其境的思政育人元素。因此，必須通過激發教師的思想政治教育自覺，統籌優化課程思政環境，將特色化課程思政元素貫穿于課內課外、校內校外、線上線下等課程全域，不斷提升應用型高校課程思政建設的特色化水平。

參 考 文 獻

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Curriculum Ideology and Politics in Application-oriented Colleges： Value Implication， Logical Starting Point and Implementation Paths

Fang Jie

Abstract? Curriculum ideology and politics is an important measure for colleges to carry out the fundamental task of moral cultivation. Based on the“cold thinking”under the“hot phenomenon”of curriculum ideology and politics construction， it is thought that the value implication of curriculum ideology and politics in application-oriented colleges is embodied in the subjectivity of promoting peoples all-round development， the epochal character of highlighting the nature of curriculum ideology and politics as well as the practicality of following the objective law of educating people. The paper returns to the source to explore the logical starting point of curriculum ideological and politics， and holds that the cultivation goal reflects the conjugation of“red”and“professional”， the course content highlights the coupling of“wisdom”and“ambition”， the teaching method emphasizes the tuning of“fish”and“fishing”， and the teaching mode emphasizes the interaction of“teaching”and“learning”. To do a good job in the construction of curriculum ideology and politics in application-oriented colleges， we must truly grasp its value paradigm and connotation， and closely integrate knowledge transfer and value leading， explicit education and implicit education， theoretical connotation and educational elements， as well as overall promotion and characteristic manifestation.

Key words? curriculum ideology and politics; application-oriented colleges; moral cultivation; specialized education

Author? Fang Jie， associate professor of School of Foreign Languages in Xuzhou University of Technology （Xuzhou 221018）